一、單項(xiàng)選擇題

　　1.在《寡人之于國(guó)也》中，孟子認(rèn)為使"頒白者不負(fù)戴于道路"的措施是

　　A.五畝之宅，樹之以桑

　　B.雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)

　　C.百畝之田，勿奪其時(shí)

　　D.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義

　　2.下列《寡人之于國(guó)也》中的論據(jù)，通過類比法來闡明論點(diǎn)的是

　　A.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|

　　B.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也

　　C.狗彘食人食而不知檢

　　D.刺人而殺之，日，“非我也，兵也”

　　3.莊子《秋水》的主旨是

　　A.闡明以民為本的治國(guó)思想

　　B.闡析人的認(rèn)識(shí)有限的哲理

　　C.闡發(fā)為政以德的政治道理

　　D.闡述實(shí)行王道的根本措施

　　4.梁?jiǎn)⒊��?lt;論毅力》中兩次采用層遞修辭手法，其目的在于

　　A.比較不同層次的人生態(tài)度

　　B.闡明毅力大小不同結(jié)果也不同

　　C.顯示毅力的重要性

　　D.強(qiáng)調(diào)只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)成功

　　5.《論毅力》引用孟子的話說：“掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也�！边@是為了強(qiáng)調(diào)

　　A.人生必有順逆兩境相間以迭乘

　　B.毅力大小不同則效果必有差別

　　C.只有毅力至強(qiáng)，方能取得成功

　　D.有毅力就成功，無毅力就失敗

　　6.整體看來，《五代史伶官傳序》所運(yùn)用的主要論證方法是

　　A.歸納法

　　B.演繹法

　　C.類比法

　　D.對(duì)比法

　　7.愛因斯坦所說的“豬欄的理想”，指的是

　　A.崇尚專制與暴力

　　B.貪圖安逸與享樂

　　C.全神貫注于客觀世界

　　D.相信死后靈魂仍活著

　　8.羅素認(rèn)為克服狂妄自大的根本途徑是

　　A.堅(jiān)持科學(xué)認(rèn)知態(tài)度

　　B.善于聽取不同意見

　　C.克服自我中心主義

　　D.樹立“宇宙無限，人的認(rèn)識(shí)有限”的觀念

　　9.《容忍與自由》論析"絕  對(duì)之是"時(shí)援引的事例是

　　A.胡適痛罵《西游記》

　　B.孔子誅殺少正卯

　　C.高爾文燒死科學(xué)家

　　D.陳獨(dú)秀提倡白話文

　　10.下列文章，有“少仲尼之聞而輕伯夷之義”一句的是

　　A.《寡人之于國(guó)也》

　　B.《秋水》

　　C.《五代史伶官傳序》

　　D.《論毅力》

　　11.勸賈島把“鳥宿池邊樹，僧推月下門”中的“推”字改成“敲”字的人是

　　A.韓愈

　　B.柳宗元

　　C.蘇軾

　　D.歐陽修

　　12.《我的世界觀》主要闡述

　　A.作者的人生觀、政治思想和“宗教情感”

　　B.現(xiàn)代物理學(xué)中的相對(duì)論

　　C.宇宙和諧之奧秘

　　D.作者的哲學(xué)觀點(diǎn)

　　13.《咬文嚼字》、《散文創(chuàng)作談》的文體是

　　A.雜文

　　B.駁論文

　　C.講話

　　D.文藝專論

　　14.莊子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼來說明人的認(rèn)識(shí)是有限的，這種論證方法是

　　A.例證法

　　B.演繹法

　　C.對(duì)比法

　　D.類比法

　　15.《寡人之于國(guó)也》的中心旨意是

　　A.闡述人的認(rèn)識(shí)有限的理念

　　B.闡述以民為本的王道理想

　　C.闡述國(guó)家興亡取決于人事的道理

　　D.闡述事業(yè)成敗取決于毅力的道理

　　16.《容忍與自由》一文認(rèn)為“絕   對(duì)之是”不存在的根本原因是

　　A.喜同惡異的習(xí)慣心理

　　B.年輕氣盛的偏激情緒

　　C.黨同伐異的政治規(guī)律

　　D.宇宙無限，人的認(rèn)識(shí)有限

　　17.“咬文嚼字”四字要求我們

　　A.在閱讀作品時(shí)要仔細(xì)品味欣賞

　　B.在閱讀作品時(shí)要嚴(yán)肅而挑剔

　　C.不要過于苛求別人的創(chuàng)作

　　D.在閱讀和寫作時(shí)有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神

　　18.歐陽修的《五代史伶官傳序》是一篇

　　A.小說

　　B.史論

　　C.辭賦

　　D.奏疏

　　19.《咬文嚼字》的作者認(rèn)為，“咬文嚼字”表面上是斟酌文字，實(shí)際上是

　　A.確立中心論點(diǎn)

　　B.調(diào)整思想感情

　　C.安排層次結(jié)構(gòu)

　　D.選擇表現(xiàn)方法

　　20.下列文章，體現(xiàn)民本思想的是

　　A.《寡人之于國(guó)也》

　　B.《秋水》

　　C.《五代史伶官傳序》

　　D.《論毅力》

　　21.梁?jiǎn)⒊�在《論毅力》中兩次采用層遞修辭手法，其目的在于

　　A.比較不同層次的人生態(tài)度

　　B.闡明毅力大小不同結(jié)果也不同

　　C.顯示毅力的重要性

　　D.強(qiáng)調(diào)只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)成功

　　22.《吃飯》中，作者在談到音樂和烹調(diào)時(shí)，所倡導(dǎo)的社會(huì)理念是

　　A.以民為本

　　B.完美人格

　　C.中庸之道

　　D.和而不同

　　23.《吃飯》最顯著的藝術(shù)特色是

　　A.巧設(shè)陌生化的比喻

　　B.多用反詰性的問句

　　C.以寓言化故事開頭

　　D.從自身的經(jīng)驗(yàn)談起

　　24.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是

　　A.滿招損，謙得益

　　B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

　　C.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

　　D.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉

　　25.《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》既肯定大學(xué)的宗旨是“研究高深學(xué)問”，又批評(píng)“求學(xué)為升官發(fā)財(cái)”的腐敗風(fēng)氣，這種論證方法是

　　A.演繹法

　　B.歸納法

　　C.對(duì)比法

　　D.類比法

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