七、斯密的價(jià)值學(xué)說(shuō)

　　(一)財(cái)富觀

　　他指出：勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。從勞動(dòng)一般的抽象意義上說(shuō)，這是很大的進(jìn)步，為他關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)部門與非生產(chǎn)勞動(dòng)部門的劃分，勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)立，都提供了條件。

　　但他在考察物質(zhì)財(cái)富的源泉時(shí)，卻忽視了自然因素的作用。

　　(二)交換價(jià)值和使用價(jià)值的劃分斯密在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上第一次區(qū)分了使用價(jià)值和交換價(jià)值。提出了二者的不一致性。

　　1.使用價(jià)值是指特定物品的效用，而交換價(jià)值是指由于占有某物而具有的對(duì)其他物品的購(gòu)買力。

　　2.交換價(jià)值的大小與使用價(jià)值的大小無(wú)關(guān)。使用價(jià)值很大的東西，往往具有較小的交換價(jià)值，或者沒有交換價(jià)值;而交換價(jià)值很大的東西往往具有極小的使用價(jià)值，甚至沒有使用價(jià)值。

　　例如：鉆石和水。

　　(三)交換價(jià)值斯密給自己的價(jià)值學(xué)說(shuō)提出了三個(gè)任務(wù)：一是交換價(jià)值的真實(shí)尺度是什么?二是構(gòu)成真實(shí)價(jià)格的各部分是什么?三是在什么情況下，市場(chǎng)價(jià)格會(huì)高于、低于或等于自然價(jià)格?

　　1.交換價(jià)值的真實(shí)尺度

　　(1)交換價(jià)值的真實(shí)尺度：衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是勞動(dòng)。是該商品在交換中所能購(gòu)買或所能支配的活勞動(dòng)量。

　　(2)商品的真實(shí)價(jià)格：是指生產(chǎn)商品時(shí)所耗費(fèi)的必要?jiǎng)趧?dòng)量決定的。

　　(3)這兩種尺度的關(guān)系：斯密分析了交換價(jià)值的真實(shí)尺度，實(shí)際是在“原始未開化狀態(tài)下”交換價(jià)值的決定因素，他認(rèn)為“在資本積累和土地私有尚未發(fā)生以前的初期野蠻社會(huì)，獲取各種物品所需要的勞動(dòng)量之間的比例，似乎是各種物品相互交換的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。這是斯密的第一種價(jià)值論，即勞動(dòng)價(jià)值論。

　　關(guān)于商品的真實(shí)價(jià)格即不同條件下的價(jià)值決定，斯密說(shuō)：“工資、利潤(rùn)和地租，是一切收入和一切可交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉”。這就是所謂三種收入價(jià)值論。它認(rèn)為，一旦有了資本積累和土地私有，勞動(dòng)生產(chǎn)物就不能完全歸勞動(dòng)者所有，而必須從中分出一部分給資本作為利潤(rùn)，還要分出一部分給土地作為地租，于是商品價(jià)格就有了工資、利潤(rùn)和地租三個(gè)部分，這三者也就成為新條件下商品價(jià)值的三個(gè)源泉。斯密價(jià)值論的基本思路可以概括如下：

　　經(jīng)濟(jì)類型 斯密的價(jià)值論原始未開化社會(huì) 耗費(fèi)必要?jiǎng)趧?dòng)或支配的勞動(dòng) 兩者決定的相對(duì)價(jià)格是相同的現(xiàn)代社會(huì) 工資+利潤(rùn)+地租 耗費(fèi)勞動(dòng)大于支配勞動(dòng)2.斯密對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的敏感性及對(duì)價(jià)值論的影響：

　　斯密對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的敏感性，使他感到了價(jià)值表現(xiàn)在形式上，在前資本主義時(shí)期和資本主義時(shí)期的不同。他的三種收入決定論雖然是錯(cuò)誤的，但為“生產(chǎn)費(fèi)用論”開辟了道路。斯密稱，一切收入包括資本的利潤(rùn)在內(nèi)都是生產(chǎn)費(fèi)用，和生產(chǎn)費(fèi)用相應(yīng)的價(jià)格，斯密稱之為自然價(jià)格，高于自然價(jià)格的價(jià)格，他稱之為市場(chǎng)價(jià)格或?qū)嶋H價(jià)格。

　　3.造成斯密二重價(jià)值觀點(diǎn)的原因：主要混淆了價(jià)值和交換價(jià)值。具體見P125.

　　4.市場(chǎng)價(jià)格和自然價(jià)格的關(guān)系：

　　斯密對(duì)商品自然價(jià)格和市場(chǎng)價(jià)格關(guān)系的分析，實(shí)際上是對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的分析。他認(rèn)為，商品的自然價(jià)格是依照自然報(bào)酬率所出賣的價(jià)格，也就是恰好可以依照自然報(bào)酬率支付工資、利潤(rùn)和地租的價(jià)格，這個(gè)價(jià)格即價(jià)值;所謂市場(chǎng)價(jià)格就是商品通常出賣的實(shí)際價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格會(huì)偏離自然價(jià)格，偏離的原因在于供給和需求的對(duì)比關(guān)系。

　　(四)斯密價(jià)值論的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)1.優(yōu)點(diǎn)：斯密是經(jīng)濟(jì)思想史上第一個(gè)系統(tǒng)闡述勞動(dòng)價(jià)值論，并以之為基礎(chǔ)展開其經(jīng)濟(jì)理論的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他首次宣稱任何生產(chǎn)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都是國(guó)民財(cái)富的源泉。因此他克服了重商主義和重農(nóng)主義的偏見，真正從生產(chǎn)關(guān)系上來(lái)認(rèn)識(shí)和研究?jī)r(jià)值理論，并作出了積極的貢獻(xiàn)。

　　2.缺點(diǎn)：把資本主義生產(chǎn)方式永久化和絕對(duì)化了，忽略了研究商品和價(jià)值的社會(huì)實(shí)質(zhì)，沒有真正抽象出價(jià)值概念，由此造成了價(jià)值論中的兩重性和矛盾以及錯(cuò)誤。