2019年中學(xué)教師資格證《教育知識與能力》練習(xí)題（六）_第2頁

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、D【解析】美國社會心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為三種：一是直接強(qiáng)化，即通過外部因素對學(xué)生行為予以強(qiáng)化;二是替代性強(qiáng)化，即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;三是自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。這三種強(qiáng)化的結(jié)合運(yùn)用，能激發(fā)、形成和維持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)。

　　2、B【解析】在英文閱讀中遇到生詞時。教師一般要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測詞義，而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺的理解性。

　　3、D【解析】教師授課時，通過板書的字體、顏色以及講話的語音、語速等來吸引學(xué)生的無意注意。無意注意(不隨意注意)是指實(shí)現(xiàn)沒有預(yù)定目的，也無需作意志努力的注意，引起無意注意的原因主要有：刺激物的特點(diǎn)，如刺激物的強(qiáng)度、刺激物之間的對比、刺激物的活動和變化、新異的刺激物等;人的主觀狀態(tài)，如人的需要和興趣、情緒狀態(tài)等。

　　4、B【解析】學(xué)生學(xué)完漢語拼音后，學(xué)習(xí)英語單詞發(fā)音感覺比較困難。其中，漢語拼音對英語單詞的學(xué)習(xí)的影響屬于負(fù)遷移。負(fù)遷移，表現(xiàn)為一種知識、技能的掌握，干擾另一種知識、技能的掌握。知識概括化的程度越高，知識遷移的可能性越大;知識概括化的程度越低，則遷移越難。

　　5、D【解析】我國現(xiàn)行的學(xué)制是分支型學(xué)制。

　　6、A【解析】我國奴隸社會的學(xué)校教育內(nèi)容是六藝。

　　7、A【解析】個人本位論者認(rèn)為，教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能的需要來決定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展，這就是所謂個人本位論。主要有以下觀點(diǎn)。(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展的需要制訂的，而不是根據(jù)社會的需要而制訂的。教育的真諦在于使人的本性得到完善的發(fā)展，除此之外，教育沒有其他目的。(2)個人價值高于社會價值。他們認(rèn)為，社會價值只有在有助于個人發(fā)展時才有價值，否則，單純地關(guān)注社會價值的實(shí)現(xiàn)就會壓抑和排斥個人價值。于是有人說，社會是鑄模，個人是其所要鑄造的金子，金子的價值必然高于鑄模，因此，應(yīng)該由個人來決定社會，而不是社會來決定個人。況且，即使是社會，也是由一個一個的個人來構(gòu)成，無個人就無社會，個人的價值恒久高于社會。(3)人生來就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。個人本位論者認(rèn)為，如果按照社會要求去要求個人，這些社會要求就會阻礙個人本能的健全發(fā)展。

　　8、D【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。教育不管是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或是零碎的，家

　　庭的或是學(xué)校的。社會的都是有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育是培養(yǎng)人的社會活動。

　　9、A[解析]生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。物質(zhì)資科的生產(chǎn)是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育的發(fā)展深受生產(chǎn)力發(fā)展的制約;生產(chǎn)力的發(fā)展既為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件,也要求教育通過相應(yīng)的發(fā)展,為生產(chǎn)培養(yǎng)所需之才。教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結(jié)底是被生產(chǎn)力發(fā)展的水平和狀況決定的，-定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。這是學(xué)校教育在社會發(fā)展上必須遵循的規(guī)律。

　　10.A[解析1班主任做好班級工作前提和基礎(chǔ)是了解和研究學(xué)生。

　　11 .B(解析1762年,法國杰出的啟蒙思想家盧檢出版了他的小說體教育名著(愛彌兒》,系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想。盧梭以假設(shè)的教育對象愛彌兒為模特兒,按個體生長的自階年齡階段,依次闡明了自己對處于不同年齡階段個體教育的目標(biāo)、重點(diǎn)內(nèi)容方法等一系列問題的孩特見解。可以說,盧板對教育學(xué)的最大資獻(xiàn)就在于開拓了以研究個體生長發(fā)展與教育的相互關(guān)暴為主題的研究領(lǐng)城,從而引起了教育思想家和理論家從教育對象的角度,對兒童進(jìn)行深人的了解和研究,促進(jìn)了近現(xiàn)代教育想的變革。

