第十講:消費(fèi)方式
我們知道,消費(fèi)的過程實(shí)際上就是消費(fèi)者的需求不斷得到滿足的過程,消費(fèi)者需求的滿足可以通過不同的方式實(shí)現(xiàn),比如人產(chǎn)生饑餓,就會產(chǎn)生對食物的需求,而這種對食物的需求可以通過不同的方式實(shí)現(xiàn),比如,自己做飯,也可以去餐館。這就涉及的消費(fèi)方式的選擇問題。
我們這一講主要講三個(gè)方面的內(nèi)容,首先我們要分析消費(fèi)方式的含義、消費(fèi)方式的變化趨勢,在講消費(fèi)方式的變化趨勢中,我們著重介紹影響消費(fèi)方式變革的因素以及消費(fèi)方式變化對消費(fèi)者及社會經(jīng)濟(jì)特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響。最后,我們將學(xué)習(xí)消費(fèi)服務(wù)商品化,包括他的含義,消費(fèi)服務(wù)商品化需要的條件以及隨著消費(fèi)者閑暇時(shí)間的增加其對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響。
首先我們來看看什么是消費(fèi)方式。
我們這里的消費(fèi)方式指的是消費(fèi)需求的滿足方式,或消費(fèi)主體(消費(fèi)者)與消費(fèi)客體(消費(fèi)資料,也就是被消費(fèi)的商品和服務(wù))結(jié)合的方式。說的通俗一點(diǎn),所謂的消費(fèi)方式,就是消費(fèi)者如何獲取被消費(fèi)的商品及服務(wù)以及如何消費(fèi)。
消費(fèi)方式的兩層含義
消費(fèi)的技術(shù)方式(自然方式):即某種消費(fèi)需求的滿足是通過什么樣的工具與消費(fèi)資料的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)的。不同國家消費(fèi)技術(shù)方式的差異,原因主要有兩個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異和文化的差異。比如為了滿足出行的需要,可以選擇的工具有很多,如馬車,自行車,汽車,火車,飛機(jī)等,對這些交通工具的選擇主要受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異所影響。而吃飯是用筷子還是刀叉則是文化的不同。
消費(fèi)的社會實(shí)現(xiàn)方式,即消費(fèi)需求通過什么樣的途徑來滿足和實(shí)現(xiàn)。比如,消費(fèi)需求的滿足可以通過家庭內(nèi)部來實(shí)現(xiàn),也可以通過一定范圍的消費(fèi)群體內(nèi)來實(shí)現(xiàn),還可以在全社會范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。再比如,用來滿足需求的消費(fèi)資料,是通過什么方式取得的,是消費(fèi)者自己提供的(自給自足),還是通過商品貨幣關(guān)系在市場上購買的。因此,消費(fèi)的社會實(shí)現(xiàn)方式概括起來包括兩方面的內(nèi)容:一是消費(fèi)社會實(shí)現(xiàn)分為,我們剛才就分為個(gè)人消費(fèi)、群體消費(fèi)和公共消費(fèi),二是消費(fèi)的社會實(shí)現(xiàn)途徑,分為自給性消費(fèi),半自給性消費(fèi)和商品性消費(fèi)。
個(gè)人消費(fèi)與公共消費(fèi)的變化趨勢
相當(dāng)長的時(shí)間里,以家庭為單位的個(gè)人消費(fèi)都將是消費(fèi)的主導(dǎo)方式。但是,隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和消費(fèi)水平的提高,公共消費(fèi)所占比重將呈上升的趨勢。雖然公共消費(fèi)的比重有上升的趨勢,但不管怎么說,家庭消費(fèi)方式一人是現(xiàn)階段的主導(dǎo)方式。
家庭消費(fèi)方式的長期必然性
個(gè)人消費(fèi),也就是消費(fèi)者個(gè)人及家庭范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的消費(fèi)活動,是以個(gè)人或家庭的收入的支出為條件的,在家庭分為內(nèi)實(shí)現(xiàn)個(gè)人消費(fèi),或者說以家庭的方式實(shí)現(xiàn)消費(fèi),是現(xiàn)代消費(fèi)方式的主流,并且這種家庭消費(fèi)方式在很長的時(shí)間內(nèi)將作為消費(fèi)方式的主導(dǎo)方式而存在,主要原因在于一下三個(gè)方面:
(1)家庭是人類生存繁衍的基本單位,因而是社會的基本消費(fèi)單位。 這是家庭存在的基本原因, 也是家庭作為主導(dǎo)消費(fèi)方式的主要原因。畢竟家庭生活是人類的基本需要。
(2)家庭成員基于血緣關(guān)系而產(chǎn)生的某種需要,只能通過家庭內(nèi)部的消費(fèi)來實(shí)現(xiàn)。(小孩受培養(yǎng)的需要,老人被贍養(yǎng)的需要,)
(3)消費(fèi)者的需求因多種因素(如個(gè)人收入水平、個(gè)人興趣、愛好、習(xí)慣)的影響而表現(xiàn)出很大的差異性。消費(fèi)實(shí)現(xiàn)的范圍越大,這種差異性越不能充分的體現(xiàn),因而,這種差異性很大的消費(fèi)需求的滿足適合在較小范圍內(nèi)實(shí)線?梢越Y(jié)合生活中的例子。因此,從這個(gè)角度講,完全以個(gè)人為單位進(jìn)行的消費(fèi)活動,自由度最大,需求被滿足程度就越高,原因是不會受到其他人消費(fèi)需求的制約。
公共消費(fèi)比重的逐漸上升
與家庭消費(fèi)對應(yīng)的概念就是公共消費(fèi),公共消費(fèi)是在社會范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的消費(fèi)活動。剛才講了,隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和消費(fèi)水平的提高,公共消費(fèi)所占的比重呈上升趨勢。公共消費(fèi)作為一種消費(fèi)方式,由其存在的必然性。
