2019年小學教師資格證綜合素質(zhì)預習題（九）_第6頁

　　三、寫作題

　　【范文】

　　讓孩子多做些“白日夢”

　　看到上述材料，我久久不能平復內(nèi)心的波動。首先，材料中的媽媽，她能夠認識到孩子想象力的重要性。其次，她能有意識地、主動地去保護它。這個故事應該引起國人注意，讓家長和老師深思：孩子最需要的是什么?我們經(jīng)常在網(wǎng)上看到，一些父母像“曬幸�！币粯�，自豪的顯擺孩子的“成就”：學會了多少漢字、背會了多少首詩詞、會計算100以內(nèi)的加減法……言語間充滿了“贏在起跑線上”的自鳴得意�？吹竭@些，再聯(lián)系上述故事，我感到一股莫名的悲哀，為這些自作聰明的家長，也為他們的孩子。過早地給灌輸知識，就如同一把把“剪刀”，將兒童想象的翅膀一一剪掉了。他們得到的是定式思維，失去的卻是想象的天空。教育學博士上官子木在《教育的國際視野》一書中，把中國與其他發(fā)達國家的教育進行對比，其中就提到保護孩子想象力的問題。以美術為例，中國的美術教師比較注重培養(yǎng)孩子的美術技能，比如畫好現(xiàn)成的畫讓孩

　　子模仿。而國外則更注重孩子的想象力，讓他們自由發(fā)揮的空間更多�？茖W巨匠愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要�！币驗橹�識是有限的，而想象力是無限的，想象力能概括世界上的一切。沒有想象力的民族會怎么樣?2009年教育進展國際評估組織在對全球21個國家的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中國孩子的計算能力排第一，想象力排倒數(shù)第一，創(chuàng)造能力排倒數(shù)第五。著名教育家、武漢大學原校長劉道玉曾拿世界上兩個最重視家庭教育的國家 — 中國與以色列進行比較，以色列家長奉行“獅子育兒法”，母獅子讓小獅子離開，獨自學

　　會生存。而中國的家庭教育則走向兩個極端，要么嬌慣，要么棒喝。結果是以色列的諾貝爾獎獲得者有近10位，而中國到現(xiàn)在為止，也只出現(xiàn)了一個莫言而已。就此劉道玉表示：中國孩子的想象力狀況令科學界憂慮，填鴨式的教育方式嚴重束縛了學生的想象力與創(chuàng)造力。中國教育的解放必須從解放孩子的好奇心開始。然而現(xiàn)實卻總是不太樂觀，中國幼兒園普遍有“幼兒教育小學化”的傾向。而孩子的發(fā)展規(guī)律往往是年齡越小越有想象力，越長大越容易喪失想象力。其實100以內(nèi)的加減法，即使沒人教，過些時日也會弄懂;三字經(jīng)、唐詩、宋詞，到那個學齡段自然就有人教，我們何必吃力不討好地越俎代庖?1988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。在會議期間，有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎者回答：“幼兒園�！薄澳�在幼兒園學到些什么呢?”科學家耐心地回答：“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西

　　要放整齊，吃飯前要洗手，做錯了事情要表示歉意……”老科學家所說的，沒有一個是具體的知識，全是受益終身的習慣——這些習慣源于幼兒園，這些習慣決定了成功，我們應從中得到啟迪。在“應試教育”深入每一個民眾骨髓的國度里，為了實現(xiàn)“望子成龍，望女成鳳”的夙愿，家長看重的是孩子的成績;為了實現(xiàn)“天下桃李，悉在公門矣”的理想，教師在乎的是學生的成績;為了實現(xiàn)“教書育人，為國植賢"的愿望，學校關注的是學生的成績。雪融化了為什么不能是春天?太陽為什么不可以是綠色的?在孩子的世界里，每一個想法都是珍貴的。陶行知曾說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。別忙著趕跑他們，我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來�！弊尯⒆佣嘧鲂�“白日夢”吧!

　　【解析】給定材料體現(xiàn)的主要觀點是，美國對孩子想象力的重視與保護。立意可從想象力的重要性以及如何培養(yǎng)孩子的想象力人手。由于想象力是創(chuàng)造力的基礎與源泉，所以也可引申到創(chuàng)造力的重要性及如何培養(yǎng)創(chuàng)造力這一點上。本文是一篇論說性的文章。標題“讓孩子多做些‘白日夢’”，與想象力這個立意貼合。開篇聯(lián)系材料，對中國家庭和西方家庭教育孩子的方式進行比較，指出中國家長處于一種扼殺孩子想象力卻不自知的狀態(tài)，反而把它當成炫耀的資本，不得不讓人感到悲哀。第二段闡述扼殺想象力的嚴重后果，并引用《教育的國際視野》中的內(nèi)容，以此說明對孩子想象力的扼殺不僅體現(xiàn)在家庭教育中，也體現(xiàn)在學校教育中。第三段引用愛因斯坦的話，論述想象力的重要性。緊接著舉例說明失去想象力的后果，中以兩國獲諾貝爾獎的人數(shù)差異足以說明這個問題。第四段，提出中國教育的解放必須從解放孩子的好奇心開始，指出中國的幼兒教育不容樂觀，舉例說明幼兒教育對人的發(fā)展是非常重要的。以上種種都體現(xiàn)了中國孩子的想象力急需保護。最后作者發(fā)出呼吁“讓孩子多做些白日夢”。既與標題照映，也體現(xiàn)了作者鮮明的觀點。