2018教師資格證《教育知識與能力》自測試題及答案8_第2頁

　　第11題 主張以個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，就形成了(　　)。

　　A.神學(xué)的教育目的論

　　B.教育無目的論

　　C.個人本位的教育目的論

　　D.社會本位的教育目的論

　　【正確答案】：C

　　試題解析：

　　第12題

　　學(xué)習(xí)是學(xué)生通過嘗試一錯誤，使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系。該學(xué)習(xí)理論觀點的提出者是(　　)。

　　A.巴甫洛夫

　　B.桑代克

　　C.布魯納

　　D.加涅

　　【正確答案】：B

　　試題解析：

　　學(xué)生通過嘗試一錯誤，使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系，這是桑代克的嘗試錯誤學(xué)習(xí)理論。

　　第13題 教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過(　　)實現(xiàn)的。

　　A.培養(yǎng)人才

　　B.傳播思想

　　C.豐富知識

　　D.發(fā)展科技

　　【正確答案】：A

　　試題解析：

　　任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人，而這些人才的培養(yǎng)，主要是通過學(xué)校教育來實現(xiàn)的。

　　第14題

　　斯騰伯格提出的智力理論是(　　)。

　　A.群因素論

　　B.多重智力論

　　C.三維結(jié)構(gòu)理論

　　D.智力三元論

　　【正確答案】：D

　　試題解析：

　　耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格從信息加工的角度提出了關(guān)于智力的三元理論，認(rèn)為智力乃是個體對內(nèi)外情景中的信息刺激進(jìn)行加工處理的能力，由以下三部分組成：(1)成分性智力，指個體對初級信息進(jìn)行加工的能力。(2)經(jīng)驗性智力，指個體運用既有經(jīng)驗處理新問題時，綜合不同觀念而形成的頓悟或創(chuàng)造力。(3)情景性智力，指個體在日常生活中，運用學(xué)得的知識經(jīng)驗處理其日常事務(wù)、適應(yīng)環(huán)境的能力。

　　第15題

　　我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于(　　)。

　　A.學(xué)科課程

　　B.活動課程

　　C.綜合課程

　　D.經(jīng)驗課程

　　【正確答案】：A

　　試題解析：

　　“六藝”、“七藝”是分科教學(xué)的，因此屬于學(xué)科課程。

　　第16題 學(xué)生最重要的權(quán)利是(　　)。

　　A.人身自由權(quán)

　　B.受教育權(quán)

　　C.人格尊嚴(yán)權(quán)

　　D.隱私權(quán)

　　【正確答案】：B

　　試題解析：

　　從學(xué)生特定的社會身份來看，受教育權(quán)是他們最重要的權(quán)利。

　　第17題 (　　)是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點和歸宿。

　　A.教育目的

　　B.教育內(nèi)容

　　C.教育方針

　　D.教育目標(biāo)

　　【正確答案】：A

　　試題解析：

　　教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿。

　　第18題 中小學(xué)常用的教學(xué)方法不包括(　　)。

　　A.暗示教學(xué)法

　　B.講授法

　　C.實驗法

　　D.參觀法

　　【正確答案】：A

　　試題解析：

　　暗示教學(xué)法也叫“啟發(fā)式外語教學(xué)法”，它是由保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫創(chuàng)立的一種學(xué)習(xí)語言的方法。它不是中小學(xué)常用的教學(xué)方法。

　　第19題 “因材施教”是人的發(fā)展的(　　)對教育的要求。

　　A.順序性

　　B.不平衡性

　　C.互補性

　　D.個別差異性

　　【正確答案】：D

　　試題解析：

　　個體身心發(fā)展的個別差異性特征要求教育必須深入了解學(xué)生，針對學(xué)生不同的發(fā)展水平以及不同的興趣、愛好和特長進(jìn)行因材施教。

　　第20題 學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的(　　)。

　　A.特征

　　B.表象

　　C.核心

　　D.內(nèi)容

　　【正確答案】：C

　　試題解析：

　　學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式。