86、班馬
送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了�！卑囫R為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴�！�
87、樓蘭
代指邊境之敵，用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如“黃山百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
88、辭第
漢時，北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也�！焙笠杂鳛閲摇６鸥Α斗詈蛧乐谐嘉鞒峭硖魇崱罚骸稗o第輸高義，觀圖憶古人。”
89、人杰
典出《史記高祖本紀》，指才智突出的人物。
90、釣鰲
傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心�！�
91、三尺
古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱�！稘h書高帝紀下》：“吾以布衣提三尺，取天下�！庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”�！稘h書杜周傳》：“三尺安出哉?”
92、口碑
典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。
93、金雞
古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回?”
94、爛柯
古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”
95、西席
典出《稱謂錄》，代指老師。
96、雷同
典出《禮記曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。
97、哀鴻
比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鴻”一語出自“鴻雁”�！对娦⊙砒櫻恪吩唬骸傍櫻阌陲w，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞�！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆剑娏髅袢瑛櫻泔w集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。
98、巴歌
借指鄙俗之作，多作謙詞。典出自戰(zhàn)國楚玉《對楚王問》。如唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”
99、白衣蒼狗
亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有�！�
100、吳鉤
泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾。”而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。
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