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中考二輪復習試題及答案(先秦諸子百家專項練習)

來源:中華考試網(wǎng)收藏本頁   【 】  [ 2014年11月4日 ]

  一、語言表達

  在“我所了解的孔子和孟子”綜合性學習活動中,同學們搜集到相關的材料。請你按要求完成下列各題。

  1.下面是《孟子》中關于治國的語錄,閱讀后用一個詞語概括孟子的治國思想。(10分)

  【材料一】得道者多助,失道者寡助。

  譯文:能施行仁政的君主,支持他的人就多;不施行仁政的君主,支持他的人就少。

  【材料二】國君好仁,天下無敵焉。

  譯文:一國的君主如果喜愛仁德,整個天下便不會有敵手。

  【材料三】君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  譯文:君主仁,沒有人不仁;君主義,沒有人不義;君主正,沒有人不正。

  孟子的治國思想:

  2.請從下面的材料中任選一句孔子的名言,說說它體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德,具有怎樣的現(xiàn)實意義。(10分)

  北京奧運會開幕式上,2008名演員擊缶而歌“有朋自遠方來,不亦樂乎”;在古琴聲中,身穿古袍,手持竹簡的孔門弟子,齊聲誦讀“三人行,必有我?guī)熝伞薄岸Y之用,和為貴”等儒家經(jīng)典名句,在全世界面前展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明。

  我選擇的名言:

  傳統(tǒng)美德:

  現(xiàn)實意義:

  評卷人得分

  二、名著導讀

  3.名著閱讀(6分)

  《論語》是記錄了孔子和他的弟子言行的一部書,是 家經(jīng)典著作之一,是過去蒙童教育的必讀、必背之書。書中很多章節(jié)講學習的態(tài)度和方法,如“學而不思則罔,思而不學則殆”,闡述了    之間的辯證關系;“溫故而知新,可以為師矣”則強調(diào)了學習時    的重要性。

  4.名著閱讀。(9分)

  《論語》是 ① 學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?鬃邮 ② 時期魯國人,是我國歷史上偉大的思想家和 ③ 。

  5.文學名著(9分)

  《戰(zhàn)國策》是一部 ① 體史書,主要記錄了戰(zhàn)國時期謀臣策士們的言行。由漢代 ② 根據(jù)戰(zhàn)國史書編校整理成書,《戰(zhàn)國策》善于通過描寫人物的語言刻畫人物形象。這一特點在《鄒忌諷齊王納諫》中表現(xiàn)為 ③ 的描寫。

  三、綜合性學習(共12分)

  某校初三⑴班組織學生開展一次“旱情牽動你和我”的主題活動,請你參與并完成以下任務。

  評卷人得分

  三、其他

  6.名著閱讀(9分)

  《論語》共_________篇,記錄了孔子及其弟子的言行。孔子,名丘,字___________,___________時期魯國人,儒家的創(chuàng)始人。

  評卷人得分

  四、文言文閱讀

  閱讀下面的文言文。

  (一 )

  《論語》十則(有刪減)

  子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)

  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!(《為政》)

  子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!(《為政》)

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!(《里仁》)

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)

  子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!(《衛(wèi)靈公》)

  (二)

  《論語》六則

  子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也!(《公冶長》)

  子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(《述而》)

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》

  子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!(《衛(wèi)靈公》)

  冉求曰:“非不說子之道,力不足也!弊釉唬骸傲Σ蛔阏,中道而廢,今汝畫①!(《雍也》)

  子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”(《里仁》)

  【注釋】①畫:劃定界限,停止前進。

  7.下列句子中加線的詞解釋錯誤的一項是(5分)

  A.思而不學則殆(有害) B.是知也(通“智”,聰明)

  C.中道而廢(廢除) D.學而不厭(滿足)

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