三、名詞解釋題(共4個(gè)名詞，每個(gè)名詞4分，共16分)

　　1.英國的公學(xué)

　　答：英國的公學(xué)是一種私立學(xué)校，即獨(dú)立學(xué)校，具有悠久的歷史。公學(xué)不接受政府資助，享受高度的辦學(xué)自主權(quán)，不以營(yíng)利為目的。公學(xué)在英國具有較高的地位，一般多為上層階級(jí)的子女服務(wù)，具有貴族性。公學(xué)是英國培養(yǎng)精英人才的搖籃，其教育質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于公立學(xué)校。像公學(xué)這樣的貴族式學(xué)校，只有部分貴族富人子弟可以進(jìn)入，大部分平民百姓根本沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入公學(xué)。

　　2愛資哈爾學(xué)校

　　.答：愛資哈爾學(xué)校是埃及在普及義務(wù)教育過程中建立的獨(dú)具特色的四類學(xué)校之一。愛資哈爾學(xué)校屬于宗教教育體系，初等教育為6年，預(yù)備教育為3年。它們?yōu)榘＜傲x務(wù)教育的普及起到了積極的推動(dòng)作用。

　　3教育機(jī)會(huì)均等

　　.答：教育機(jī)會(huì)均等是和教育平等、教育公平密切相關(guān)的一個(gè)范疇。教育機(jī)會(huì)均等不是一個(gè)抽象的概念，它表達(dá)的是受教育機(jī)會(huì)上的權(quán)利平等。這種受教育權(quán)上的機(jī)會(huì)均等具有社會(huì)歷史性，它是近代以后隨著教育機(jī)會(huì)普及到普通民眾之中而產(chǎn)生的一種理想和愿望，最終在“二戰(zhàn)”后成為指導(dǎo)各國教育改革發(fā)展的一項(xiàng)基本原則。教育機(jī)會(huì)均等也是普及義務(wù)教育的一項(xiàng)基本原則。教育機(jī)會(huì)均等原則的推行在很大程度上有賴于義務(wù)教育制度的實(shí)施，沒有面向所有人的義務(wù)教育制度，教育機(jī)會(huì)均等原則是難以實(shí)現(xiàn)的。

　　4幼小銜接

　　.答：幼小銜接是指幼兒園教育和小學(xué)教育的銜接，即幼兒園和小學(xué)兩個(gè)教育階段的平穩(wěn)連接和過渡。適當(dāng)?shù)挠仔°暯涌梢允辜磳⑦M(jìn)入小學(xué)的適齡幼兒順利地過渡到緊張的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，使他們?cè)谛�學(xué)里健康快樂地成長(zhǎng)。加強(qiáng)幼兒園和小學(xué)之間的有效銜接，也是義務(wù)教育的普及和質(zhì)量提高的需要。20世紀(jì)90年代以來，幼小銜接問題受到世界各國的普遍重視，并作為教育研究的重要課題之一。各國也為此進(jìn)行了種種積極探索，普遍采取的做法是：①幼兒園附設(shè)于小學(xué)中;②制定連貫統(tǒng)一的教育目標(biāo);③重新劃分初等教育階段的學(xué)制;④設(shè)立學(xué)前預(yù)備學(xué)�；蝾A(yù)備班。

　　四、簡(jiǎn)答題(共3小題，每小題8分，共24分)

　　1.20世紀(jì)70年代以來，芬蘭義務(wù)教育改革發(fā)展具有哪些特征?

　　.答：20世紀(jì)70年代以來，芬蘭對(duì)義務(wù)教育進(jìn)行了40多年系統(tǒng)的、持續(xù)的調(diào)整與改革。在這一過程中，所表現(xiàn)出來的特征主要包括以下幾個(gè)方面：①推行內(nèi)向創(chuàng)生型教育改革，即其改革模式實(shí)現(xiàn)了由外向借鑒型向內(nèi)向創(chuàng)生型的轉(zhuǎn)換;②建立了平等與公平的教育體系。芬蘭將追求平等與公平作為制定義務(wù)教育政策的基本原則，為讓每一個(gè)芬蘭人都能接受免費(fèi)的義務(wù)教育，而建立了綜合學(xué)校體系;③打造專家型教師隊(duì)伍。芬蘭義務(wù)教育的發(fā)展得益于建立了一支高素質(zhì)的義務(wù)教育教師隊(duì)伍;④為了使所有學(xué)生都找到自己的人生發(fā)展方向和發(fā)揮人生價(jià)值的舞臺(tái)，芬蘭實(shí)施了全方位的個(gè)性化教學(xué);⑤為了引導(dǎo)、鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力，芬蘭秉持了發(fā)展性教育評(píng)價(jià)。

