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2019中學(xué)教師資格證教育知識與能力預(yù)習(xí)題(一)

來源:考試網(wǎng)  [ 2018年11月27日 ]  【

  一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。本大題共21小題,每小題2分,共42分)

  1根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論,中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是(  )。

  A.發(fā)展勤奮感

  B.培養(yǎng)主動性

  C.形成親密感

  D.建立自我同一性

  參考答案:D我的答案:未作答

  參考解析

  [考查要點(diǎn)]本題主要考查埃里克森的人格發(fā)展階段理論。

  [導(dǎo)師詳解]埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。每一階段都有一個由生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。

  (1)基本的信任感對基本的不信任感(0—1.5歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界,尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感。

  (2)自主感對羞恥感與懷疑(2—3歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。

  (3)主動感對內(nèi)疚感(4—5歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。(4)勤奮感對自卑感(6—11歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。(5)自我同一性對角色混亂(12—18歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。其他三個階段分別為親密感對孤獨(dú)感(成年早期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。

  3注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在哪方面的表現(xiàn)?(  )

  A.廣度

  B.強(qiáng)度

  C.時間

  D.空間

  參考答案:C

  參考解析

  【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“注意的品質(zhì)”,這部分知識需要考生掌握。

  【導(dǎo)師詳解】注意的品質(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,其與原先注意的強(qiáng)度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。

  4教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是“從中學(xué)”的過程。這一觀點(diǎn)是由(  )提出的

  A.赫爾巴特

  B.夸美紐斯

  C.杜維

  D.凱洛夫

  參考答案:C

  【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“國外著名教育家的教學(xué)思想”,這部分知識需要考生了解。

  【導(dǎo)師詳解】19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程,認(rèn)為教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。他把教學(xué)過程分為:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識都是從感官的知覺開始的”,主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)之上。這是以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。教學(xué)過程分為:感知、記憶、理解、判斷。19世紀(jì)末,美國實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是“從做中學(xué)”的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。他從實(shí)用主義哲學(xué)出發(fā),反對赫爾巴特的“以教師為中心”的教學(xué)過程階段理論,提出“以兒童為中心”和“從做中學(xué)”為基礎(chǔ)的教學(xué)過程的階段理論。

  20世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程。因此,本題的正確答案為C。

  5當(dāng)個體遇到難以克服的障礙而使目標(biāo)無法達(dá)成時,會產(chǎn)生不愉快的情緒反應(yīng)。這種心理現(xiàn)象是(  )反應(yīng)。

  A.壓力

  B.挫折

  C.焦慮

  D.憤怒

  參考答案:B我的答案:未作答

  參考解析

  【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“情緒的表現(xiàn)特點(diǎn)”,這部分知識需要考生掌握。

  【導(dǎo)師詳解】從心理學(xué)上分析,人的行為總是從一定的動機(jī)出發(fā),經(jīng)過努力達(dá)到一定的目標(biāo)。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,碰到了困難,遇到了障礙,就產(chǎn)生了挫折。遭受嚴(yán)重挫折后,個體會在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極和憤懣。所以本題選B。

  6白墻在陽光和月色下看都是白的,煤塊在陽光和月色下看都是黑的。這體現(xiàn)了(  )

  A.知覺的整體性

  B.知覺的恒常性

  C.知覺的理解性

  D.知覺的不變性

  參考答案:B

  參考解析

  B.知覺的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺映像仍相對不變。題干描述的是知覺的顏色恒常性。

  7一個地區(qū)的人們平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育的(  )功能

  A.政治功能

  B.經(jīng)濟(jì)功能

  C.文化功能

  D.人口功能

  參考答案:D

  8學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練,不能操之過急,這表明德育要遵循(  )

  A.學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律

  B.學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

  C.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

  D.學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律

  參考答案:A

  9下列課程中不是活動課程的是(  )

  A.物理實(shí)驗(yàn)

  B.手工制作

  C.繪畫

  D.辯論

  參考答案:C

  參考解析

  繪畫、音樂、文學(xué)等屬于學(xué)科課程。

  10(  ),是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生以科學(xué)知識,并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育。

  A.科學(xué)性和思想性統(tǒng)~原則

  B.直觀性原則

  C.循序漸進(jìn)原則

  D.啟發(fā)性原則

  參考答案:A

  參考解析

  A【解析】科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生以科學(xué)知識,并結(jié)合知識教學(xué)對

  學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育。

  11真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點(diǎn)和價值的是(  )。

  A.克伯屈

  B.杜威

  C.盧梭

  D.福祿培爾

  參考答案:B

  參考解析

  杜威的新“三中心”:以兒童為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心、以生活為中心。

  12學(xué)生是人,是教育的對象,因而他們(  )。

  A.消極被動地接受教育

  B.對外界的教育影響沒有選擇性

  C.毫無顧及地接受教育

  D.能動地接受教育

  參考答案:D

  13完成某種活動任務(wù)的態(tài)度和行為方式的特征是(  )

  A.信念

  B.性格

  C.理想

  D.能力

  參考答案:B

  15兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是(  )。

  A.正強(qiáng)化

  B.正弱化

  C.負(fù)強(qiáng)化

  D.負(fù)弱化

  參考答案:C

  參考解析

  負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。

  16以下屬于學(xué)科中心主義課程論的代表人物是(  )

  A.杜威

  B.懷特海

  C.布魯納

  D.克伯屈

  參考答案:C

  參考解析

  布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表,主張學(xué)生應(yīng)該掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

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  17品德是一種(  )

  A.社會現(xiàn)象

  B.意識形態(tài)

  C.道德準(zhǔn)則

  D.個體心理特征

  參考答案:D

  18在人格特征中,具有核心意義的心理特征是( )

  A.能力

  B.氣質(zhì)

  C.性格

  D.動機(jī)

  參考答案:C

  參考解析

  【解析】C。在人格特征中,具有核心意義的心理特征是性格。

  19通過實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是(  )

  A.練習(xí)法

  B.實(shí)驗(yàn)法

  C.演示法

  D.參觀法

  參考答案:C

  20《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”所體現(xiàn)的教育原則是(  )原則。

  A.循序漸進(jìn)

  B.直觀性

  C.啟發(fā)性

  D.因材施教

  參考答案:A

  參考解析

  【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教學(xué)的基本原則”,這部分知識需要考生掌握。

  【導(dǎo)師詳解】“學(xué)不躐等”是說教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)循序漸進(jìn)。因此本題選A。

  21“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心,但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂,教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”,這一觀點(diǎn)是(  )教育目的論。

  A.神學(xué)的

  B.科學(xué)本位

  C.社會本位

  D.個人本位

  參考答案:A

  參考解析

  一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的,這就形成了所謂的“神學(xué)的教育目的論”。從宗教的立場出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價值性,具有較高的精神含量.它對我們思考人與教育的精神實(shí)質(zhì)有一定的啟示作用。

責(zé)編:limingjuan2018

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