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2021中學(xué)教育知識與能力提分練習(xí)(四)_第2頁

來源:考試網(wǎng)  [ 2020年11月23日 ]  【

  一、單項(xiàng)選擇題

  1.A【解析】根據(jù)歷史記載,中國早在 4000 年前的夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

  2.B【解析】直觀性原則是指在教學(xué)過程中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

  3.D【解析】赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

  4.A【解析】觀察法適用于在教學(xué)中評價(jià)那些不易量化的行為表現(xiàn)(如興趣、愛好、態(tài)度、習(xí)慣、性格)和技能性的成績(如興趣、繪畫、體育技巧和手工制成品)。

  5.D【解析】根據(jù)教學(xué)的任務(wù),可分為:傳授新知識課(新授課),鞏固新知識課(鞏固課),培養(yǎng)技能技巧課(技能課),檢查知識課(檢查課)。

  6.C【解析】當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時,人能夠根據(jù)知識經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個整體,這就是知覺的整體性。

  7.C【解析】“兩個全面”是指全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量。

  8.D【解析】動機(jī)的強(qiáng)弱對學(xué)習(xí)有很大的影響,但并非動機(jī)越強(qiáng)越好。研究表明,適中的學(xué)習(xí)動機(jī)對回憶和再認(rèn)效果最好。動機(jī)強(qiáng)度適中可以引起適度的緊張,維持思維的積極性,故學(xué)習(xí)效率最高。

  9.B【解析】垂直遷移主要是指處于不同層次(概括性和抽象性的差異度)的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。在題中所給的四個事例中,只有“角”的概念的掌握影響“直角”、“平角”等概念的學(xué)習(xí)體現(xiàn)了垂直遷移。因?yàn)榻呛椭苯、平角的抽象性和概括性不同,前者高,處于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的上位;后者低,在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中處于下位,這兩個概念在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中形成了兩個層次。

  10.D【解析】連鎖學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個或兩個以上的刺激—反應(yīng)動作,以形成一系列刺激—反應(yīng)動作聯(lián)結(jié)。

  11.C【解析】教育目的是對受教育者未來發(fā)展的期望,具有目標(biāo)導(dǎo)向性和一定的理想性,對教育行為具有一定的激勵作用。

  12.B【解析】以“班”為人員單位,把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級,即同一個教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。

  13.A【解析】形成道德意志的基本過程有決心、信心、恒心三個階段。

  14.A【解析】動力定型的情緒理論是由巴甫洛夫提出來的。

  15.D【解析】狹義的生命教育指的是對生命本身的關(guān)注,包括個人與他人的生命,進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。

  16.D【解析】注意的分配是指在同一時間內(nèi),把注意分配到兩種或幾種不同的對象或活動上。

  17.B【解析】國家為綜合實(shí)踐活動課程統(tǒng)一制定標(biāo)準(zhǔn)或指導(dǎo)綱要。

  18.C【解析】品德有一個發(fā)生發(fā)展到較為成熟的變化過程。在這個過程中不同的階段,品德的內(nèi)容和形式都不一樣,因而結(jié)構(gòu)也不一樣,這就是品德具有歷時性的特征。

  19.B【解析】題干里提到的方法是系統(tǒng)脫敏法,系統(tǒng)脫敏法的具體做法是治療者與求診者共同設(shè)計(jì)一個能引起恐懼感的由輕到重的恐怖事物分級表,然后要求求診者在放松的狀態(tài)下逐級訓(xùn)練,等恐懼感消失時,再升級。

  20.A【解析】題干中所涉及的活動都體現(xiàn)出課外活動形式的群體性。

  21.A【解析】高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家、社會和集體的利益聯(lián)系在一起。

  二、辨析題

  22.×【答案要點(diǎn)】創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。作為國力競爭的基礎(chǔ)的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。

  23.×【答案要點(diǎn)】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的,完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動方式與手段的總稱。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。

  24.×【答案要點(diǎn)】雖然無意注意是一種消極被動的注意,但它能使人及時獲得外界的信息,保持人對外部環(huán)境的警覺。它對人的生存意義重大,并不是沒有意義的。

