16.載道說界定藝術(shù)的角度是

　　A.藝術(shù)的起源

　　B.藝術(shù)的功能

　　C.藝術(shù)的本質(zhì)

　　D.藝術(shù)的內(nèi)容

　　17.在各種藝術(shù)意象中，最具有自然天成特點(diǎn)的是

　　A.仿象 B.興象 C.喻象 D.抽象

　　18.意象思維和抽象思維的區(qū)別不在于

　　A.前者主要是心理學(xué)范疇，后者主要是認(rèn)識(shí)論范疇

　　B.前者一般不使用抽象概念，后者需要運(yùn)用抽象概念

　　C.前者的目在在于求美，后者的目的在于求真

　　D.前者的成果是精神產(chǎn)品，后者的成果不是精神產(chǎn)品

　　19.中國(guó)古代把“藝”解釋為各種操作的本領(lǐng)與技能，這說明藝術(shù)品是一種

　　A.精神產(chǎn)品 B.物質(zhì)產(chǎn)品

　　C.人工制品 D.自然物

　　20.下列藝術(shù)觀中，不是由現(xiàn)代美學(xué)家提出的學(xué)說是

　　A.集體無意識(shí)說 B.有意味的形式說

　　C.符號(hào)說 D.娛樂說

　　21.席勒認(rèn)為，通過審美教育，人們可以

　　A.由“自由王國(guó)”進(jìn)入“必然王國(guó)”

　　B.由“審美王國(guó)”進(jìn)入“必然王國(guó)”

　　C.由“審美王國(guó)”進(jìn)入“自由王國(guó)“

　　D.由“自由王國(guó)”進(jìn)入“審美王國(guó)”

　　22.下列不屬于美育特點(diǎn)的是

　　A.感性 B.感染性 C.愉悅性 D.規(guī)范性

　　23.“以美育代宗教”的主張的提出者是

　　A.王國(guó)維 B.蔡元培 C.李大釗 D.李澤厚

　　24.霍布斯的喜劇主張是

　　A.突然榮耀說

　　B.預(yù)期失望說

　　C.生命的機(jī)械化

　　D.心理能量消耗的節(jié)省

　　25.中國(guó)古代的“風(fēng)骨”范疇，類似于現(xiàn)在美學(xué)范疇中的

　　A.優(yōu)美 B.祟高 C.悲劇 D.喜劇

　　26.笪重光說：“密葉偶間枯枝，頓添生姿，紐干或生剝蝕，愈見蒼顏�！边@句話所體現(xiàn)的美學(xué)特征是

　　A.美丑互補(bǔ) B.化丑為美

　　C.以丑襯美 D.美丑相間

　　27.朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭：“她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風(fēng)格是

　　A.優(yōu)美 B.悲壯 C.滑稽 D.崇高

　　28.古曲《春江花月夜》所屬的審美范疇是

　　A.優(yōu)美 B.祟高 C.悲劇 D.喜劇

　　29.下列學(xué)說不屬于中國(guó)古典學(xué)的是

　　A.言志說 B.心生說

　　C.緣情說 D.表現(xiàn)說

　　30.“燕山雪花大如席”中雪花的形象屬于

　　A.仿象 B.興象 C.喻象 D.抽象