　　12.A[解析]在原始社會里,由于生產(chǎn)力水平很低，教育還沒有從社會生活中分化成為專門的事業(yè),沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和專職教育人員,而是在社會生產(chǎn)和社會生活的過程中進(jìn)行的。這種教育，我們稱之為原始的教育。

　　13.C[解析]人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的職票，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍，當(dāng)某些代表新質(zhì)要求的量的積累到定程度時 ,就會導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的階段性。

　　14.B[解析]我們常用“孟母三遷”的故事來說明環(huán)境因聲的教育意義。15、8解析]班級授課制的明顯缺陷是不利于因材連教。

　　二、辨析題

　　1、×【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革

　　2、×【解析】影響人發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。

　　3、×【解析】杜威繼承和弘揚(yáng)盧梭的自然教育思想的精華，猛烈地批判了舊教育的理念與做法，并在教育界首次將其稱之為“傳統(tǒng)教育”這就是“傳統(tǒng)教育”概念的由來。他還系統(tǒng)闡述了新的教育思想，進(jìn)行了新的教育實(shí)踐。后來，人們把與傳統(tǒng)教育相對立的以杜威為代表的教育理論與實(shí)踐稱之為“現(xiàn)代教育”。

　　4、×【解析】講授法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識、思想理念，并促進(jìn)他們的智能與品德發(fā)展的方法。講授法可分講讀、講述、講解和講演四種。

　　5、對【解析】感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象，它是對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng)。任何感覺的產(chǎn)生，都需要兩個基本的條件：一是刺激物。二是感覺器官。

　　三、簡答題

　　1、理性一情緒療法

　　艾里斯曾提出理性一情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情緒是由其思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。人有許多非理性的觀念，如我“必須”成功并得到他人贊同，別人“必須”對我關(guān)懷和體貼，事情“應(yīng)該”做得盡善盡美，課堂上回答問題有錯誤是很糟糕的事等。他提出了一個解釋人的行為的ABC理論。

　　A.個體遇到的主要事實(shí)、行為、事件。

　　B.個體對A的觀念觀點(diǎn)。

　　C.事件造成的情緒結(jié)果。情緒反應(yīng)C是由B(觀念)直接決定的�？墒窃S多人只注意到A與C的關(guān)系，而忽略了C是由B造成的。B如果是一個非理性的觀念，就會造成負(fù)向情緒。若要改善情緒狀態(tài)，必須駁斥(D)非理性觀念B，建立新觀念并獲得正向的情緒效果(E)。這就是艾里斯理性情緒治療的ABCDE步驟。理性情緒治療是一項(xiàng)具有濃厚教育色彩的心理治療法。吳麗娟在此基礎(chǔ)上編擬了“理性情緒教育課程”，該課程首先讓學(xué)生分辨理性觀念與非理性觀念，然后試圖駁斥非理性觀念。

　　以下是一實(shí)例：

　　A.事件：考不好，受父母訓(xùn)斥。

　　B.觀念：同學(xué)會取笑我，真丟面子。

　　C.情緒：難過、沮喪。

　　D.駁斥：這不是事實(shí)，只是我的主觀想法，怎么知道同學(xué)會取笑?即使有人取笑，難道我就真的無法忍受?E.新觀念：可能無人取笑我;被取笑只是一時的，只要用功，成績可以改善;何況我還有其他長處。

　　2、抑郁癥

　　抑郁癥又稱抑郁性神經(jīng)癥，是指一種持久的心境低落狀態(tài)，常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng)，通常伴隨有嚴(yán)重的焦慮感。焦慮是個人對緊張情境的最先反應(yīng)。如果一個人確信這種情境不能改變或控

　　制時,抑郁就取代焦慮成為主要癥狀。

　　(1)、抑郁癥的主要表現(xiàn)