  25.√【答案要點(diǎn)】學(xué)生思想品德的形成具有長期性和反復(fù)性,操之過急的思想品德教育會適得其反。

  三、簡答題

  26.【答案要點(diǎn)】(1)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程;(2)高中以分科課程為主;(3)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程;(4)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

  27.【答案要點(diǎn)】埃里克森的社會性發(fā)展階段理論:(1)信任感對不信任感(0~1.5 歲);(2)自主感對羞恥感、懷疑感(2~3 歲);(3)主動感對內(nèi)疚感(4~5 歲);(4)勤奮感對自卑感(6~11 歲);(5)自我同一性對角色混亂(12~18 歲);(6)親密感對孤獨(dú)感(18~25 歲);(7)繁殖感對停滯感(25~50歲);(8)自我整合對絕望感(50 歲以上)。

  28.【答案要點(diǎn)】心理評估的方法:

  (1)心理測驗(yàn)。心理測驗(yàn)是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具。

  (2)會談法。會談是一種有目的的會話,是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。其作用是為建立交談雙方相互合作和信任的關(guān)系,以及獲得個體對其心理狀況和問題的自我描述。

  (3)觀察法。觀察法是按照研究目的,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個體的行為表現(xiàn),對所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋,以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。

  29.【答案要點(diǎn)】班主任工作的任務(wù):(1)向?qū)W生進(jìn)行政治、思想、品德教育和心理素質(zhì)教育;(2)教育學(xué)生努力完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生參加各種勞動和活動;(4)加強(qiáng)班集體建設(shè),進(jìn)行班級的日常管理。

  四、材料分析題

  30.【答案要點(diǎn)】這位老師的做法不正確!安煌麛(shù)不可相加”是數(shù)學(xué)中的定律,通常學(xué)生會說“不能相加”,但這個學(xué)生別出心裁,使用另外一個類名,把兩個不同的名稱統(tǒng)合起來,這表明他的思維具有靈活性、發(fā)散性,而且能夠獨(dú)立思考并提出自己的看法。對此,教師不僅不應(yīng)該批評學(xué)生,反正應(yīng)該就這一點(diǎn)進(jìn)行鼓勵。然而,這位老師對學(xué)生進(jìn)行了批評和諷刺,可能會打消學(xué)生的主動性、抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性,甚至可能會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒和逆反心理,難以再發(fā)揮自己的聰明才智。

  正確的做法是:當(dāng)學(xué)生的思維活動和思維成果與教師所設(shè)計(jì)、安排和期望的不相符時,不能強(qiáng)行將學(xué)生的思維過程重新納入教師設(shè)計(jì)的軌道,不能以教師的思維成果和教材上的內(nèi)容去束縛學(xué)生的思維,也不采用粗暴的手段和語言中斷學(xué)生的思維活動和思維過程。教師要贊賞學(xué)生思維中獨(dú)特與靈活的一面,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,大膽地提出不同的意見。但同時也要強(qiáng)調(diào),在數(shù)學(xué)中所說的“名數(shù)”,和我們?nèi)粘I钪兴f的并不相同,有時要限定在某一學(xué)科領(lǐng)域之中。教師還要注意,在課堂上的教學(xué)用語要措辭嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)清晰,不能造成歧義和誤解。

  31.【答案要點(diǎn)】該案例體現(xiàn)了師生人格上的平等關(guān)系。

  (1)學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體,在人格上與教師是平等的。該教師能夠充分認(rèn)識到學(xué)生獨(dú)立的社會地位,在對待學(xué)生時沒有架子,平等對待學(xué)生,從學(xué)生的角度出發(fā),尊重學(xué)生的意見,讓學(xué)生真正感到平等和親切。

  (2)嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。該教師從過去的知識傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴,同時,又能夠看到學(xué)生是處在半成熟、發(fā)展中的個體,對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo),引導(dǎo)鼓勵學(xué)生按照自己的方式演出,激發(fā)了學(xué)生活動的積極性。同時,師生間實(shí)現(xiàn)了零距離接觸,民主和諧的課堂氛圍逐步形成。

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責(zé)編:yuanyijing

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