參考答案：

　　一、單項選擇題1.C 2.B 3.D 4.C 5.A 6.C 7.A 8.C 9.B 10.D

　　二、多項選擇題1.AD 2.BCD 3.ACD 4.ABC 5.ABC 6.ABD 7.BCD 8.ABC 9.ABCD 10.ABCD

　　三、判斷題1.√　2.√　3.×　4.√　5.×　6.√ 7.√　8.×　9.× 10.√

　　四、論述題

　　1. 教育目的功能主要有激勵功能、指導(dǎo)功能和評價功能。 (1)激勵功能。教育目的蘊涵著觀念價值，與期望值形成合力，吸引實踐者采取行動。(2)指導(dǎo)功能。首先體現(xiàn)在指導(dǎo)行政部門制定有關(guān)方針政策;其次調(diào)節(jié)教育實踐活動的方向。(3)評價功能。首先是看教育實踐是否與教育目的吻合;其次是看教育目的是否切合實際。要明確的是，教育目的功能的發(fā)揮是有條件的。

　　2.教育目的內(nèi)容通常包括對教育目的的性質(zhì)與價值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定，要給教育目的明確地定性、定向、定位和定點。(1) 定性。指明教育目的性質(zhì)，提示教育目的本質(zhì);(2) 定向。對教育目的價值取向作出概括提煉。(3) 定位。確定受教育者身心發(fā)展要求。(4) 定點。對受教育者的人才規(guī)格作出簡潔明確的具體規(guī)定。定性、定向、定位和定點是教育目的表述中內(nèi)容結(jié)構(gòu)的四大要素，相互聯(lián)系，缺一不可。

　　五、材料分析題

　　1.《教育法》第五條指出：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。顯然，十六大報告對黨的教育方針有新的發(fā)展：(1)是提出了新觀點，第一次把“為人民服務(wù)”納入教育方針，寫到教育的旗幟上，充分體現(xiàn)了以人為本的思想和人文關(guān)懷精神;(2)是明確了新要求，突出強調(diào)教育要努力促進人的德智體美的全面發(fā)展，教育不僅要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，更要與社會實踐相結(jié)合，走與經(jīng)濟社會相結(jié)合的道路。新的教育方針具有這樣幾個特征：(1)科學(xué)性。表述涵蓋了教育的方向、培養(yǎng)目標(biāo)和實施途徑，明確回答了我國教育在新的歷史時期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”、“培養(yǎng)什么樣的人”以及“如何培養(yǎng)人”等問題，從而構(gòu)成了一個完整的教育方針內(nèi)涵。這一表述集中反映了教育的外部關(guān)系與內(nèi)部關(guān)系規(guī)律，因而是科學(xué)的、嚴謹?shù)�、全面�?(2)時代性。教育是崇高的社會公益事業(yè)�！敖逃秊樯鐣�主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)”相對于“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”而言，更明確、更直接地突出了堅持教育的社會主義方向性、堅持人民利益高于一切的憲法原則和中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益的要求�！暗轮求w美全面發(fā)展”的首次完整提出，進一步明確了美育在教育工作中的地位和作用，使美育在教育方針中占有了一席之地，也表明經(jīng)濟社會的發(fā)展對培養(yǎng)對象的基本素質(zhì)有　　了更新更高的要求。所以，表述立足國情，著眼素質(zhì)教育，放眼中國特色社會主義建設(shè)的未來，洋溢著時代精神;(3)實踐性(或稱可行性)。教育“與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”較之于教育“與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”，一方面拓寬了對培養(yǎng)人才途徑的認識。生產(chǎn)勞動是人類最基本的但不是惟一的實踐活動，我們培養(yǎng)人不能僅僅局限于教育同生產(chǎn)勞動的結(jié)合，更要堅持教育同整個社會實踐的結(jié)合;另一方面拓寬了對教育功能的認識。2.語文老師的做法是妥當(dāng)?shù)�。因為�?1)對于拿別人字典的女生，老師進行了細致的調(diào)查研究與分析，發(fā)現(xiàn)事出有因(因家境貧寒，母親抱病，無錢買來字典)，便沒有當(dāng)眾“殺雞儆猴”，而是自己掏錢為學(xué)生彌補了過失，表現(xiàn)了崇高的師德，令人敬佩。(2)體現(xiàn)了教育目的的人道精神和人文關(guān)懷。在整個時間的處理過程中，老師充分考慮到了學(xué)生在教育活動中的需要和感受，超越簡單道德說教的束縛，對學(xué)生的品德影響深遠而長久，教育效果是可靠的。(3)既是現(xiàn)代教育目的價值觀中“客體論”向“主體論”轉(zhuǎn)變，也是教育目的中由“占有性個人主體”向“共存的類主體”轉(zhuǎn)變的集中體現(xiàn)。老師沒有簡單的息事寧人的態(tài)度，而是將個別的問題進行個別的處理，通過心靈的交流，給學(xué)生以自我覺悟的機會，表現(xiàn)出對于學(xué)生主體地位的充分尊重和對于學(xué)生自我教育能力的信任，同時又利用集體的心理氛圍的影響，對學(xué)生的行為進行著無聲的引導(dǎo)。