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2017年自考《課程與教學(xué)論》章節(jié)習(xí)題:第5章_第2頁

來源:華課網(wǎng)校  [2017年5月17日]  【

  23.西方的科目本位課程大致包括以下思想形態(tài):(P215-216)

 、乓卣n程說(代表人,亞歷士多德);

 、品褐钦n程說(代表人,夸美紐斯,“泛智論”);

 、呛諣柊吞刂髁x課程論;

  ⑷功利主義課程論(代表人,斯賓塞, 赫胥黎)。

  24.赫爾巴特是最早以心理學(xué)為科目本位課程提供理論基礎(chǔ)的人。他的課程以培養(yǎng)“善的意志”為根本目的,為此應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的六種興趣:經(jīng)驗、思辨、審美、同情、社會、宗教的興趣。

  25.科目本位課程理論形態(tài)在20世紀(jì)獲得新發(fā)展,即:“要素主義”(代表人,巴格萊)和“永恒主義”將科目本位課程理論進步深化。

  26.學(xué)術(shù)中心課程:是指以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域為核心開發(fā)的課程。這種課程形態(tài)是課程內(nèi)容現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物。其基本特點是:學(xué)術(shù)性、結(jié)構(gòu)性、專門性。

  27.綜合學(xué)科課程:是指把兩門以上的學(xué)科整合起來,形成一門新的學(xué)科。它可分為:相關(guān)課程、融合課程、廣域課程等。

  28.學(xué)科課程的特征:

 、乓詫W(xué)科知識或文化的發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本來源,課程開發(fā)以學(xué)科知識及其發(fā)展為基點,強調(diào)學(xué)科知識的優(yōu)先性;⑵課程組織循著學(xué)科知識的邏輯體系進行。

  29.學(xué)科課程的優(yōu)點與缺陷:

  優(yōu)點:⑴有助于系統(tǒng)傳授人類文化遺產(chǎn);

  ⑵有助于學(xué)習(xí)者獲得系統(tǒng)的文化知識;

  ⑶有助于組織教學(xué)與評價,便于提高教學(xué)效率。

  缺陷:⑴學(xué)科課程是以知識的邏輯體系為核心組織起來的,容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗和生活;⑵容易導(dǎo)致忽略火熱的當(dāng)代社會的現(xiàn)實需要;

 、侨菀讓(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織形式和劃一的講解式教學(xué)方法;

  ⑷變革起來難度較大。

  30.經(jīng)驗課程的含義:又稱“活動課程”、“生活課程”、或“兒童中心課程”,它是以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。(P219)

  31.經(jīng)驗課程旨在培養(yǎng)豐富的具有個性的主體。兒童的興趣、動機、經(jīng)驗是課程的基本內(nèi)容。

  32.迄今為止,已出現(xiàn)過三種典型的經(jīng)驗課程理論形態(tài):

  ⑴浪漫自然主義經(jīng)驗課程論;⑵經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論;⑶當(dāng)代自然主義經(jīng)驗課程論。

  33.浪漫自然主義經(jīng)驗課程論的代表人:盧梭(法國);裴斯泰洛齊(瑞士)

  34.浪漫自然主義經(jīng)驗課程論的基本特征:

 、拧敖(jīng)驗課程”之“經(jīng)驗”是建立在感官知覺基礎(chǔ)上的對事物的認識和反映;

  ⑵“經(jīng)驗課程”的終極目的是使人的善的本性充分展開,使人達到“原始的自然狀態(tài)”,成為自然人;⑶“經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是兒童、自然、知識、社會;

 、扰c“經(jīng)驗課程”相對應(yīng)的教學(xué)是“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”;

  ⑸“經(jīng)驗課程”的理論基礎(chǔ)是“啟蒙哲學(xué)”。

  35.從浪漫自然主義經(jīng)驗課程論發(fā)展而來的“鄉(xiāng)土教育論”的代表人是:哈爾尼希。后來榮格又提出了體現(xiàn)“鄉(xiāng)土教育原理”的“生活共同體”課程。

  36.經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論的代表人是: 杜威 。

  37.經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論的基本特征:

 、拧敖(jīng)驗課程”之“經(jīng)驗”是人與環(huán)境的交互作用,是主動行動和對行動結(jié)果只反思的結(jié)合;

 、啤敖(jīng)驗課程”的終極目的是“持續(xù)生長”;

  ⑶“經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是兒童、學(xué)科知識、社會;

 、取敖(jīng)驗課程”與“問題解決教學(xué)”(“反省思維教學(xué)”)是內(nèi)在統(tǒng)一的;

  ⑸“經(jīng)驗課程”的理論基礎(chǔ)是經(jīng)驗自然主義哲學(xué)或?qū)嵱弥髁x哲學(xué)。

  38.杜威的經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論被其學(xué)生 克伯屈 所發(fā)展,從而創(chuàng)立 “設(shè)計教學(xué)法”。

  39.20世紀(jì)70年代以來,興起了 “人本主義經(jīng)驗課程論” ,代表人 馬斯洛 和 麥克唐納 。就目前看,“人本主義經(jīng)驗課程論”受到人本主義心理學(xué)和人本主義哲學(xué)的影響。

  40.“合成課程”與“合成教育”就是在人本主義心理學(xué)影響下產(chǎn)生的。

責(zé)編:zhangjing0102
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