A.物質(zhì)是各種實(shí)物的總和 ( )

　　B.物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來(lái)的 (√)

　　C.物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知 ( )

　　D.物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài) ( )

　　7.哲學(xué)上物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是:()

　　A.本源和派生的關(guān)系 ( )

　　B.一般和特殊的關(guān)系 (√)

　　C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 ( )

　　D.形式和內(nèi)容的關(guān)系 ( )

　　8.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過：()

　　A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的 (√)

　　B.一般和個(gè)別的關(guān)系界定的 ( )

　　C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的 ( )

　　D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系界定的 ( )

　　9.列寧指出：當(dāng)然，就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的。這里講的“有限的范圍”是指：()

　　A.物質(zhì)能否被意識(shí)所正確反映 ( )

　　B.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性 (√)

　　C.意識(shí)是否根源于物質(zhì) ( )

　　D.意識(shí)是否對(duì)物質(zhì)具有反作用 ( )

　　10.“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：()

　　A.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識(shí)的“物活論”觀點(diǎn) ( )

　　B.辯證唯物主義解釋意識(shí)起源的正確觀點(diǎn) (√)

　　C.古代樸素唯物主義的感覺論觀點(diǎn) ( )

　　D.把意識(shí)與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn) ( )