(四)克拉考爾與“物質(zhì)現(xiàn)實復(fù)原論”

　　在《電影的本性一一物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原》 一書中，克拉考爾講道："我這本書跟這方面絕大多數(shù)其他著作不同的地 方，在于它是一種實體的美學(xué)，而不是一種形式的獎學(xué)。它關(guān)心的是內(nèi)容。它的立論基礎(chǔ)是：電影按其本質(zhì)來說是照相的一次外延，因而也跟照相手段 一樣，跟我們的周圍世界有一種顯而易見的近親性 。當(dāng)影片紀(jì)錄和揭示物 質(zhì)現(xiàn)實時，它才成為名副 其實的影片。" 克拉考爾認(rèn)為，為只有電影藝術(shù)與攝影藝術(shù)，是惟一能保持其素材的完 整性的藝術(shù)。這就是說，電影藝術(shù)與其他各門傳統(tǒng)藝術(shù) 具有 本質(zhì)的區(qū)別，就在于電影具有 照相的本性�？死�考爾把電影的特性分成 "基本特性" 與 "技巧特性" 兩個方面。電影的基本特性其實就是電影的照相本性和 紀(jì)錄功能 ，特別擅長于紀(jì)錄和復(fù)現(xiàn)具體的客觀現(xiàn)實。他認(rèn)為，只有當(dāng)影片紀(jì)錄和展示具體的現(xiàn)實時， 才真正成為 名副其實的影片。于是，電影的本性與照相一樣，無非是物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原。當(dāng)然，電影與照相畢竟是兩門不同的藝術(shù)，因此，克拉考爾又接著闡述了電影的"技巧特性"， 他認(rèn)為在電影的各種技巧特性中，有一些是借用照相的技巧，有一些則是電影自身才具有的 "技巧特性氣諸如剪輯等等，剪輯的功用是組按鏡頭，使之 產(chǎn)生特殊的意義，而這對照相來說是不可能具有的。但是，克拉考爾顯然更看童電影的"基本特性"，而不是"技巧特性"，"基本特性和技巧特性是有很大區(qū)別的 。對一部影片的電影化程度起決定作用的通常是前者而不是后者。假定說，有一部影片按照電影手段的基本特 性的要求，紀(jì)錄了物質(zhì)現(xiàn)實的一些有趣的方面，但它在技巧上則很差勁 ，然而， 這樣一部影片卻要比一部用盡了各種電影手法和特技、但在內(nèi)容上缺乏攝影機面前的現(xiàn)實的影片更符合電影的定義。"于是，克拉考爾進一步分析了電影的兩種主要傾向 ：現(xiàn)實主義的傾向和造型的傾向。"電影使我們看到了我 們在電影發(fā)明以前沒有或甚至未能看到的東西。它通過物質(zhì)現(xiàn)象的各種心理-物理的對應(yīng)有效地幫助我們發(fā)現(xiàn)這 個物質(zhì)的世界。我們?yōu)閳D通過攝影機來經(jīng)驗這個世界，電影可以說 是一種特別擅長于恢復(fù)物質(zhì)現(xiàn)實的原貌的手段。它的形象使我 們第一次有可能沉醉于 組成物質(zhì)生活的各種物象和事件 。"