人生而有一死，是中國(guó)古代史書(shū)中的經(jīng)典名言。這句話最早出自司馬遷的《史記》中，被認(rèn)為是中國(guó)古代史學(xué)的集大成之作，對(duì)中國(guó)古代歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

司馬遷在《史記》中對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了人類的有限性。他認(rèn)為，人的生命是有限的，而死亡是不可避免的。這種觀點(diǎn)反映了古代中國(guó)的哲學(xué)思想，即生死有命、壽終正寢。

在《史記》中，司馬遷不僅論述了歷史事件和人物，而且深入探討了人性的本質(zhì)。他認(rèn)為，人類的本質(zhì)是善良的，但受到環(huán)境和利益的影響，人們可能會(huì)背離本性，做出惡劣的行為。他還強(qiáng)調(diào)了人類的價(jià)值，認(rèn)為每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)和人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

司馬遷的《史記》不僅是中國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作，也是中國(guó)文化的重要組成部分。他的思想觀點(diǎn)和歷史研究方法對(duì)后來(lái)的歷史學(xué)家、哲學(xué)家和文化人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的名言“人生而有一死”也被廣泛引用，成為人們對(duì)生命和命運(yùn)的思考和反思的重要參照。

在現(xiàn)代社會(huì)，雖然人們已經(jīng)掌握了許多科學(xué)技術(shù)，延長(zhǎng)了生命的長(zhǎng)度，但最終仍然無(wú)法逃脫“人固有一死”的命運(yùn)。這句話提醒我們珍惜生命、珍惜時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待自己的人生使命和價(jià)值，并對(duì)歷史和文化保持敬畏和思考。