9.地區(qū)差異與教育機(jī)會(huì)失衡?(中國(guó))

　　A.省市區(qū)差異與教育機(jī)會(huì)失衡

　　發(fā)展水平差異的重要特征：a其發(fā)展水平所屬層次一把把比較穩(wěn)定;b.不同層次件的差距逐漸拉大。

　　教育機(jī)會(huì)狀況失衡的原因：a.地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及教育投入b群眾的經(jīng)濟(jì)收入及家庭教育支出。c .地區(qū)的地理自然環(huán)境及文化傳統(tǒng)與教育價(jià)值取向。

　　教育機(jī)會(huì)失衡的表現(xiàn)：a.就學(xué)機(jī)會(huì)實(shí)際享有上的失衡b.入學(xué)后所能享受到的教育資源。

　　基尼系數(shù)：收入分配差異程度百分比，在0-1之間，越趨近于0說(shuō)明收入分配越均衡，反之則不平衡。

　　A. 城鄉(xiāng)差異與教育機(jī)會(huì)失衡?

　　城鄉(xiāng)差異表現(xiàn)：居民收入;醫(yī)療衛(wèi)生;交通郵電;社會(huì)保障;文化生活等。

　　在經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)的相互作用下綜合決定城鄉(xiāng)教育機(jī)會(huì)狀況。

　　失衡表現(xiàn)：同上+鄉(xiāng)間學(xué)生輟學(xué)率高。

　　10.階層差異與教育機(jī)會(huì)反差?(美國(guó)族群差異)

　　經(jīng)濟(jì)階層差異：城鄉(xiāng)之間和城鎮(zhèn)農(nóng)村內(nèi)部，教育機(jī)會(huì)反差：同上。

　　文化階層差異與。。。：a家長(zhǎng)的文化階層越高，子女享受教育機(jī)會(huì)的可能性也越高：高文化階層子女在爭(zhēng)取教育機(jī)會(huì)方面比低文化階層的表現(xiàn)出更大的積極性;高比低更容易實(shí)際獲得教育機(jī)會(huì)。

　　文化階層對(duì)教育的強(qiáng)有力影響：a文化階層對(duì)教育的影響比較頑固，不易受其他因素影響，相反會(huì)淡化家庭其他背景因素對(duì)教育的影響。B“沖淡”經(jīng)濟(jì)階層的影響c“沖淡”職業(yè)階層的影響。

　　11.性別差異與教育機(jī)會(huì)偏斜(略)

　　12.社會(huì)變遷(漸變、劇變、混變)：教育變遷的根本動(dòng)力。

　　社會(huì)變遷：社會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)普遍的永恒的現(xiàn)象，也是社會(huì)學(xué)研究的永恒領(lǐng)域。

　　教育變遷：教育在某一情境中的最初狀態(tài)與今后狀態(tài)與今后狀態(tài)之間的差異。(1).社會(huì)漸變與教育微調(diào)

　　社會(huì)漸變：在相對(duì)較長(zhǎng)久過(guò)程中的穩(wěn)定期，是指社會(huì)在較長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸出現(xiàn)的“量變”。分為：系統(tǒng)水平和因素水平的社會(huì)漸變。

　　系統(tǒng)水平的社會(huì)漸變：是指整個(gè)社會(huì)的總體狀況的漸變。

　　系統(tǒng)水平的社會(huì)漸變，不可能成為教育系統(tǒng)整體特質(zhì)突飛猛進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，在系統(tǒng)水平的社會(huì)漸變期內(nèi)，教育系統(tǒng)的整體特質(zhì)一般也相對(duì)穩(wěn)定。所以其主要作用在于促使教育系統(tǒng)進(jìn)行某種“微調(diào)”，及以不改變整體特質(zhì)為前提的適當(dāng)調(diào)整。

　　因素(子系統(tǒng))水平的社會(huì)漸變與教育微調(diào)。

　　因素水平的社會(huì)漸變涵蓋兩種：a跨搭于、延存于不同歷史時(shí)期之中b起始于并終結(jié)于某一歷史時(shí)期、且內(nèi)含于該時(shí)期系統(tǒng)水平的社會(huì)漸變之中。

　　因素水平的社會(huì)漸變，是產(chǎn)生因素水平的教育微調(diào)的社會(huì)根源。

　　因素水平的教育微調(diào)：當(dāng)教育的大部分或絕大部分功能子系統(tǒng)發(fā)生劇變后，某些個(gè)別功能子系統(tǒng)為發(fā)生劇變，而是發(fā)生某種微調(diào)。

　　eg.“教育目的個(gè)體取向”

　　含義：作為受教育者在教育目的中世紀(jì)上被賦予何種價(jià)值，被至于何種地位。

　　它的微調(diào)歸因于社會(huì)中占主流地位的關(guān)于“個(gè)體價(jià)值”的文化觀(guān)念的漸變。

　　比較我國(guó)和西方的“教育目的個(gè)體取向”(p162-166自己去看)