第二章 學(xué)校

　　一、 學(xué)校概說

　　學(xué)校的定義

　　學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會組織。它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。

　　應(yīng)當具備下列基本條件：

　　(1) 有與學(xué)生數(shù)量想適合的校舍、場地及其他基本教學(xué)設(shè)施;

　　(2) 有符合法律規(guī)定要求的，按編制標準配備的教師隊伍;

　　(3) 有按規(guī)定標準配置的教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。

　　學(xué)校制度的發(fā)展

　　現(xiàn)代學(xué)制受限產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展是依照兩條路線進行的。一條是自上而下的發(fā)展路線，以最早的中世紀大學(xué)及后來大學(xué)為頂端，向下延伸，產(chǎn)生了大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的中學(xué)，經(jīng)過長期演變，逐步形成了現(xiàn)代教育的大學(xué)和中學(xué)系統(tǒng)。另一條是自下而上的發(fā)展路線，是由小學(xué)(及職業(yè)學(xué)校)，而后中學(xué)(及職業(yè)學(xué)校)，并上延至今天的高等職業(yè)學(xué)校。前者是學(xué)術(shù)型的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)，后者是普及性的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)。這一發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致在19世紀末和20世紀初在歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。當然，雙軌學(xué)制并不是惟一的學(xué)校發(fā)展模式，在美國，群眾性學(xué)校由初級中學(xué)繼續(xù)上延到高中，形成了所謂的單軌學(xué)制�？傊�，在統(tǒng)一學(xué)校系統(tǒng)的過程中，各種不同功能的學(xué)校從縱橫兩個方面開始逐步銜接和貫通，形成了現(xiàn)代學(xué)制的三種類型：即雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和介于二者之間的分支學(xué)制。

　　學(xué)校的公益性特點

　　(1) 設(shè)置目的：培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的各級各類人才，提高全民族的素質(zhì)。

　　(2) 手段：經(jīng)費主要來源于國家財政撥款。(3) 與政府關(guān)系：國家對學(xué)校進行宏觀指導(dǎo)和管理。

　　(4) 產(chǎn)出：學(xué)校向社會提供的是一種社會公共服務(wù)或者公共產(chǎn)品。

　　具體體現(xiàn)：(1) 任何組織和個人都不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)2 教育必須與宗教實行分離

　　二、 學(xué)校文化概念 學(xué)校文化 是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風俗習慣、教育環(huán)境和制度以及由此體現(xiàn)出來的學(xué)校校風和學(xué)校精神。

　　學(xué)校的制度文化對學(xué)生的發(fā)展影響

　　學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。學(xué)校制度是學(xué)校組織對組織內(nèi)部各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定，不同的出發(fā)點會有不同的規(guī)定，從而形成不同的制度文化。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為方式的定勢。學(xué)校傳統(tǒng)的形成手學(xué)生文化的影響較大，一般不是通過強制性的要求實現(xiàn)的。學(xué)校制度文化對學(xué)校中每一個成員，包括學(xué)生和教師、管理人員都會有一定的規(guī)范和制約作用。獨特的學(xué)校制度會對學(xué)生人格的養(yǎng)成產(chǎn)生不可磨滅的影響。