1、怎樣理解品德與社會(huì)性發(fā)展的關(guān)系?

　　品德和社會(huì)性在個(gè)體發(fā)展中是互相促進(jìn)，相輔相成，互相制約，互為發(fā)展的。社會(huì)性發(fā)展是品德形成的基礎(chǔ)和前提，個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的水平制約著品德發(fā)展的程度;而品德的發(fā)展是社會(huì)性發(fā)展的重要標(biāo)志;它們兩者在個(gè)體發(fā)展中是有機(jī)統(tǒng)一的。

　　(1)社會(huì)性發(fā)展水平制約品德的發(fā)展程度

　　個(gè)體社會(huì)性發(fā)展水平制約品德的發(fā)展程度，這是由社會(huì)性的基本性質(zhì)決定的。社會(huì)性是個(gè)體心理發(fā)展的重要方面，是在個(gè)體與社會(huì)群體、個(gè)體與個(gè)體之間相互作用和相互影響的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)性發(fā)展促使個(gè)體以各種方式積極主動(dòng)地參與到社會(huì)公共生活和實(shí)踐中來(lái)，掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)，包括掌握社會(huì)生活所必須具備的道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等，并促使個(gè)體道德認(rèn)知、道德情感和道德行為等品德結(jié)構(gòu)趨于完善。

　　個(gè)體社會(huì)性發(fā)展水平制約品德的發(fā)展水平，也是由社會(huì)性的基本內(nèi)容決定的。個(gè)體社會(huì)性既包括了自我認(rèn)知、自我意識(shí)等自我系統(tǒng)方面的內(nèi)容，也包括社會(huì)交往及社會(huì)規(guī)則的學(xué)習(xí)與建構(gòu)等諸多方面，這些因素都會(huì)不同程度地對(duì)個(gè)體的品德發(fā)揮作用，從而在一定程度上制約品德的發(fā)展水平。同時(shí)，在人的一生中，在不同階段的社會(huì)性發(fā)展任務(wù)均與該階段的品德發(fā)展相互關(guān)聯(lián)，并決定該階段品德發(fā)展的速度、水平和方向。處于“狂飆期”的初中生，由于其心理發(fā)展的不穩(wěn)定性，品德心理也隨之而表現(xiàn)出相應(yīng)的動(dòng)蕩性和反復(fù)性。

　　歸根到底，社會(huì)性發(fā)展是品德形成的前提和基礎(chǔ)，只有個(gè)體社會(huì)性的發(fā)展，才會(huì)有其品德的形成和發(fā)展。品德的發(fā)展受社會(huì)性發(fā)展的制約。

　　(2)品德的發(fā)展是社會(huì)性發(fā)展的重要標(biāo)志

　　社會(huì)性發(fā)展的核心是個(gè)體對(duì)人與人之間社會(huì)關(guān)系的把握和建構(gòu)，而社會(huì)道德關(guān)系則是社會(huì)關(guān)系中最深刻、最根本的體現(xiàn)，品德又恰恰是個(gè)體直接內(nèi)化這種社會(huì)道德關(guān)系、并反映這種社會(huì)道德關(guān)系的一種穩(wěn)定的心理特征，因此，品德作為個(gè)人心理特性是社會(huì)性發(fā)展中的核心。

　　這種核心作用具體表現(xiàn)在以下兩方面：

　　1)社會(huì)性發(fā)展的最高目標(biāo)是形成良好的品德。人與人之間的道德關(guān)系始終都存在于人們的社會(huì)生活與交往中，它是社會(huì)規(guī)范的重要體現(xiàn)。個(gè)體要想成為合格的社會(huì)成員就必須掌握這一規(guī)范。

　　2)品德的發(fā)展更好地促進(jìn)了人的社會(huì)性發(fā)展。要使個(gè)體的社會(huì)性向高水平、親社會(huì)性的方向發(fā)展，就必須借助于品德發(fā)展的動(dòng)力作用。

　　(3)品德發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展的統(tǒng)一性

　　個(gè)體的品德發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的，不但統(tǒng)一在個(gè)體的心理發(fā)展水平上，而且統(tǒng)一在個(gè)體不同階段的心理發(fā)展任務(wù)上。具體來(lái)說(shuō)，個(gè)體品德發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展在發(fā)展階段、發(fā)展時(shí)間、發(fā)展內(nèi)容以及影響因素等方面有著不可分割性。

　　第一，從個(gè)體的發(fā)展階段上考察，個(gè)體的品德發(fā)展總是與其社會(huì)性發(fā)展聯(lián)系在一起的。兒童社會(huì)性發(fā)展的每一個(gè)階段都有與之相適應(yīng)的品德發(fā)展任務(wù)。

