文章為思想而寫
梁衡
人們?yōu)槭裁磳懳恼。可以有很多目的。比如,為了傳遞信息,傳播知識(shí),為了創(chuàng)造藝術(shù),創(chuàng)造美感。但還有更深一層,就像開礦一樣,是為了開采新的思想,交流新的思想。
我曾寫過(guò)一篇文章,提出散文美的三個(gè)層次。第一層是描寫敘述的美,寫景,狀物,述事,傳播信息、知識(shí)等,求的是準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美,即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美,即要寫出新的思想。這種美在文學(xué)作品中有,在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想,就有美的魅力。我們平時(shí)看報(bào)紙,讀社論,聽講話,大部他時(shí)候留下的不深,就是因?yàn)檫@些文章講話只到了傳遞信息、決定指示這一層,還沒有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了新思想的火花,便如閃電劃過(guò)夜空,你會(huì)有永久的記憶。比如“文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了一切按最高指示辦,報(bào)上文章無(wú)不重復(fù)著這樣的話。但突然,1978年5月,《光明日?qǐng)?bào)》冒出了一篇文章說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,提出一個(gè)很有震撼力的新思想,所以至今人們對(duì)這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些古文名篇所以能留傳下來(lái)成為經(jīng)典,除有藝術(shù)之美外,大都是因?yàn)樗赖抡f(shuō)出了一種前人沒有說(shuō)出的新思想?梢哉f(shuō)裹藏在文章中的思想,是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當(dāng)然,光有種籽的顆粒還不行,還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采,還得有前兩個(gè)層次的襯托。作為文學(xué)作品,如果三個(gè)層次都達(dá)到了便是不朽好文。比如《岳陽(yáng)樓記》,有洞庭湖景色的 之美,有作者由此引發(fā)的 之美,而最后又推出作者獨(dú)自悟出的思想“先天之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,達(dá)到了一種 之美。這篇文章所以能流傳千古,氣貫百代,老實(shí)說(shuō),主要是因?yàn)檫@句話,這一個(gè)新思想。
人們可許會(huì)問(wèn),社會(huì)上每天文章千千萬(wàn),哪能篇篇都有新思想。是的,許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識(shí)、講述故事的任務(wù)。作為一般人,這就夠了。但作為作家、思想者,這卻不夠,他必須使自己的文章有新思想,要挖出別人沒有表述過(guò)的思想。對(duì)這種新思想的追求就鑄煉新詞新句一樣,務(wù)求個(gè)性,務(wù)求最新!罢Z(yǔ)不驚人死不休”,篇無(wú)新意不出手。因?yàn)槟闶桥恼碌摹皩<摇,?dāng)然就與其他人的文章不同。就像跑步,一般人快點(diǎn)慢點(diǎn)無(wú)所謂,而短跑運(yùn)動(dòng)員則不同,他必須跑出比別人快的成績(jī)。因?yàn)樗菍iT干這個(gè)的。同理,文章中新思想才是作家生命的增長(zhǎng)點(diǎn)。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》1999年7月23日,有刪節(jié))
13.文章的題目就是作者行文的觀點(diǎn),請(qǐng)用自己的話對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。(2分)
14.結(jié)合上下文,第二段加線句的“種籽”指 ,“枝干花葉”指 。(2分)
15.參照第二段開頭有關(guān)散文美的三個(gè)層次,文中方格內(nèi)應(yīng)填寫的詞語(yǔ)依次是: 、 和 。(3分)
16.請(qǐng)寫出第三段加線句中的“這”所指代的內(nèi)容。(2分)
17.下列表述有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.第二段主要運(yùn)用對(duì)比論證,強(qiáng)調(diào)了有思想的文章就有美的魅力。
B.選文采用立論方式,強(qiáng)調(diào)了所有人寫文章都要有新思想。
C.作者以《岳陽(yáng)樓記》為例,進(jìn)一步證明了中心論點(diǎn)。
D.選文論證極有分寸,結(jié)尾一段點(diǎn)明為文意圖。
18.閱讀選文后,結(jié)合作文實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀阄虻搅耸裁础?2分)
13.寫文章的目的是為了發(fā)掘出新的思想并進(jìn)行交流。
14.文章的思想 文章的文采
15.描寫 意境 哲理
16.許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識(shí)、講述故事的任務(wù)。
17.B
18.例:雖然我們現(xiàn)在不是作家、思想家,但寫作文時(shí)也要力求立意新、有創(chuàng)意。