(1)公共消費(fèi)的存在是為了滿足人類的共同需要
人類的需要是多方面的,即有自然性和生理性的需要,還有社會性的需要。自然性和生理性的需要,不同的消費(fèi)者表現(xiàn)出不同的差異,因而適合在一個(gè)小的范圍內(nèi)通過消費(fèi)活動來滿足。但社會性需要在很多方面表現(xiàn)為消費(fèi)需要的共性,即人們的共同需要,這種需要的滿足就比較適合在較大分為內(nèi)通過消費(fèi)活動來滿足。而且,有些社會性需要也只能通過共同消費(fèi)來滿足,比如旅游,文化教育,交通,醫(yī)療保健等。
(2)從某些消費(fèi)資料的特性來看,只有通過公共消費(fèi)活動,才能獲得比較高的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。 比如,公共交通工具就比個(gè)人交通工具具有更高的規(guī)模效益,公共文化設(shè)施,交通設(shè)施,體育設(shè)施等都具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。像這一類消費(fèi),如果選擇個(gè)人消費(fèi)方式,就難以充分利用他們的使用價(jià)值,達(dá)不到規(guī)模經(jīng)濟(jì)的要求,從而造成了消費(fèi)資料的浪費(fèi)和閑置。
(3)個(gè)人消費(fèi)與公共消費(fèi)具有不同的特點(diǎn)
個(gè)人消費(fèi)在家庭中進(jìn)行:分散性、靈活性、多樣性、私密性
公共消費(fèi)在公共產(chǎn)所進(jìn)行:集中性、統(tǒng)一性、公開性
對個(gè)人消費(fèi)與公共消費(fèi)規(guī)模效益的認(rèn)識
(1)不同的消費(fèi)方式選擇確實(shí)有規(guī)模效益問題,從規(guī)模經(jīng)濟(jì)的角度來講,公共消費(fèi)比家庭消費(fèi)更具有規(guī)模效益。
(2)消費(fèi)方式具有可選擇性,某些消費(fèi)即可以在家庭內(nèi)部通過個(gè)人消費(fèi)實(shí)現(xiàn),也可以通過公共消費(fèi)的方式實(shí)現(xiàn)(比如健身)。當(dāng)公共消費(fèi)方式不會影響消費(fèi)需要的滿足時(shí),或者公共消費(fèi)方式和個(gè)人消費(fèi)方式對這種需求滿足的程度相同時(shí),從規(guī)模經(jīng)濟(jì)的角度來看,這些消費(fèi)活動就適宜在社會范圍內(nèi)進(jìn)行。
消費(fèi)方式的選擇不僅受消費(fèi)規(guī)模效益的約束,還要受消費(fèi)需求的差異性的制約,任何超越歷史發(fā)展階段片面強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的規(guī)模效益的做法都是不合適的。
公共消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)途徑
公共消費(fèi)是在全社會范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的消費(fèi),公共消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)途徑是指公共消費(fèi)資料是由政府提供還是私人提供,以及消費(fèi)者在公共消費(fèi)領(lǐng)域進(jìn)行的消費(fèi)是免費(fèi)的,優(yōu)惠付費(fèi)的還是完全付費(fèi)的。
對于以上兩點(diǎn),傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,具有公共產(chǎn)品性質(zhì)的公共消費(fèi)資料應(yīng)當(dāng)由政府提供,實(shí)行免費(fèi)或低價(jià)消費(fèi),從而體現(xiàn)公共消費(fèi)的福利化原則,其理由很簡單:
第一,公共消費(fèi)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公平原則,社會成員人人有份,低價(jià)或免費(fèi)才能體現(xiàn)這一原則,從而使社會成員都有權(quán)利和能力享有這種公共消費(fèi)。
第二,只有政府才能提供免費(fèi)或低價(jià)的產(chǎn)品,并且提供這些產(chǎn)品是政府應(yīng)當(dāng)程度的職責(zé)。
但是,一些發(fā)展中國家,政府往往為其他經(jīng)濟(jì)目標(biāo)所引誘而忽視了福利目標(biāo),此外,福利性的消費(fèi)往往使得這些產(chǎn)業(yè)本身資金不足而難以維持下去,從而降低了公共消費(fèi)的水平,因此,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家建議發(fā)展中國家的公共消費(fèi)產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)允許私人進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營,如開設(shè)私人醫(yī)院,私立學(xué)校等,公共消費(fèi)產(chǎn)品的商業(yè)化經(jīng)營,對消費(fèi)者實(shí)行的是等價(jià)交換,雖然不能體現(xiàn)全體社會成員的公平原則,并且還在一定程度上加劇社會的不公平(越有錢的人越能享受更好的教育,更好的醫(yī)療等),但能在一定程度上減輕政府的負(fù)擔(dān),使政府有更多的財(cái)力去滿足更廣大群眾的基本需要。除了政府和私人外,政府還可以通過稅收等措施鼓勵其他社會資源對公共消費(fèi)產(chǎn)品的介入(比如通過遺產(chǎn)稅鼓勵私人捐贈),美國遺產(chǎn)稅率55%左右。