第三節(jié)　人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

　　一、人的本質(zhì)和人與社會的關(guān)系

　　(單選)人的本質(zhì)不是由人的自然屬性決定的，而是由人的社會屬性決定的。

　　(單選)所謂勞動是人的本性，是指勞動是一切人所共有的一般本質(zhì)

　　(簡答)為什么說勞動是人的一般本質(zhì)呢?這主要是因為勞動是人從動物界分化出來的基本標志和人區(qū)別于動物的根本特征。

　　(單選)人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

　　(多選)由于人的具體本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，即它是由社會關(guān)系決定的，所以它就不是先天的，而是后天的，不是抽象的，而是具體的;不是不變的，而是隨著社會關(guān)系的變化發(fā)生相應(yīng)變化的;在階級社會里不是超階級的，而是有階級性的。

　　二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

　　(單選)是廣大人民群眾,還是個別英雄人物是歷史的創(chuàng)造者，即推動歷史發(fā)展的決定力量，歷史唯物主義和歷史唯心主義在對這個問題的看法上，存在著根本分歧。

　　(單選)歷史唯心主義從社會意識決定社會存在的前提出發(fā)，片面夸大極少數(shù)英雄人物及其思想、意志在社會發(fā)展中的作用，認為歷史是由英雄豪杰、帝王將相、立法者、思想家創(chuàng)造的，否認廣大人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量。這種觀點是根本錯誤的。

　　(單選)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

　　(多選)人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，主要表現(xiàn)在以下三個方面：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者;人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。

　　(單選)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但人民群眾卻不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受既定的歷史條件的制約

　　(單選)全心全意為人民服務(wù)是黨的根本完旨。

　　(多選)群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點，主要包括以下四個內(nèi)容：

　　第一，人民群眾自己解放自己的觀點 第二，全心全意為人民服務(wù)的觀點 第三，向人民群眾負責的觀點 第四，向人民群眾學(xué)習的觀點

　　(單選)黨的群眾路線的內(nèi)容是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。”

　　(單選)“一切為了群眾”(一切依靠群眾)，這是群眾路線的根本要求。

　　(單選)“從群眾中來，到群眾中去”，這是無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線的基本工作方法。

　　(單選)推進黨的作風建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

　　(單選)在任何時候任何情況下，都必須堅持黨的群眾路線，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。

　　三、個人在歷史發(fā)展中的作用

　　(簡答)杰出人物在歷史發(fā)展中的作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　第一，一般地說，先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢，比同時代、同階級的人站得高，看得遠，能夠提出社會發(fā)展的先進思想和主張。

　　 第二，先進階級的政治代表人物，能夠根據(jù)他們的先進思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和戰(zhàn)略、策略，并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動社會勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。

　　 第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下，可能成為“開明的政治家”，他們的一些主張和改革打措施，也對社會發(fā)展起某些促進和推動作用。

　　第四，杰出的科學(xué)家、思想家、理論家、教育家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果，對于人類科學(xué)文化教育事業(yè)的發(fā)展和社會的物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用，有力的推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。

　　(單選)正確認識和評價杰出人物的歷史作用，就必須堅持歷史主義觀點，是因為來出人物是一定歷史條件下的產(chǎn)物。

　　(單選)歷史證明，無產(chǎn)階級和人民群眾取得的每一個勝利，都是和無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的來出貢獻分不開的。