21.評析“學(xué)生特殊客體論”。

　　我國的教育理論和實踐中有這樣一種觀點：教師是教學(xué)過程的主體，學(xué)生是客體，但學(xué)生是一種特殊的客體，他擁有自覺的能動性。這種觀點簡稱為“學(xué)生特殊客體論”。這種觀點與教師中心論相比有所進步，但并未脫離教師中心論的窠臼，因為學(xué)生盡管具有自覺能動性，盡管是特殊的，但當(dāng)他被置于客體地位的時候，他的自覺能動性不過表現(xiàn)在怎樣做客體方面。

　　22.評析“主導(dǎo)主體論”。

　　我國的教育理論和實踐中還有這樣一種觀點：在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。這種觀點簡稱為“主導(dǎo)主體論”。這種觀點明確地承認(rèn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，與以往觀點相比有重大進步。但這種觀點一會承認(rèn)教師的主導(dǎo)作用，一會承認(rèn)學(xué)生的主體地位，有自相矛盾的地方。所以，它只是試圖調(diào)和教師中心論和學(xué)生中心認(rèn)，但并未真正超越它們。

　　23.分析“教學(xué)認(rèn)識過程的本質(zhì)是間接性”。

　　(1)教學(xué)認(rèn)識過程的本質(zhì)是間接性，即是說兒童的認(rèn)識是以間接經(jīng)驗為主，教學(xué)的主要目標(biāo)是指向于兒童間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。

　　(2)這種觀點并未真正揭示教學(xué)認(rèn)識過程的本質(zhì)。

　　(3)人的認(rèn)識遵循著間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一的規(guī)律。人在認(rèn)識、探究和改造世界的過程中離不開間接經(jīng)驗的支持，離開了間接經(jīng)驗，人的直接經(jīng)驗會變得非常狹窄、非常局限。間接經(jīng)驗又是基于直接經(jīng)驗和為了直接經(jīng)驗的，也就是說，間接經(jīng)驗通過轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗而起作用，其存在的意義也在于拓展人的直接經(jīng)驗并進而提高人們認(rèn)識、探究和改造世界的能力。

　　(4)兒童的認(rèn)識也遵循著間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一的規(guī)律，但兒童學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗是經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計并以課程的形態(tài)呈現(xiàn)出來的。兒童在探究知識的過程中的直接體驗具有很大的教育價值和身心發(fā)展的價值。但當(dāng)間接經(jīng)驗脫離兒童的直接經(jīng)驗或者使兒童的直接經(jīng)驗僅處于輔助地位的時候，這種間接經(jīng)驗非但不會促進發(fā)展反而很有可能抑制發(fā)展。

　　24.課程實施與教學(xué)的關(guān)系。(301頁)

　　課程實施與教學(xué)是兩個不同的概念，分屬于不同的研究領(lǐng)域，但二者在內(nèi)涵上又頗多重疊。

　　(1)課程實施與教學(xué)的區(qū)別主要表現(xiàn)在兩個方面。

　　①課程實施在內(nèi)涵上所涉及的范圍要比教學(xué)廣。課程實施涉及到整個教育系統(tǒng)的變化以及對教育系統(tǒng)提供支持的社會系統(tǒng)的相應(yīng)變化;而教學(xué)主要指教師與學(xué)生在課堂中的互動行為。

　　②課程實施與教學(xué)分屬于不同的研究領(lǐng)域，對二者進行研究的側(cè)重點有別。課程實施的研究主要探討對課程變革計劃的實施程度、影響課程實施的因素、課程變革計劃與實踐情境的相互適應(yīng)機制、教師與學(xué)生創(chuàng)生課程的過程等等;而教學(xué)研究主要探討教師的教授行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及二者之間的互動機制。

　　(2)課程與教學(xué)又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性、聯(lián)系性。

　�、僬n程實施內(nèi)在地整合了教學(xué)，教學(xué)是課程實施的核心環(huán)節(jié)和基本途徑。

　�、谡n程實施研究與教學(xué)研究具有內(nèi)在的互補性。教學(xué)研究有助于理解課程實施過程的內(nèi)在機制;課程實施研究有助于理解教學(xué)的本質(zhì)，從而為教學(xué)設(shè)計過程提供新的視野。

　　25.忠實取向視野中教學(xué)設(shè)計的特征。

　　(1)教學(xué)設(shè)計是一種工程，一種技術(shù)。

　　(2)教學(xué)設(shè)計本質(zhì)上是排斥教師的。

　　(3)學(xué)生被孤立在教學(xué)設(shè)計之外。

　　26.相互適應(yīng)取向視野中教學(xué)設(shè)計的特征。

　　(1)教學(xué)設(shè)計是人與人之間相互理解、相互作用的實踐活動。

　　(2)教師開始進入教學(xué)設(shè)計過程。

　　(3)學(xué)生開始進入教學(xué)設(shè)計過程。

　　27.課程創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計的特征。

　　(1)教學(xué)設(shè)計是一個持續(xù)創(chuàng)造的過程，指向于人的解放。

　　(2)教師是教學(xué)設(shè)計的主體。

　　(3)學(xué)生是教學(xué)設(shè)計的主體。