自學(xué)考試《美育基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)題及答案

　　第一部分選擇題

　　一、單項(xiàng)選擇題.

　　1.美育學(xué)是以美學(xué)和( B )的有機(jī)融合為主體的多種學(xué)科交叉的“邊緣性”學(xué)科。

　　A.心理學(xué) B.教育學(xué) C.倫理學(xué) D.藝術(shù)學(xué)

　　2.《美育書(shū)簡(jiǎn)》的作者是 ( D )

　　A.柏拉圖 B.黑格爾 C.賀拉斯 D.席勒

　　3.在西方，“趣味”在美學(xué)家那里，主要指審美鑒賞力，即 ( B )

　　A.情趣 B.美感 C.感悟 D.感性。

　　4.健康人格是一種整體性的人格，對(duì)健康人格來(lái)說(shuō)，人的諸種心理本能(感性和理性)處于種( C )的狀態(tài)。

　　A.和諧 B·平衡 C·和諧平衡 D·不穩(wěn)定

　　5 .“審美意象”是 ( A )

　　A.客體的物象與主體的情意相融合的產(chǎn)物

　　B.主體的人與客體的物相融合的產(chǎn)物

　　C.客體在主體大腦中形成的表象

　　D.主體的主觀產(chǎn)物

　　6.美育的自由性主要表現(xiàn)為 ( A )

　　A.非強(qiáng)制性、自主性和超功利性 B.直接性和易變性

　　C.穩(wěn)定性與和諧性 D.形象性與愉悅性

　　7.愛(ài)美的心理是 ( A )

　　A.人類獨(dú)有的 B.人和動(dòng)物共有的 c.動(dòng)物獨(dú)有的 D.人和猿類共有的

　　8.具有范圍廣、信息量大、形式多樣等特點(diǎn)，為整個(gè)人生美育工程提供了產(chǎn)闊的歷史舞臺(tái)的是 ( A )

　　A.社會(huì)美育 B.學(xué)校美育 C.家庭美育 D.大學(xué)美育

　　9.“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”指的是 ( A )

　　A.審美實(shí)踐 B.審美創(chuàng)造 C.審美理論修養(yǎng) D.藝術(shù)修養(yǎng)

　　10.由于各人的生活經(jīng)歷、審美體驗(yàn)上的差異，往往會(huì)出現(xiàn)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的情形，這是由自然美的( B )所致。

　　A.奇特性 B.不確定性 C.多變性 D.天然性

　　11.現(xiàn)實(shí)美指的是： ( B )

　　A.精神領(lǐng)域中的美

　　B.現(xiàn)實(shí)事物中存在的美，又分為自然美和社會(huì)美兩類

　　C.科學(xué)美和技術(shù)美的總和

　　D.自然美

　　12.“紅杏枝頭春意鬧”“耳中見(jiàn)色、眼里聞聲”的是審美知覺(jué)的 ( D )

　　A.完形性 B.主動(dòng)性 C.情感性 D.互通性

　　13.在原始社會(huì)，審美與人生的關(guān)系常常是( A )，而在文明社會(huì)，這種關(guān)系則常常是個(gè)性的。

　　A.共性的 B.個(gè)性的 C.雙面性的 D.多重性的

　　14.生活質(zhì)量主要是指 ( B )

　　A.人們的物質(zhì)豐富的程度

　　B.人們的物質(zhì)與文化需求的全面、綜合滿足程度與環(huán)境狀況

　　C.人們的精神需求滿足的程度

　　D.自我實(shí)現(xiàn)的程度

　　15.美育與社會(huì)主義物質(zhì)文明的關(guān)系是 ( B )

　　A.社會(huì)主義物質(zhì)文明將重心放在“物”之上，放在“有用性”之上

　　B.社會(huì)主義物質(zhì)文明能夠解決實(shí)用與審美有機(jī)結(jié)合的問(wèn)題

　　C.社會(huì)主義物質(zhì)文明與人的創(chuàng)造力發(fā)展并無(wú)多大關(guān)系

　　D.社會(huì)主義物質(zhì)文明是人為物役的文明