　　2.簡(jiǎn)析義務(wù)教育中的“權(quán)利”和“義務(wù)”的關(guān)系。

　　2.答：義務(wù)教育中的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系問題是義務(wù)教育理論中的一個(gè)核心問題。目前，在對(duì)義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的認(rèn)識(shí)上主要有三種觀點(diǎn)：第一，認(rèn)為接受義務(wù)教育是適齡兒童應(yīng)當(dāng)履行的一項(xiàng)基本義務(wù)，義務(wù)教育在法律體系中屬于義務(wù)范疇;第二，認(rèn)為接受義務(wù)教育既是法律賦予公民應(yīng)當(dāng)享受的基本權(quán)利，同時(shí)又是公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，義務(wù)教育中的權(quán)利和義務(wù)是一個(gè)綜合體;第三，認(rèn)為義務(wù)教育是屬于權(quán)利的范疇，是公民為發(fā)展自己的個(gè)性、獲得足夠的自由空間而享有的隸屬公民受教育權(quán)下的一項(xiàng)基本權(quán)利。從歷史發(fā)展看，最初人們普遍認(rèn)為接受義務(wù)教育是公民必須履行的義務(wù)，后來人們又認(rèn)為接受義務(wù)教育既是受教育者應(yīng)享有的權(quán)利同時(shí)又是必須履行的義務(wù)，目前人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育是國家和社會(huì)為保障公民充分發(fā)展其個(gè)性、才智、能力而由適齡公民所享有的不可或缺的一項(xiàng)基本權(quán)利。從國際比較來看，多數(shù)國家規(guī)定接受義務(wù)教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，日本、朝鮮、韓國等屬于這種事例;少數(shù)國家規(guī)定接受義務(wù)教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)，我國、利比亞等屬于這種事例;極少數(shù)國家規(guī)定接受義務(wù)教育是公民應(yīng)履行的一項(xiàng)義務(wù)，俄羅斯、泰國等屬于這種事例�？傊�，無論是歷史上還是現(xiàn)在，國際上對(duì)義務(wù)教育中的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系存在三種觀念：①義務(wù)教育是公民的義務(wù);②義務(wù)教育是公民的權(quán)利;③義務(wù)教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)。

　　3.請(qǐng)舉例說明國際上義務(wù)教育學(xué)校安全管理方面所存在的主要問題。

　　3.答：下面以美國、英國和日本為例，對(duì)各國中小學(xué)安全管理方面存在的問題加以闡述。

　　(1)校園暴力問題。校園暴力行為主要是從威脅或傷害他人的侵犯行為到欺騙和恐嚇、性騷擾、群體暴力、勒索以及其他各種方式的脅迫行為。在美國，許多中學(xué)生都經(jīng)歷過各種形式的暴力——推搡、威嚇、強(qiáng)迫、搶奪、言語冒犯以及威脅等。在日本，中小學(xué)校園里接二連三地發(fā)生了多起惡性傷害事件。

　　(2)校園防火問題。美國大部分教師認(rèn)為防火安全教育非常重要，但他們又認(rèn)為教育學(xué)生安全防火存在一些主要困難。

　　(3)交通安全問題。在美國，校車的安全正日益引起校園安全教育研究者的關(guān)注，他們討論了關(guān)于使用校車接送學(xué)生存在的潛在問題。另外，學(xué)生自己駕車上學(xué)的安全性也值得注意。有學(xué)者建議學(xué)校應(yīng)開展相關(guān)項(xiàng)目來促進(jìn)年輕人的交通安全意識(shí)。

　　(4)校外活動(dòng)和外出安全。在英國，學(xué)校組織活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)意外事故的情況時(shí)有發(fā)生。

　　(5)運(yùn)動(dòng)設(shè)施的安全問題。學(xué)生們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中會(huì)經(jīng)常遇到事故。美國學(xué)者提出了如何預(yù)防學(xué)生運(yùn)動(dòng)傷害的問題。在日本，學(xué)校意外傷害事故發(fā)生率也居高不下。

　　(6)食物中毒、誘拐事件等問題。在日本，中小學(xué)有供餐制度，因此食物中毒事件屢有發(fā)生。另外，在英國和日本，學(xué)生按正常路線上學(xué)、放學(xué)途中發(fā)生兒童拐騙殺害事件等也時(shí)有發(fā)生。