41符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則
A. 僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的
B. 居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀況,表現(xiàn)了崇高的道德
C. 由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代,已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了
D. 1969年至1981年的12年間,年輕的心臟病研究者約翰•達西博士共編造假論文100篇以上
E. 尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗
42.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括
A. 公正原則B. 有利原則C. 不傷害原則
D. 生命價值原則 E. 尊重原則
43..關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是
A. 共同維護病人利益和社會公益
B. 彼此平等,互相尊重
C. 彼此獨立,互不干涉
D. 彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E. 互相學(xué)習、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
44..以下關(guān)于"不傷害"原則的表達不正確的是( )
A. 無損傷 B. 盡可能避免身體方面的傷害
C. 盡可能避免生理方面的傷害
D. 盡可能避免心理方面的傷害 E. 避免道德傷害
45.對肺心腦病病人,可采用的護患關(guān)系模式是
A. 共同參與型B. 指導(dǎo)合作型
C. 主動被動型D. A型與B型交替
46.全面系統(tǒng)的學(xué)習方法是指( )
A. 學(xué)習醫(yī)學(xué)倫理學(xué)必須做到理論與實踐相結(jié)合
B. 系統(tǒng)地學(xué)習醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、范疇、規(guī)范和原則
C. 把醫(yī)德觀點和醫(yī)德規(guī)范準則放在所處的歷史時代去理解
D. 把歷史上的一切醫(yī)德理論和規(guī)范都繼承下來
E. 把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一切理論、道德原則和規(guī)范都背誦下來
47.出自楊泉的話是( )
A. "人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B. "無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C. "一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D. "不為良相,愿為良醫(yī)"
E. "夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
48下列著作中,屬于張仲景的著作是( )
A. 《傷寒雜病論》B. 《外科正宗》
C. 《備急千金要方》D. 《張氏醫(yī)通•醫(yī)家十戒》
E. 以上都不是
49.醫(yī)療衛(wèi)生工作者整體素質(zhì)的核心內(nèi)容是( )
A. 專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B. 醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C. 專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D. 醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E. 醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)
50.說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性( )
A. 20世紀50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng),又可以對胎兒有致畸作用
B. 醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的,是對研究對象能動的反映
C. 醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式
D. 醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉
E. 醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響,相互促進,共同發(fā)展
51.現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點( )
A. 尊重患者的生命價值確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系
B. 醫(yī)患關(guān)系的個體性、穩(wěn)定性、直接性
C. 醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性
D. 醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢
E. 擴大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍
52.康復(fù)醫(yī)學(xué)的主要含義包括( )
A. 是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科門類的一個分支,與保健、預(yù)防、治療醫(yī)學(xué)并重,旨在提高康復(fù)治療效果,改善功能障礙,提高生活自理能力
B. 強調(diào)功能訓(xùn)練、再訓(xùn)練
C. 以殘疾者和患者的功能障礙為核心
D. 以改善生活質(zhì)量為最終目標
E. 恢復(fù)殘疾者的功能和權(quán)利
53.出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是( )
A. "啟我愛醫(yī)術(shù),復(fù)愛世間人,愿絕名利心,盡力為病人。"
B. "醫(yī)本活人,學(xué)之不精,反為夭折。"
C. "先知儒理,然后方知醫(yī)理……。"
D. "我愿盡余之能力及判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條。"
E. "留神醫(yī)藥,精通方術(shù)……以善其生。"