自考《現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史論》專項習(xí)題：論述題

　　1試述莫里斯其人及其創(chuàng)導(dǎo)的設(shè)計運動，其設(shè)計主張、方法和風(fēng)格如何?

　　現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的先導(dǎo)。說它是一次運動,是因其影響波及面大,具有國際意義。18世紀(jì)從英國開始的工業(yè)革命,使機械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個方面。與過去手工制造的產(chǎn)品相比,呈現(xiàn)明顯機械化特性:有些產(chǎn)品的造型和裝飾設(shè)計,仍照搬傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品的樣式,使難于應(yīng)付復(fù)雜形式的機器產(chǎn)品比過去用長時間精雕細琢的手工業(yè)產(chǎn)品顯得粗糙低劣;有些產(chǎn)品因按照機械生產(chǎn)的特點重新設(shè)計,其單純簡潔的樣式,卻使許多認為只有花樣繁瑣的傳統(tǒng)樣式才代表精致完美的消費者難以接受。因此,非常不成熟的工藝美術(shù)設(shè)計,面臨著新舊過渡時期的困難。(時代背景)

　　以英國詩人、文藝批評家拉斯金和畫家、工藝美術(shù)設(shè)計家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派,一面在理論上展開了批評和宣傳,一面積極致力于設(shè)計實踐。他們不滿當(dāng)時機械化產(chǎn)品的粗糙、簡陋,認為真正的工藝產(chǎn)品應(yīng)該既實用又美觀,企圖恢復(fù)中世紀(jì)傳統(tǒng)作坊生產(chǎn)的手工產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)的手工技藝和完美而精致的設(shè)計。為此,莫里斯建立了自己的染織作坊,親自設(shè)計并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。其設(shè)計在否定當(dāng)時機械化樣式缺少曲線變化的前提下,運用了自然界有機物(如花草)的形式,并加以變形,使裝飾紋樣呈現(xiàn)出變化豐富的曲線,富有生機和運動感(風(fēng)格特征)。它們和曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲、有強烈裝飾感的巴洛克和羅可可(見巴洛克、羅可可)的曲線風(fēng)格有千絲萬縷的聯(lián)系。

　　這種風(fēng)格很快在建筑造型、室內(nèi)裝飾、園林藝術(shù)、書籍裝幀等各種工藝美術(shù)設(shè)計中表現(xiàn)出來,并影響了整個歐洲設(shè)計界。拉斯金和莫里斯的言行使其走進一個具有歷史意義的怪圈:他們從審美角度反對工業(yè)化時代生活用品的機械生產(chǎn)及其造型樣式,但他們號召人們把生活用品的設(shè)計與其功能相結(jié)合,并身體力行。因此,實際上是在引導(dǎo)人們對產(chǎn)品(不論是手工還是機器產(chǎn)品)設(shè)計與其功能的關(guān)系予以特別重視,指出了正確的設(shè)計方向,極大地推動了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計這一新生事物的發(fā)展。(評價其意義)

　　2試述新藝術(shù)運動的設(shè)計風(fēng)格、與工藝美術(shù)運動的異同，及其局限性與突破。

　　新藝術(shù)運動： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于比利時、法國并對歐洲和美國產(chǎn)生影響巨大的一種建筑、美術(shù)及實用藝術(shù)的風(fēng)格運動。在設(shè)計發(fā)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運動的一個必不可少的轉(zhuǎn)折與過渡，其影響十分深遠。徹底與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢決裂：歷史風(fēng)格與自然主義。他們在形式設(shè)計上的口號是“回歸自然”,以植物、花卉和昆蟲等自然事物作為裝飾圖案的素材,但又不完全寫實,多以象征有機形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,呈現(xiàn)出曲線錯綜復(fù)雜、富于動感韻律、細膩而優(yōu)雅的審美情趣。與工藝美術(shù)運動的相同點：它們有許多相似處:都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動;都是對工業(yè)化風(fēng)格的反映，都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機;又同時受日本裝飾的影響。不同點：工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾，完全走向自然風(fēng)格;強調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線、有機形態(tài)，裝飾動機基本來源于自然形態(tài)。局限性與突破：風(fēng)格變化廣泛，在不同國家、學(xué)派有不同特點，使用不同的技巧、材料也有不同的表現(xiàn)方式。風(fēng)格把重點放在動植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計師不拋開結(jié)構(gòu)原則，其結(jié)果是表面的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”，本質(zhì)上運動是一場裝飾運動。但它使用自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化與凈化過程中的重要步驟。

　　3簡述二、三十年代流行于歐美的裝飾藝術(shù)運動的主要特征，如何評價。

　　裝飾藝術(shù)運動是20世紀(jì)20年代到30年代以法國、美國和英國等為代表的一次風(fēng)格特殊的設(shè)計運動。它發(fā)源于法國，主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計上。由于這場運動和現(xiàn)代主義運動幾乎同時發(fā)生，所受影響很大，兩次運動既對立又存在著密切的聯(lián)系。 “裝飾藝術(shù)”之名來自1925年的巴黎裝飾主義展覽�！把b飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計風(fēng)格，而是包含廣泛(爵士圖案)。它是對矯飾的新藝術(shù)運動的反動，反對古典主義、自然(特別是有機形態(tài))、手工業(yè)傾向，主張機械化的美。在形式上影響裝飾藝術(shù)運動風(fēng)格的有：1、埃及等古代裝飾風(fēng)的實踐性。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動機是繼日本風(fēng)格后又一次重要的外來影響。2、原始藝術(shù)。主要是來自非洲和南美的原始部落的影響。3、簡單的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)，時代特征強烈的簡單幾何外型成為20世紀(jì)20年代研究的中心。4、舞臺藝術(shù)。俄國芭蕾舞團舞臺和服裝設(shè)計，法國服裝設(shè)計，美國爵士樂影響。5、汽車。汽車作為20世紀(jì)文明的象征，在設(shè)計形式和思想上都具有重要的啟迪作用。6、獨立的色彩體系。具有鮮明強烈的色彩特征，特別重視原色和金屬色彩。評價：裝飾藝術(shù)運動對工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對，而對于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格加以批評，它承認工業(yè)化，不同于前兩次運動，但在裝飾趨向上又有相似之處;又由于強調(diào)裝飾化，與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運動和現(xiàn)代主義間的一場銜接。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計運動，服務(wù)對象仍是社會上層。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能，很大程度上只是設(shè)計界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。