自學(xué)考試《義務(wù)教育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》模擬題(1)

　　1.“教師要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。這一說(shuō)法意味著教師扮演著( )角色。

　　A.認(rèn)知促進(jìn)者 B.知識(shí)灌輸者 C.行為訓(xùn)練者 D.學(xué)習(xí)引領(lǐng)者

　　2.人本主義教育理論家羅杰斯指出，教師要成功地承擔(dān)起“促進(jìn)者”的角色，就必須具備三個(gè)條件：真誠(chéng)、接受和( )。

　　A.公平 B.移情性理解 C.負(fù)責(zé) D.博學(xué)

　　3.教師專(zhuān)業(yè)化的直接動(dòng)因是( )

　　A.教師職業(yè)仍然是一個(gè)“邊緣專(zhuān)業(yè)”或“半專(zhuān)業(yè)”的事實(shí)

　　B.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教育改革成敗的關(guān)鍵

　　C.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是學(xué)校發(fā)展與教育質(zhì)量提高的基礎(chǔ)

　　D.教師職業(yè)與醫(yī)生、律師等職業(yè)相比待遇非常低

　　4.在貝爾和吉爾伯特提出的教師發(fā)展的三分法分析框架中，教師發(fā)展包含三個(gè)維度，即( )

　　A.態(tài)度性發(fā)展、功能性發(fā)展和動(dòng)機(jī)性發(fā)展 B.個(gè)人發(fā)展、專(zhuān)業(yè)發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展

　　C.功能性發(fā)展、程序性發(fā)展和生產(chǎn)性發(fā)展 D.知識(shí)發(fā)展、能力發(fā)展和道德發(fā)展

　　5.盧梭指出:“兒童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情。”盧梭這一論述實(shí)際是要求教師具有( )能力。

　　A.移情能力 B.判斷能力 C.反思能力 D.交往能力

　　6.美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出的教師成長(zhǎng)公式為( )

　　A.教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思 B.教師成長(zhǎng)=實(shí)踐+對(duì)話(huà)

　　C.教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+合作 D.教師成長(zhǎng)=情境+反思

　　7.應(yīng)用理性情緒療法來(lái)緩解教師的職業(yè)倦怠，其核心是( )

　　A.駁斥、去除教師抱有的非理性信念 B.減輕教師壓力

　　C.提高教師的成就感 D.發(fā)展教師的理性

　　8.美國(guó)學(xué)者瓦利總結(jié)出五種反思模式，如果教師以一個(gè)關(guān)懷者而非信息或知識(shí)的施與者的身份出現(xiàn)，其反思較少地關(guān)心學(xué)生在學(xué)業(yè)考試中的成績(jī)，而更多地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，則這種反思屬于( )

　　A.技術(shù)性反思模式 B.縝密性反思模式

　　C.人格性反思模式 D.行動(dòng)中和行動(dòng)后反思模式

　　9.學(xué)生自己在成才之后很難說(shuō)清楚究竟是哪位教師、哪種教育因素造就了他們的才能，這說(shuō)明教師工作具有( )的特征。

　　A.影響界限不清晰 B.目標(biāo)模糊 C.反饋滯后 D.無(wú)邊界性

　　10.“同伴互導(dǎo)”與“教學(xué)指導(dǎo)”最大的不同是( )

　　A.同伴互導(dǎo)是同一層級(jí)教師之間的互助援助，教學(xué)指導(dǎo)是高層級(jí)教師對(duì)低層級(jí)教師的指引和幫助

　　B.同伴互導(dǎo)主要采取相互聽(tīng)課的形式，教學(xué)指導(dǎo)主要采取“師傅”進(jìn)行教學(xué)示范的形式

　　C.同伴互導(dǎo)不能在初任教師之間使用，而教學(xué)指導(dǎo)則是針對(duì)初任教師的

　　D.同伴互導(dǎo)多為非正式的，教學(xué)指導(dǎo)是正式的