　�、偾榫w消極悲傷額廢淡漠,失去額足感和生活的樂愿,不愿與人交往、孤獨(dú)離群,對身邊的人和事表現(xiàn)得十分淡漠,缺少熱情。

　�、谙麡O的認(rèn)識傾向.低自尊.無能感，從消極方面看事物,好責(zé)難自己,對未來不抱多大希望.動機(jī)缺失,被動。一些學(xué)生總認(rèn)為自己笨，同時又十分敏態(tài),總將老師或他人對第三者的批評攬上自身久面久之悲觀低落情緒纏繞心頭而失去進(jìn)取心。

　�、劬哂兄芷谝装l(fā)性,個別患者會表現(xiàn)得固執(zhí)，煩躁不安易發(fā)牌氣周期性的喜怒無常,且發(fā)作前無先兆，有時甚至伴有挑釁行為和破壞性(攻擊性)行為傾向,甚至自殺。

　�、馨殡S驅(qū)體上疲勞失眠食欲不振消瘦、全身游走性稿控或練痛等。(2)造成抑郁癥的原因

　�、俑星樯鲜艿骄薮蟠驌�,如親人過世,父母關(guān)系緊張好友離去等帶來的情感負(fù)擔(dān)過重:②自尊心自信心受撞,如學(xué)量不好,特別是在關(guān)鍵考試電，③不良性格的影響,如過于內(nèi)向孤解。

　　大多數(shù)抑郁癥患者能經(jīng)治療或不經(jīng)治療而逐漸恢復(fù)正常但有人有復(fù)發(fā)的傾問。在對有抑郁癥狀的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)時.首先要注意給當(dāng)事人以情感支持和鼓勵以堅(jiān)定而溫和的態(tài)度激勵學(xué)生故些力所能及的事情 .積極行動起來，從活動中體驗(yàn)到成功與人際交往的樂避，也可采用認(rèn)知行為療法,改變學(xué)生已習(xí)慣的自貶性的思維方式和不適當(dāng)?shù)某蓴�歸因模式，發(fā)展對自己.對未來的更為積極的看法。服用抗抑郁藥物可以緩解癥狀。

　　3.課堂問題行為的處置與矯正

　　對課堂問題行為的管理應(yīng)以預(yù)防為主，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，逐漸減少問題行為的產(chǎn)生。但是當(dāng)學(xué)生的問題行為已經(jīng)發(fā)生時，應(yīng)對行為主體進(jìn)行行為矯正和心理輔導(dǎo)。因此，不管是對于個體的問題行為還是對于團(tuán)體的問題行為，教師都可以嘗試以下的方式對課堂問題行為進(jìn)行管理。

　　(1)制定合適的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要適合學(xué)生的程度和水平，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠獲得成就感，緩解學(xué)生的焦慮情緒，提高其學(xué)習(xí)的自信心，使其更快地適應(yīng)課堂環(huán)境。

　　(2)幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師在教授新知識、新內(nèi)容時，應(yīng)交代清楚其來龍去脈，把新知識整合到學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)中，使其具備學(xué)習(xí)新知識的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而減輕因?qū)W習(xí)新知識而產(chǎn)生的焦慮感。

　　(3)對于課業(yè)給予精確的指導(dǎo)。學(xué)生對于學(xué)習(xí)的盲目性容易導(dǎo)致問題行為的產(chǎn)生，而教師通過給予學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使其了解要做什么，怎么做，如何得到幫助，從而減輕或消除因不確定性而產(chǎn)生的急躁、厭煩、焦慮等情緒，減少問題行為的發(fā)生。

　　(4)建立良好的教學(xué)秩序。良好的教學(xué)秩序能夠營造愉快、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生情緒平靜、思維活躍，從而減少問題行為的產(chǎn)生。

　　(5)協(xié)調(diào)同伴問的人際關(guān)系。幫助建立良好的同伴關(guān)系，同時注意制止學(xué)生中存在的彼此傷害的行為，如諷刺、挖苦、嘲笑等。

