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2020年執(zhí)業(yè)藥師《中藥學(xué)綜合》備考練習(xí)題:中醫(yī)基礎(chǔ)理論_第2頁

來源:考試網(wǎng)  [ 2019年12月09日 ]  【

  二、配伍選擇題

  1、A.辨證論治

  B.對癥治療

  C.異病同治

  D.同病異治

  E.辨病論治

  <1> 、同種疾病,若其表現(xiàn)的證不同,則治法應(yīng)采用

  A B C D E

  【正確答案】 D

  【答案解析】 同種疾病,由于表現(xiàn)的證不同,治法不同,稱為同病異治,故本題答案為D。

  <2> 、不同的疾病,由于出現(xiàn)了相同的病機(jī),其治法應(yīng)采用

  A B C D E

  【正確答案】 C

  【答案解析】 不同的疾病,由于出現(xiàn)了相同的病機(jī),治法相同,稱為異病同治,故本題的答案為C。

  <3> 、根據(jù)辨證結(jié)果,確定相應(yīng)的治療原則和方法,稱為

  A B C D E

  【正確答案】 A

  【答案解析】 本組題考查對中醫(yī)學(xué)病治異同的認(rèn)識。對疾病進(jìn)行調(diào)查、分析、綜合,從而對病理性質(zhì)進(jìn)行概括、判斷的過程稱為辨證,根據(jù)辨證結(jié)果確定相應(yīng)的治療原則和方法,稱為論治,故本題的答案為A。

  2、A.陰不足則陽相對亢盛

  B.陽有余以致陰液受損

  C.陰消亡則陽無所依

  D.陽不足則陰相對有余

  E.陰邪有余以致陽氣受損

  <1> 、“陰盛則陽病”的含義為

  A B C D E

  【正確答案】 E

  <2> 、“陽盛則陰病”的含義為

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 本組題考查陰陽的關(guān)系在病理認(rèn)識上的應(yīng)用。

  “陰盛”指陰邪有余,“陽病”指陽氣受損而不足!瓣柺ⅰ敝戈栃捌,“陰病”指陰液受損而不足。

  3、A.陰陽的對立制約

  B.陰陽的互根互用

  C.陰陽的消長平衡

  D.陰陽的相互轉(zhuǎn)化

  E.陰陽的基本學(xué)說

  <1> 、“陽中求陰”治法的理論基礎(chǔ)

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 張景岳根據(jù)陰陽互根的原理,提出了陰中求陽、陽中求陰的治法,即是指在用補(bǔ)陽藥時,須兼用補(bǔ)陰藥,在用補(bǔ)陰藥時,須加用補(bǔ)陽藥,以發(fā)揮其互根互用的生化作用。

  <2> 、陰陽對立雙方發(fā)生的質(zhì)變過程

  A B C D E

  【正確答案】 D

  【答案解析】 陰陽相互轉(zhuǎn)化,一般都表現(xiàn)在事物變化的“物極”階段。如果說“陰陽消長”是一個量變過程的話,則陰陽轉(zhuǎn)化便是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。

  <3> 、“陰損及陽,陽損及陰”說明

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 機(jī)體的陰陽任何一方虛損到一定程度,常可導(dǎo)致對方的不足,即所謂“陽損及陰”,“陰損及陽”,以致最后出現(xiàn)“陰陽兩虛”。

  陰陽互根互用,是指事物或現(xiàn)象中相互對立的陰陽兩個方面,具有相互依存、相互為用的關(guān)系,又稱陰陽“相成”。所以本題答案是選B的。

  4、A.瀉熱

  B.祛寒

  C.扶陽

  D.補(bǔ)陰

  E.利水

  <1> 、對陽虛者須采用的治療原則是

  A B C D E

  【正確答案】 C

  【答案解析】 若陽虛不能制陰而造成陰盛者,屬虛寒證,不宜用辛溫發(fā)散藥以散陰寒,須用“益火之源,以消陰翳”即扶陽益火之法,以消退陰盛。這種治療原則也稱為“陰病治陽”。

  <2> 、對陽盛者須采用的治療原則是

  A B C D E

  【正確答案】 A

  【答案解析】 治療的基本原則,是瀉其有余,補(bǔ)其不足。陽盛者瀉熱,陰盛者祛寒,陽虛者扶陽,陰虛者補(bǔ)陰,以使陰陽偏盛偏衰的異,F(xiàn)象,復(fù)歸于平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。

  <3> 、對陰虛者須采用的治療原則是

  A B C D E

  【正確答案】 D

  【答案解析】 陰虛不能制陽而致陽亢者,屬虛熱證,一般不能用寒涼藥直折其熱,須用“壯水之主,以制陽光”即用滋陰壯水之法,以抑制陽亢火盛。這種治療原則亦稱為“陽病治陰”。

