61、“龍德正中天，四海雍熙符廣運(yùn);鳳城回北斗，萬邦和協(xié)頌平章。”是為故宮太和門題寫的對聯(lián)。(×)

　　62、慈禧題寫的頤和園排云殿排云門聯(lián)“復(fù)旦引星辰，珠聯(lián)璧合;順時(shí)調(diào)律呂，玉節(jié)金和”中的“復(fù)旦”意為天亮了，太陽升起來了。(√)

　　63、愛新覺羅·弘歷題寫的北京孔廟大成殿聯(lián)的下聯(lián)“率性修道致中和，得其門者，譬之宮墻”中的“中和”意為中庸。(√)

　　64、從羅哲文題寫的《長城聯(lián)》上聯(lián)“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首、費(fèi)盡移山心力，筑修起偉大工程。聰明智慧、堅(jiān)強(qiáng)毅力、血汗辛勤，為中華留下豐碑國寶”中可以看出聯(lián)語多用比喻的修辭方式，氣勢雄渾，對仗工整，不同凡響。(×)

　　65、天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑的碑身正面是毛澤東的題詞：“人民英雄永垂不朽”，背面是毛澤東起草，周恩來書寫的碑文。(√)

　　66、在北京永外大街31號(hào)大院內(nèi)的燕墩碑上雍正皇帝題寫的《帝都篇》與《皇都篇》兩篇碑文是北京市的珍貴石刻。(×)

　　67、《居庸關(guān)銘》是明代人郝經(jīng)寫的一篇銘并序。(×)

　　68、毛澤東的《浪淘沙·北戴河》的下闕“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”中提到的“魏武”就是曹操。(√)

　　69、“縱目湖山千載留，白云枕澗報(bào)清秋。巉巖自有爭佳處，未若此峰景最幽�！边@首康熙皇帝寫的詩描寫了承德避暑山莊磬錘峰的春日落照景象。(×)

　　70、《游晉祠》是明代著名書畫家、詩人金農(nóng)寫的，該祠有聞名天下的三絕：圣母殿、周柏隋槐、難老泉。(×)

　　71、《游懸空寺》是清代詩人鄧克劭寫的。懸空寺在衡山，被明代旅行家徐霞客稱為“天下巨觀”。(×)

　　72、元好問的《臺(tái)山雜吟》中的最后兩句“好個(gè)臺(tái)山真面目，爭教坡老不曾來”中的“坡老”是指蘇軾，號(hào)東坡。(√)

　　73、佚名的《豫園卷雨樓聯(lián)》上聯(lián)“鄰碧上層樓，疏簾卷雨，幽檻臨風(fēng)，樂與良朋數(shù)晨夕”中的“數(shù)”音為“shǔ”，意為計(jì)算。(√)

　　74、管同的《寶山記游》中“是月既望，遂相攜觀月于海塘”中“既望”就是陰歷的每月十五日。(×)

　　75、杜牧的《泊秦淮》中的首句“煙籠寒水月籠沙”是互文，意為煙和月籠罩著水和沙。(√)

　　76、朱孟震《玄武湖》首聯(lián)：“玄武湖頭春可憐，繞堤白柳媚遙天”中的“可憐”意為可愛。(√)

　　77、華云《黿頭渚》詩句“瑤臺(tái)倒影參差樹，玉鏡平開遠(yuǎn)近山”中“瑤臺(tái)”喻指黿頭渚上的建筑物，而“玉鏡”比喻太湖。(√)

　　78、范仲淹《太湖》詩中“有浪仰山高，無風(fēng)還練靜”用了動(dòng)靜對比的手法。(√)

　　79、《楓橋夜泊》是唐代詩人張志和寫的。(×)

　　80、汪爾駒《中山陵聯(lián)》上聯(lián)“廢兩千年帝制，首義歸功先行者”中的“首義”指的是南昌起義。(×)

　　81、彭玉麟的聯(lián)語“勝地足流傳，直博得一代芳名，千秋艷說”中的“勝地”指南京。(×)

　　82、薛時(shí)雨《玄武湖聯(lián)》的上聯(lián)“三百年方策猶存，剩鳧渚鷗汀，時(shí)有煙云入圖畫”中的“剩鳧渚鷗汀”出自王維《滕王閣序》：“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回�！�(×)

　　83、陳夔龍《黿頭渚澄瀾堂聯(lián)》的下聯(lián)“雨卷珠簾，云飛畫棟，此間風(fēng)景勝洪都”中的“洪都”是江西省南昌的古稱。(√)

　　84、白居易《春題湖上》的尾句“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”中的“此湖”指的是杭州西湖。(√)

　　85、.施閏章《錢塘觀潮》尾聯(lián)“鴟夷有遺恨，終古使人哀”中的“鴟夷”是革囊，代指伍子胥。(√)

　　86、唐代散文家曾鞏《大明湖》的頷聯(lián)“一川風(fēng)露荷花曉，六月蓬瀛燕坐涼�！敝械摹把嘧�”意為閑坐。(×)

　　87、明代著名書畫家、詩人趙孟頫曾為濟(jì)南第一名泉趵突泉寫過一首七律《趵突泉》。(×)

　　88、詩圣杜甫《望岳》詩句“岱宗夫如何?齊魯青未了”中的“岱宗”是指我國五岳中的泰山。(√)

　　89、紀(jì)昀《孔府大門聯(lián)》的上聯(lián)“與國咸休，安富尊榮公府第”中的“咸”是皆、都的意思，而“休”是“停止”的意思。(×)

　　90、姚鼐《登泰山記》開篇“泰山之陽，汶水西流;其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)”中的“陽”指山的北面，“陰”指山的南面。(×)

　　91、張繼《宿白馬寺》的詩句“白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤”中的“白馬馱經(jīng)”是指西漢明帝劉莊在永平七年派遣蔡愔、秦景為使，往西域請佛求法之事。(×)

　　92、佚名《五臺(tái)山中臺(tái)頂聯(lián)》的下聯(lián)“三教九流冠古今”中的“三教”是指儒、道、釋。(√)

　　93、李東陽的《游岳麓寺》的詩句“危峰高瞰楚江干，路在羊腸第幾盤”中的“危峰”意為高峻的山峰，指岳麓山的高峻。(√)

　　94、何紹基《岳陽樓聯(lián)》的上聯(lián)“一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下”中的“呂純陽”就是呂洞賓，名巖，號(hào)純陽，故事傳說中的八仙之一。(√)

　　95、范仲淹《岳陽樓記》里“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?”中的“騷人”意為不得志的牢騷很盛的人。(×)

　　96、《游黃山記》的作者徐弘祖就是明代地理學(xué)家、游記文學(xué)家徐霞客。(√)

　　97、李白《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”中的“香爐”是指位于廬山西北雙劍、姊妹兩峰之間的香爐峰。(√)

　　98、王勃《滕王閣詩》頸聯(lián)：“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋�！敝械摹拔飺Q星移”是比喻歲月的流逝。(√)

　　99、佚名《青海湖擬日月山石碑聯(lián)》：“日上山，月上山，山上日月明;青海湖，水海湖，湖海青水清�！贝寺�(lián)采用先合后分的方法，又用疊復(fù)、并字之法，將“日”“月”合為“明”，將“青”“水”并作“清”，既貼切日月山石碑，又嵌入青海湖湖名，十分巧妙。(×)

　　100、導(dǎo)游講解是導(dǎo)游語言中最能體現(xiàn)工作性質(zhì)和專業(yè)水平的表達(dá)方式。(×)

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