　　第二，從發(fā)展時(shí)間上考察，個(gè)體的品德發(fā)展稍遲于社會(huì)性發(fā)展。兒童的品德是在個(gè)體社會(huì)性發(fā)展到一定程度，有了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后逐漸形成的。

　　第三，從發(fā)展內(nèi)容上考察，內(nèi)容上的包涵性決定了社會(huì)性發(fā)展中有品德發(fā)展的任務(wù)。社會(huì)性所揭示出的個(gè)體良好的行為方式，

　　第四，品德和社會(huì)性發(fā)展的影響源具有一致性。人的品德和社會(huì)性發(fā)展，都離不開(kāi)遺傳、環(huán)境和教育的交互作用。遺傳為人的品德和社會(huì)性發(fā)展提供了可能性，它使個(gè)體的心理和行為表現(xiàn)出某種先天的傾向性。而環(huán)境、教育則規(guī)定了品德和社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。社會(huì)公共生活及實(shí)踐活動(dòng)是人的品德和社會(huì)性發(fā)展的必要條件，離開(kāi)了鮮活的社會(huì)環(huán)境，就不會(huì)有心理發(fā)展的源泉，也不會(huì)有人的品德和社會(huì)性發(fā)展的源泉。

　　品德發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展的統(tǒng)一性提示，對(duì)品德的考察須結(jié)合個(gè)體特定年齡段的典型的社會(huì)性發(fā)展特點(diǎn)，不可分割品德與社會(huì)性之間的聯(lián)系，孤立地看待品德的發(fā)展。

　　2、據(jù)你的觀察，初中生品德發(fā)展有哪些特點(diǎn)?

　　品德發(fā)展到初中階段使初中生即含有小學(xué)兒童的某些道德觀念，又具有某部分較高層次的道德觀念，即出現(xiàn)倫理道德的萌芽，但是這種初步的倫理道德不成熟、不穩(wěn)定，具有較大的動(dòng)蕩性。少年期的品德發(fā)展處于一種內(nèi)在的矛盾狀態(tài)，但正是由于這種矛盾性，促使個(gè)體的道德水平由小學(xué)階段低層次的協(xié)調(diào)性向更高層次的成熟性、穩(wěn)定性邁進(jìn)。因此，初中階段是良好品德形成和發(fā)展的第二個(gè)關(guān)鍵期。

　　(1)倫理道德的萌芽。在少年期的品德中，倫理道德開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)為開(kāi)始具有某部分較高層次的道德觀念。這種高層次道德觀念的產(chǎn)生與初中生抽象邏輯思維的發(fā)展密不可分。

　　(2)品德心理的動(dòng)蕩性。由于初中生心理發(fā)展的不穩(wěn)定性，他們的品德心理也表現(xiàn)出動(dòng)蕩、反復(fù)和兩極分化的特點(diǎn)。

　　1)在道德觀念方面，他們的原則性和概括性增強(qiáng)，但與其思維發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)的是，這種道德觀念又帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)性，需要經(jīng)驗(yàn)的支持。

　　2)初中生的道德動(dòng)機(jī)日漸信念化和理想化，但又存在著易變性和敏感性，即容易發(fā)生情境性、即時(shí)性的改變。

　　3)隨著初中生心理能力的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)大，其情緒感受和表現(xiàn)形式不再象以往那么單一，但還遠(yuǎn)不如成人情緒體驗(yàn)?zāi)敲捶�(wěn)定，這就使得初中生的道德情感也表現(xiàn)出豐富而強(qiáng)烈，但卻沖動(dòng)、偏激的特點(diǎn)。

　　4)伴隨著成人感的產(chǎn)生和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，初中生的道德意志及自制力逐步形成，他們渴望并有信心獨(dú)立自主地做好事，但人格的幼稚性、思維的片面性及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏又會(huì)使這種道德意志相當(dāng)脆弱，容易受外界的影響，抗誘惑的能力不強(qiáng)。

　　5)正是由于上述道德意志和自制力的不穩(wěn)定性，初中生的道德行為往往與其自身愿望不符，出現(xiàn)一定的知行脫節(jié)。

　　以動(dòng)蕩性來(lái)概括初中生的品德心理，足見(jiàn)其品德發(fā)展中表現(xiàn)出的半成熟性和半幼稚性并存、內(nèi)部矛盾多而復(fù)雜、對(duì)外部世界變化敏感等特點(diǎn)。這也說(shuō)明，初中階段是一個(gè)極不穩(wěn)定的“危險(xiǎn)”時(shí)期。

　　總之，個(gè)體在初中階段經(jīng)歷了品德發(fā)展的第二個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，在此期間兒童打破小學(xué)階段低水平協(xié)調(diào)性品德的平衡，經(jīng)過(guò)反復(fù)動(dòng)蕩向青年初期高水平的成熟性品德轉(zhuǎn)化