高中歷史《薄伽丘》
一、考題回顧
二、考題解析
【教學(xué)過程】
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
教師帶領(lǐng)學(xué)生簡要復(fù)習(xí)《希臘先哲的精神覺醒》相關(guān)知識,引出結(jié)論:希臘先哲的思想是西方人文精神的起源。到了14、15世紀(jì),這種人文精神得到了蓬勃的發(fā)展,并且成為一面旗幟,指引著歐洲新興的資產(chǎn)階級進(jìn)行了一場反封建、反神學(xué)的新文化運(yùn)動,成為托起近代歐洲的力量。在歷史上,我們將之稱為“文藝復(fù)興”。從而進(jìn)入新課講授。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)背景
1.教師提問:通過初中歷史課程的學(xué)習(xí),我們知道文藝復(fù)興運(yùn)動首先興起于意大利。那首先在意大利興起文藝復(fù)興的原因是什么呢?題目來源于考生回憶
教師利用多媒體課件展示相關(guān)史料,要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行小組討論,分析文藝復(fù)興最先出現(xiàn)在意大利的原因。小組討論過程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、階級、思想等角度進(jìn)行分析。
學(xué)生討論分享之后,教師總結(jié):(1)經(jīng)濟(jì):工商業(yè)城市興起,出現(xiàn)資本主義萌芽。(2)階級:資產(chǎn)階級的形成和逐漸發(fā)展。(3)思想:教會和神學(xué)禁錮了人們的思想。
2.教師提問:促使文藝復(fù)興迅速興起的催化劑是什么?題目來源于考生回憶
學(xué)生閱讀教材回答:14世紀(jì)中期蔓延于意大利的黑死病使人們開始反省,主張追求現(xiàn)實的幸福。
(二)薄伽丘和《十日談》
1.教師利用多媒體課件展示薄伽丘畫像,并對其人物進(jìn)行簡單介紹。
2.教師介紹:薄伽丘的代表作品是《十日談》,故事寫的是1348年佛羅倫薩爆發(fā)瘟疫,3男7女躲避瘟疫到郊外避難。每人每天講一個故事。10天10人講了100個故事,故名“十日談。
3.教師利用多媒體課件展示《十日談》中寫到“綠鵝”的故事,要求學(xué)生閱讀故事,思考相關(guān)問題。
故事如下:
問題如下:
(1)父親將女人形容為“禍水”“綠鵝”是受到什么觀念的束縛?題目來源于考生回憶
(2)兒子在五光十色的世界里獨獨看中了“綠鵝”(女人),這說明什么問題?
(3)作者要通過這個故事主要反對什么?肯定什么?題目來源于考生回憶
學(xué)生回答后,教師總結(jié):(1)父親將女人形容為“禍水”“綠鵝”是受禁欲觀念的束縛。(2)兒子在五光十色的世界里獨獨看中了“綠鵝”(女人),這說明人的本性是喜歡美的,人是有欲望的。(3)作者要通過這個故事主要反對教會禁欲主義,肯定自然人性;主張個性解放,以人性反對神性。
4.教師強(qiáng)調(diào):薄伽丘通過《十日談》揭露教會的腐敗,歌頌現(xiàn)實生活,肯定人的價值與尊嚴(yán),提倡生而平等,反對封建等級觀念!妒照劇窞闅W洲近代短篇小說開了先河,是歐洲文學(xué)史上第一篇現(xiàn)實主義文學(xué)巨著,薄伽丘贏得了“歐洲短篇小說之父”的名譽(yù),與但丁、彼特拉克并稱文藝復(fù)興前三杰。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):教師帶領(lǐng)學(xué)生對本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。
作業(yè):課下閱讀《十日談》,感受《十日談》中所包含的人文精神。
【板書設(shè)計】
【答辯題目解析】
1.意大利為什么能成為文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心?
【參考答案】
(1)意大利雖不是一個統(tǒng)一個國家,戰(zhàn)爭頻仍,紛爭不已,但在經(jīng)濟(jì)上呈現(xiàn)出一種特有的繁榮,一些城市共和國的商業(yè)和手工業(yè)十分發(fā)達(dá),有雄厚的財力,為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了非常有利的物質(zhì)環(huán)境。
(2)意大利曾是古羅馬文化的中心,保存了很多古羅馬建筑遺址和文化典籍,在城市中的有不少博學(xué)多識者,對古代羅馬文化深感興趣,同時,城市共和國的統(tǒng)治者和豪商巨賈也給予這些人極大的幫助。
(3)意大利人在從事商業(yè)手工業(yè)中廣泛與外界接觸,具有極強(qiáng)的開放性,極易接受人文主義思想,擺脫天主教的束縛,這就為文藝復(fù)興準(zhǔn)備了力量。題目來源于考生回憶
2.在課堂教學(xué)中,提問需要注意哪些原則?題目來源于考生回憶
【參考答案】
(1)針對性原則:要針對教材內(nèi)容、教學(xué)目的以及學(xué)生的疑難而設(shè)計和提出問題,做到有的放矢。
(2)可接受性原則:課堂提問首先應(yīng)注意從學(xué)生的實際出發(fā),了解每個學(xué)生的不同個性、不同水平,正確估計學(xué)生的能力,有針對性地對不同水平的學(xué)生提出不同深度的問題。設(shè)計的問題要有區(qū)別,要有不同的深度和難度要求。
(3)循序漸進(jìn)性原則:要求教師按教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序,由淺入深、由易到難、由近及遠(yuǎn)、由簡到繁的設(shè)計提問。
(4)學(xué)生主體性原則:課堂提問的目的在于充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)和作用。發(fā)揮學(xué)生主體作用的方法主要有三種:一是引導(dǎo)學(xué)生去探求真理;二是要鼓勵學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題;是歡迎學(xué)生發(fā)表創(chuàng)新見解,并及時予以鼓勵。
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