21.首先提出世界的物質(zhì)是世界本原的哲學(xué)派別( B )

　　A、形而上學(xué)唯物主義 B、樸素唯物主義 C、辯證唯物主義 D、庸俗唯物主義

　　22.運(yùn)動是物質(zhì)的( A )

　　A、根本屬性 B、唯一特性 C、外部現(xiàn)象 D、內(nèi)部本質(zhì)

　　23.設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動會導(dǎo)致( C )

　　A、形而上學(xué) B、機(jī)械唯物論 C、唯心主義 D、二元論

　　24.在世界是否具有同一性的問題上存在著( A )

　　A、一元論與二元論的對立 B、唯物論和唯心論的對立

　　C、辯證法和形而上學(xué)的對立 D、唯理論和經(jīng)驗論的對立

　　25.時間具有一維性，這是指它的( C )

　　A、可變性 B、無限性 C、不可逆性 D、連續(xù)性

　　26.意識對物質(zhì)的反作用，突出地表現(xiàn)為意識能( B )

　　A、創(chuàng)造物質(zhì) B、改造客觀世界

　　C、自由地創(chuàng)造和運(yùn)用規(guī)律 D、決定物質(zhì)的狀態(tài)

　　27.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺相近的反映特性，這是一種( A )

　　A、辯證唯物主義的觀點(diǎn) B、唯心主義的觀點(diǎn)

　　C、形而上學(xué)的觀點(diǎn) D、詭辯論的觀點(diǎn)

　　28.語言是意識的物質(zhì)外殼，沒有語言就不會有思維和意識，這種觀點(diǎn)屬于( C )

　　A、唯心主義 B、形而上學(xué) C、馬克思主義哲學(xué) D、歷史唯心主義

　　29.意識的本質(zhì)( B )

　　A、在外界刺激下人腦分泌的特殊物質(zhì) B、人腦的機(jī)能和對客觀存在的反映

　　C、人腦純粹的主觀想象 D、在內(nèi)外刺激作用下人腦發(fā)生的生理變化過程

　　30.“狼孩”沒有意識，這一事實說明( B )

　　A、意識是生物界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識是社會的產(chǎn)物

　　C、意識是人腦發(fā)展的產(chǎn)物 D、意識是對客觀世界的反映