二、判斷題

　　1、政治是對(duì)公共權(quán)利的爭取與運(yùn)用。 (對(duì))

　　2、國體是國家政權(quán)的組織形式、國家結(jié)構(gòu)形式和管理形式。(錯(cuò))

　　3、政治制度的研究對(duì)象是國體。　(錯(cuò))

　　4、政治制度是一國各階級(jí)意志的集中體現(xiàn)，它由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定同時(shí)又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(錯(cuò))

　　5、中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)典型的、自然經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的、土地可以自由買賣【封建社會(huì)】的農(nóng)耕社會(huì)。(對(duì))

　　6、中國傳統(tǒng)社會(huì)在政治上是神權(quán)從屬于皇權(quán);思想上，宗教【佛教和道教】與儒學(xué)同處于官方正統(tǒng)地位。 (錯(cuò))

　　7、公元前221年秦始皇建立大一統(tǒng)的封建君主政體標(biāo)志著統(tǒng)一的封建君主專制制度的建立。 (對(duì))

　　8、君主制政體始終與農(nóng)耕文明相聯(lián)系。 (對(duì))

　　9、傳統(tǒng)的中國政治制度史研究一般走的是傳統(tǒng)史學(xué)的治學(xué)之路，以寫“信史”為原則，注重考據(jù)和實(shí)錄。 (對(duì))

　　10、中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以漢族文化為主體，具有強(qiáng)大內(nèi)聚力、擴(kuò)散性和凝固力的外放型社會(huì)。 (錯(cuò))

　　11、《尚書》是中國古代第一部政書體的文獻(xiàn)。 (對(duì))

　　三、名詞解釋

　　1、政治：政治的歧義頗多，大體可歸納為三種觀點(diǎn)：①政治指管理國家公共事物的一種行為和活動(dòng)。②政治是對(duì)公共權(quán)利的爭取與運(yùn)用。③政治是制定與執(zhí)行政策的過程。

　　2、政治制度：指統(tǒng)治階級(jí)(統(tǒng)治集團(tuán))通過對(duì)政權(quán)的控制實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。

　　3、中央集權(quán)制：指的國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與運(yùn)作方式。即在中央政府與地方政府的權(quán)力隸屬關(guān)系上，地方絕對(duì)聽命于中央，中央執(zhí)掌立法、司法、人事、軍政、財(cái)政等方面的大權(quán)，地方受制于中央并接受中央的監(jiān)督。

　　4、中國古代國家政權(quán)的性質(zhì)：指中國奴隸社會(huì)和封建社會(huì)由哪個(gè)主導(dǎo)階級(jí)掌握國家政權(quán)。

　　5、中國政治制度史：是研究中國歷代國家政權(quán)性質(zhì)、政體構(gòu)成形式，以及有關(guān)國家各種典章制度，具有綜合性質(zhì)的專門史和政治學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。

　　6、“十通”：是一套考辯中國歷代典章制度，經(jīng)濟(jì)文化，社會(huì)生活，軍事圖籍的重要工具書。“十通”系統(tǒng)完整地記錄了中國歷代典章制度沿革發(fā)展。