　　(6)建立家校聯(lián)系。家庭環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的重要因素。在對學(xué)生課堂問題行為管理的過程中，教師應(yīng)主動與家長聯(lián)系，相互配合，采取有效措施來糾正學(xué)生的問題行為。

　　(7)行為矯正與心理輔導(dǎo)。行為矯正是強(qiáng)化學(xué)生的良好行為、排除不良行為的一種行為療法，需要師生密切配合。心理輔導(dǎo)主要通過改變學(xué)生的認(rèn)知、信念、價值觀念、道德觀念來改變學(xué)生的外部行為。它對于復(fù)雜問題行為，尤其是由內(nèi)在刺激引起的問題行為效果比較顯著。

　　4、現(xiàn)代課堂管理一般遵循以下幾條原則：(1)了解學(xué)生的需求;(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系。(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施;(4)建立教室常規(guī)。

　　5、課外活動組織管理的要求

　　(1)開展好課外活動的基本要求

　　課外活動是學(xué)校教育工作的重要組成部分，為了順利地把課外活動開展起來，并取得應(yīng)有的教育效果，指導(dǎo)者在指導(dǎo)和組織課外活動時，應(yīng)遵循其內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)，努力做到以下幾點(diǎn)：

　　①要有明確的目的性和計(jì)劃性②活動內(nèi)容要豐富多彩，形式要變化多樣，富有吸引力③充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造性并與教師的輔助作用相結(jié)合

　　(2)課外活動的組織對教師的要求

　　教師若要出色地完成組織和指導(dǎo)課外活動的任務(wù)，必須做多方面的準(zhǔn)備和努力。

　�、俳處熤辽僖�在某一方面具有特長和興趣愛好，有能使學(xué)生嘆服的“絕招”，這是指導(dǎo)教師的地位在學(xué)生心目中真正得到確立的保證。

　�、诮處熞獙ψ约褐笇�(dǎo)的活動領(lǐng)域有充分的、足夠的了解，包括歷史與現(xiàn)實(shí)的知識、人物或事件，這樣才能發(fā)揮咨詢的作用，為學(xué)生提供支持、幫助與指導(dǎo)。

　�、劢處熞�調(diào)整好與學(xué)生的關(guān)系。在課外活動中，師生間的關(guān)系更具平等、合作、相互尊重的特點(diǎn)，學(xué)生的年級越

　　高,就越是如此。

　�、苷n外活動要求教師具有比課堂敦學(xué)更強(qiáng)的組織能力和管理能力。教師不僅要I解學(xué)生-般的興越愛好,而且要掌握學(xué)生的個別差異,為實(shí)現(xiàn)因材施改做好基礎(chǔ)性準(zhǔn)備。

　�、萁處熯�需注意收集有關(guān)資料并認(rèn)真記錄總結(jié)自己和其他教師所報(bào)導(dǎo)的課外活動.從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而不斷豐富課外話動的內(nèi)容和形式,提高課外活動的質(zhì)量。

　　四、材料分析題

　　1.答案要點(diǎn)](1)教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系,包括教育與人口.教育與社會生產(chǎn)力.教育與杜會政治經(jīng)濟(jì)制度、教育與精神文化等的相互關(guān)系。

　　(2)人口因素對教育產(chǎn)生-定的制約和影響。

　　人口因素對學(xué)校教育電產(chǎn)生一定的制約和影響。大作為學(xué)校教育的對象，是學(xué)校教育形成與發(fā)展的前提條件。人口的發(fā)展?fàn)顩r決定著學(xué)校教育發(fā)展的速度人口的密度決定著學(xué)校教育的規(guī)模;人口出生的高峰與低谷影響到學(xué)校不同時期的學(xué)額與班級的調(diào)整，人口的遷移影響到學(xué)校的拆遷建、并。

　　(3)生產(chǎn)力對教育的制約:

