2018教師資格證《教育知識(shí)與能力》�？荚囶}6_第5頁

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、C【解析】l776—1787年，德國著名哲學(xué)家康德曾先后四次在哥尼堡大學(xué)講授教育學(xué)，是較早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的教授。后來，赫爾巴特接替了康德在哥尼斯堡大學(xué)的教育學(xué)教席，并于l806年出版了《普通教育學(xué)》。這是一本自成體系的教育學(xué)著作，它標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。該書分為緒論、教育的一般目的、興趣之多方面(教學(xué))、品格之道德力量(德育)四個(gè)部分。

　　2、C【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一種是同一方面在不同年齡階段中的不均衡發(fā)展;另一種是指不同方面的不均衡發(fā)展。個(gè)體身心發(fā)展的不同方面有不同的發(fā)展期現(xiàn)象，越來越引起心理學(xué)家的重視，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。

　　3、B【解析】樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏，我們都能識(shí)別出來，這種現(xiàn)象屬于知覺的恒常性。

　　4、D【解析】學(xué)生嘗試了一種新的解題方法，老師提出表揚(yáng)屬于正強(qiáng)化。

　　5、C【解析】 授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的能力。

　　6、A【解析】《學(xué)記》中提出“到而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，”是要求在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則。

　　7、C【解析】喜歡聽純正的英語屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

　　8、D【解析】動(dòng)機(jī)是人性成長發(fā)展的內(nèi)在原動(dòng)力這一基本觀點(diǎn)是人本主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。

　　9、C【解析】超我是人格的最高部分，是個(gè)體在社會(huì)道德規(guī)范的影響下形成的，特別是在父母的管教下將社會(huì)道德觀念內(nèi)化而成的。超我又包括自我理想和良心。如果自己的行為符合自我理想，個(gè)體就感到驕傲;如果自己的行為違反了目己的良心,個(gè)體就感到焦慮。因此,超我遵循的是完美原則。

　　10、A【解析】根據(jù)奧爾波特的人格特質(zhì)理論,吝嗇是葛朗臺(tái)式人物的首要特質(zhì)。首要特質(zhì)是指最能代表一個(gè)人的待點(diǎn)的人格特質(zhì),它在個(gè)人特質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于主導(dǎo)性的地位,影響著這個(gè)人的行為的各個(gè)方面。

　　11、A【解析】埃里克森的社會(huì)發(fā)展階段第五階段:青春期(12-18歲),此階段的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一感,防止同一感混亂。所謂自我同一感是一種關(guān)于自己是誰在社會(huì)上占什么樣的地位,將來準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一系列的感覺。

　　12、A【解析】當(dāng)我們從陽光明媚的大街上進(jìn)入比較黑的電影院時(shí),起初什么也看不清,過一會(huì)兒就可以看清物體的輪廓了,這種現(xiàn)象是暗適應(yīng)。視覺的適應(yīng)現(xiàn)象分為感受性降低的明適應(yīng)和感受性提高的暗適應(yīng)

　　13、B【解析】為了便于記憶萬的值1.41421······記作“意思意思而己········這里使用的學(xué)習(xí)策略是精細(xì)加工策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。如果一個(gè)新信息與其他信息聯(lián)系的越多,那么能回憶出該信息原貌的途徑就越多,回憶就越容易。因此,它是一種理解性的記憶策略,和復(fù)述策略結(jié)合使用,可以顯著提高記憶效果。

　　14、A【解析】教師對(duì)學(xué)生的合作進(jìn)行了表揚(yáng)是運(yùn)用了正強(qiáng)化。正強(qiáng)化指增加剩激物使行為反應(yīng)的概率增加

　　15、B解析】短時(shí)記憶是在信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間在一分鐘之內(nèi)的記憶,又叫操作記憶或工作記憶。短時(shí)記憶中的記憶是正在工作的、活動(dòng)著的記憶。一般認(rèn)為,它的信息容量為72個(gè)組塊