二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項(xiàng)中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

　　1、 山川祭祀的兩種方式是(　　)

　　A、就祭

　　B、周祭

　　C、合祭

　　D、望祭

　　E、血祭

　　【參考答案】：A,D

　　2、 中國傳統(tǒng)禮俗規(guī)約的特點(diǎn)有(　　)

　　A、等差性

　　B、調(diào)和性

　　C、規(guī)范性

　　D、唯一性

　　E、嚴(yán)整性

　　【參考答案】：A,B,C

　　3、 北宋的運(yùn)河以開封為中心，以汴河(通濟(jì)渠的改稱)為重要的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)給線。另外，還疏鑿了(　　)

　　A、新河

　　B、廣濟(jì)河

　　C、金水河

　　D、惠民河

　　E、漕河

　　【參考答案】：B,C,D

　　4、 中國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念，主要有(　　)

　　A、“天人合一”的宇宙觀

　　B、“樂人之樂”的幸福觀

　　C、“中庸之道”的價值觀

　　D、“知行合一”的實(shí)踐觀

　　E、以上都正確

　　【參考答案】：A,C,D

　　5、 隋唐時期，中央實(shí)行“三省六部制”，其“三省”包括 (　　)

　　A、中書

　　B、門下

　　C、尚書

　　D、內(nèi)閣

　　E、樞密院

　　【參考答案】：A,B,C

　　三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

　　1、郡縣制

　　【參考答案】：郡、縣早在戰(zhàn)國時代，已成為各國的國內(nèi)一般行政區(qū)劃，秦朝汲取西周分封制導(dǎo)致王權(quán)削弱的教訓(xùn)，以郡縣制全面取代分封制，在地方上建立起郡、縣兩級地方行政機(jī)構(gòu)，直屬中央，郡、縣長官由皇帝直接任免�？たh制至清代基本沿襲未改，只是“郡“的名稱歷代稍異。(4P164)

　　2、血緣九族制

　　【參考答案】：血緣九族制有兩種說法，一是以本人為基準(zhǔn)，向上、下各推演四代為九族。二是以父族四、母族三、妻族二為九族。(3P144)

　　3、 有中國特色社會主義的文化

　　【參考答案】：有中國特色社會主義的文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。(7P357)

　　4、五禮

　　【參考答案】：五禮是古代國家禮儀制度，大約定制于周代。五禮分為：吉禮、祭祀之禮;兇禮，死喪、兇荒之禮;賓禮，朝見之禮;軍禮，出征、田獵等禮;嘉禮，冠婚、飲食、賓射等禮。(4P190)

　　5、 異體字

　　【參考答案】：異體字指為同一個詞造的形體不同的字。如“淚”和“淚”就是異體字。(6P322)

　　四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　1、漢武帝中央集權(quán)的措施有哪些?

　　【參考答案】：漢武帝中央集權(quán)的措施主要有三條：(1)實(shí)行“強(qiáng)干弱枝”政策，將家財(cái)在多少萬以上的郡國豪富和二千石以上的官員之家遷到長安附近的皇陵地區(qū)。(2)任用酷吏，窮治那些地方的豪俠。(3)“內(nèi)朝官”地位逐漸取代“外朝官”，皇帝剝奪丞相的權(quán)力。

　　2、簡述科舉制的歷史地位。

　　【參考答案】：(1)在科舉制度之下，古代中國建立起穩(wěn)定的文官體制，這種文官考試制度在人類制度史上有著重要的開創(chuàng)意義。(2)它在世界文明史上產(chǎn)生了廣泛影響，現(xiàn)代西方實(shí)行的文官制度，就是以中國古代科舉制度為藍(lán)本。

　　3、中國古代“知行合一”說有什么特點(diǎn)?

　　【參考答案】：中國古代“知行合一”說的特點(diǎn)有：(1)中國古代“知行合一”說的主要內(nèi)容是關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實(shí)踐方面的;(2)中國古代的“知行合一”說，并不注重于建構(gòu)理論體系，而是強(qiáng)調(diào)身體力行，以便真切地認(rèn)識并實(shí)踐“天道”和“人道”;(3)“知行合一”說是以“天人合一”說為前提的，或者說是從“天人合一”說派生出來的。

　　4、簡述中國畫的主要特點(diǎn)。

　　【參考答案】：(1)追求神似，注重意境;(2)以墨線為造型的主要手段;(3)與詩、書、印密切配合。

　　5、為什么說以訓(xùn)練作八股文為主的作文訓(xùn)練是一種脫離語言實(shí)際的畸形教學(xué)?

　　【參考答案】：以訓(xùn)練作八股文為主的作文訓(xùn)練，之所以說是一種脫離語言實(shí)際的畸形教學(xué)，首先，因?yàn)樗鼘τ诎l(fā)展實(shí)際的語言能力是很不利的;其次，學(xué)習(xí)者把古人作為學(xué)習(xí)的楷模，把古文作為學(xué)習(xí)的最高境界，把一成不變的八股作為寫作文必須遵守的程式，認(rèn)為古人和古文是不可企及、不可超越的，這就無形中使人們的思想陷入僵化，制約了人們的思維和創(chuàng)新精神。