　�、偕�產(chǎn)力的發(fā)畏制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。教育的發(fā)展深受生產(chǎn)力發(fā)展的制約:生產(chǎn)力的發(fā)展既為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件。也要求教育通過相應(yīng)的發(fā)展,為生產(chǎn)培養(yǎng)所善之才。教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度歸根結(jié)底是被生產(chǎn)力發(fā)展的水平和狀況決定的，定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)這是學(xué)校教育在社會發(fā)展上必須遵循的規(guī)律。

　　②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)

　　學(xué)校教育結(jié)構(gòu)必須反映經(jīng)濟(jì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變革。這樣，教育為生產(chǎn)培養(yǎng)的人才在總量、類型和質(zhì)量上才能滿足生產(chǎn)力發(fā)展的需求，否則，即使培養(yǎng)的人才在總量上有富余，但仍會出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失調(diào)，即有的部門或類型(一般都是新興部門、高新技術(shù)專業(yè))人才奇缺，這也會嚴(yán)重影響生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　�、凵�產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革

　　生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的變革也是一樣，如班級教學(xué)組織形式的產(chǎn)生，實(shí)物、圖片、實(shí)驗(yàn)、幻燈片、錄音、錄像、影視、電腦與網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的運(yùn)用，多媒體教學(xué)的產(chǎn)生、改進(jìn)與推廣，都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提條件的。當(dāng)然，生產(chǎn)力對教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響，往往是與生產(chǎn)關(guān)系一道作用于教育的。

　　(4)社會經(jīng)濟(jì)政治制度對教育的制約：

　�、偕鐣�經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)

　　一定的教育具有什么樣的性質(zhì)是由那個社會的經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)決定的，而且教育的發(fā)展變革也受制于社會經(jīng)濟(jì)政治制度的發(fā)展變革。當(dāng)新的社會經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系代替舊的社會經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系時，就會或遲或早地產(chǎn)生與之相適應(yīng)的新教育。

　　②社會經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的

　　教育目的是一個社會的經(jīng)濟(jì)政治制度對教育所提出的主觀要求的集中體現(xiàn)，它直接反映著統(tǒng)治階級的利益和需要。

　�、凵鐣�經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

　　在人類社會中，誰掌握了生產(chǎn)資料，誰掌握了政權(quán)，誰就支配著精神生產(chǎn)的資料，掌握著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　�、苌鐣�經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)

　　在一個社會里，讓哪些人受教育，達(dá)到什么程度，受什么樣的教育，教育的結(jié)果如何，都是由社會的經(jīng)濟(jì)政治制度決定的。

　�、萆鐣�經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制

　　為了實(shí)現(xiàn)不同的教育目標(biāo)，不同社會經(jīng)濟(jì)政治條件下的教育有著不同的教育內(nèi)容，尤其是社會科學(xué)方面的內(nèi)容。特定社會的教育結(jié)構(gòu)也是由該社會的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的。教育的管理體制更直接受制于社會的經(jīng)濟(jì)政治制度。

　　(5)精神文化對教育的制約與影響：

　　文化是由人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種財(cái)富的總和。廣義的文化指人類在社會生產(chǎn)、生活過程中創(chuàng)造的一切，包括物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的全部內(nèi)容。中義的文化指與經(jīng)濟(jì)、政治有別的全部精神生產(chǎn)的成果。狹義的文化專指文學(xué)藝術(shù)。這里所講的文化主要指中義的文化，即一定社會民族的文化，它包括一定社會民族長期形成的共通的語言、知識、價值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。文化概念的主要內(nèi)容包括：文化觀念(包括價值觀)和行為模式(包括思維方式、生活方式與習(xí)俗)兩個方面。文化對教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。

　　①文化知識制約教育的內(nèi)容與水平

　　文化是教育的基礎(chǔ)，文化知識始終是教育的主要資源。文化知識的發(fā)展水平和豐富程度制約著教育的發(fā)展水平

　　的，其基本內(nèi)容是：①我非常安靜;②我的右(左)手或腳感到很沉重;③我的左(右)手或腳感到很沉重;④心跳很平穩(wěn)、有力;⑤呼吸非常輕松;⑥腹腔感到很暖和;⑦前額涼絲絲的很舒服。