  <4> 、對陰盛者須采用的治療原則是

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 治療的基本原則,是瀉其有余,補(bǔ)其不足。陽盛者瀉熱,陰盛者祛寒,陽虛者扶陽,陰虛者補(bǔ)陰,以使陰陽偏盛偏衰的異常現(xiàn)象,復(fù)歸于平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。

  5、A.陰中求陽

  B.陽中求陰

  C.寒者熱之

  D.扶陽益火

  E.滋陰壯水

  <1> 、“益火之源,以消陰翳”對應(yīng)的治法是

  A B C D E

  【正確答案】 D

  【答案解析】 若陽虛不能制陰而造成陰盛者,屬虛寒證,不宜用辛溫發(fā)散藥以散陰寒,須用“益火之源,以消陰翳”即扶陽益火之法,以消退陰盛。這種治療原則也稱為“陰病治陽”。

  <2> 、“壯水之主,以制陽光”對應(yīng)的治法是

  A B C D E

  【正確答案】 E

  【答案解析】 陰虛不能制陽而致陽亢者,屬虛熱證,一般不能用寒涼藥直折其熱,須用“壯水之主,以制陽光”即用滋陰壯水之法,以抑制陽亢火盛。這種治療原則亦稱為“陽病治陰”。

  6、A.肺

  B.心

  C.肝

  D.脾

  E.腎

  <1> 、“生痰之器”是指

  A B C D E

  【正確答案】 D

  【答案解析】 脾為生痰之器。

  <2> 、“貯痰之器”是指

  A B C D E

  【正確答案】 A

  【答案解析】 肺為貯痰之器。

  7、A.肝

  B.脾

  C肺

  D.心

  E.

  腎根據(jù)中醫(yī)藏象學(xué)說

  <1> 、主統(tǒng)血的臟是

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 脾主統(tǒng)血。

  <2> 、主藏血的臟是

  A B C D E

  【正確答案】 A

  【答案解析】 肝主藏血。

  8、A.心與脾的關(guān)系

  B.脾與腎的關(guān)系

  C.肺與腎的關(guān)系

  D.肺與脾的關(guān)系

  E.肺與肝的關(guān)系

  <1> 、主要表現(xiàn)在血液的生成和運(yùn)行

  A B C D E

  【正確答案】 A

  【答案解析】 心與脾的關(guān)系

  心主血,脾統(tǒng)血,脾又為氣血生化之源。故心與脾的關(guān)系主要表現(xiàn)在血液的生成和運(yùn)行兩方面。

  心脾兩虛:即氣血兩虛,脾氣虛,心血虛。

  <2> 、主要表現(xiàn)于先天后天的相互滋養(yǎng)

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 脾與腎的關(guān)系

  脾與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)于先天后天的相互滋養(yǎng)方面。

  此外,在津液代謝方面:脾主運(yùn)化,腎主蒸騰氣化,脾腎兩臟密切配合,方能使津液代謝正常進(jìn)行。

  <3> 、主要表現(xiàn)在氣機(jī)的調(diào)節(jié)方面

  A B C D E

  【正確答案】 E

  【答案解析】 肺與肝的關(guān)系,主要表現(xiàn)于氣機(jī)的調(diào)節(jié)方面。

  <4> 、主要表現(xiàn)在津液的代謝和呼吸運(yùn)動兩個方面

  A B C D E

  【正確答案】 C

  【答案解析】 肺與腎的關(guān)系,主要表現(xiàn)于津液的代謝和呼吸運(yùn)動兩個方面。

  “肺為氣之主,腎為氣之根”。

  肺腎之陰液亦相互資生。

  9、A.宗氣

  B.元?dú)?/P>

  C.營氣

  D.衛(wèi)氣

  E.中氣

  <1> 、行于脈外的是

  A B C D E

  【正確答案】 D

  【答案解析】 衛(wèi)氣:又稱“衛(wèi)陽”。主要由水谷精氣所化生,運(yùn)行于脈外。衛(wèi)氣活動力特別強(qiáng),流動迅速,所以它不受脈管的約束,可運(yùn)行于皮膚、分肉之間,布散于全身內(nèi)外上下。

  <2> 、積于胸中的是

  A B C D E

  【正確答案】 A

  【答案解析】 宗氣,是指積于胸中之氣,宗氣在胸中積聚之處,稱作“氣!,又稱“膻中”。

  <3> 、根于腎的是

  A B C D E

  【正確答案】 B

  【答案解析】 元?dú)飧谀I,通過三焦而流行于全身,內(nèi)至臟腑,外達(dá)肌膚腠理,推動和促進(jìn)著人體的生長發(fā)育,溫煦和激發(fā)著各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動。

  <4> 、行于脈內(nèi)的是

  A B C D E

  【正確答案】 C

  【答案解析】 營氣運(yùn)行于全身血脈之中,成為血液的重要組成部分。故營氣與血液的關(guān)系極為密切,可分而不可離,故常以“營血”并稱。

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責(zé)編:hym

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