自學(xué)考試《教育社會學(xué)》基礎(chǔ)題(8)

　　論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

　　1.試述可持續(xù)發(fā)展。 3-72，73，74，75，76

　　答：

　　一、什么是可持續(xù)發(fā)展

　　所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足他們需要的能力和機(jī)會構(gòu)成危害的發(fā)展。

　　二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾

　　人與自然、人與人之間的矛盾的不可調(diào)和性決定了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾。

　　1、從人與自然的矛盾來看

　　(1)人類的產(chǎn)生，形成了人類與自然界的對象性關(guān)系。這種對象性關(guān)系，概括地說，就是認(rèn)識關(guān)系、改造關(guān)系、價(jià)值關(guān)系。人類對自然的這種認(rèn)識、利用和改造，又嚴(yán)格地受到自然規(guī)律的制約，任何違背自然規(guī)律的行為，都會對自己造成危害、破壞，因而或早或遲會受到自然的處罰和報(bào)復(fù)，反過來危害人類自身。

　　(2)工業(yè)社會一方面使人類發(fā)掘自然的能力大大提高，另一方面，又造成了對自然的空前破壞。于是人們開始反思自工業(yè)文明以來的人與自然的關(guān)系。人類生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式、價(jià)值觀念等方面存在的嚴(yán)重問題，是引起環(huán)境惡化的主要原因。

　　(3)人們必須尋求一種使人類得以持續(xù)發(fā)展的道路，即人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。然而人口高速增長與資源短缺的矛盾短時(shí)間內(nèi)不可調(diào)和。

　　2、從人與人的關(guān)系及其矛盾來看

　　(1)人與人的矛盾，比之人與自然的矛盾，表現(xiàn)得更為尖銳和復(fù)雜。階級矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、地域矛盾，國家與國家之間的矛盾，發(fā)達(dá)國家與落后國家、發(fā)展中國家的矛盾，種種矛盾常常表現(xiàn)為不同形式的戰(zhàn)爭。

　　(2)究其原因，有觀念上的不同與尖銳對立，更深層的是由于利益分配、財(cái)產(chǎn)占有、資源環(huán)境的掠奪等造成的利益沖突。

　　(3)人類發(fā)展到20世紀(jì)下半葉，生存環(huán)境的嚴(yán)重破壞，使人們逐漸認(rèn)識到，在人與人之間的矛盾中，不只有局部對局部的矛盾，還存在著市場主體的局部利益與人類整體利益的矛盾。

　　(4)發(fā)達(dá)國家與落后國家之間的不平衡、不平等與利益沖突不可能在短時(shí)間內(nèi)解決。

　　三、可持續(xù)發(fā)展的意義

　　可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，意義是深遠(yuǎn)的。

　　1、可持續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展，消除貧困是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件。

　　2、可持續(xù)發(fā)展把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)聯(lián)系起來，并強(qiáng)調(diào)把環(huán)境保護(hù)作為發(fā)展進(jìn)程一個(gè)重要組成部分，作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　3、可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)代際之間的機(jī)會均等，指出當(dāng)代人享有的正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利，即享有在發(fā)展中合理利用資源和擁有清潔、安全、舒適的環(huán)境權(quán)利，后代人也同樣享有這些權(quán)利。

　　4、可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)了要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，要求人們在生產(chǎn)時(shí)要少投入、多產(chǎn)出，在消費(fèi)時(shí)要盡可能地多利用、少排放。

　　5、可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，建立起新的倫理道德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不再把自然界看作是被人類隨意盤剝和利用的對象，而應(yīng)看作人類的資源和價(jià)值源泉。