2014年上半年教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》真題及答案_第2頁(yè)

　　材料分析題(每題14分，共42分)

　　30、材料一

　　主干部分：劉老師調(diào)整教肓策略，主動(dòng)參加二班的一些集體活動(dòng)，鼓勵(lì)內(nèi)向的人發(fā)言， 在學(xué)校舉辦的晚會(huì)上，他和二班學(xué)生一起唱歌。^

　　從學(xué)生觀的角虔，評(píng)析劉老師的教肓行為。(14分)

　　31、材料二

　　王老師鼓勵(lì)學(xué)生寫小說。(學(xué)生的小說寫得差，并且父母不同意子女寫小說)夸獎(jiǎng)學(xué)生 思維話躍。

　　請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王老師的教肓行為。(14分)

　　【答案】

　　30.【解析】

　　劉老師的教學(xué)行為是值得贊揚(yáng)的。從教師職業(yè)理念的角度，該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素 質(zhì)教肓的學(xué)生觀。

　　全面發(fā)展的學(xué)生觀，是把學(xué)生看做主體需求、能夠主動(dòng)發(fā)展的人;把學(xué)生看做完整的人; 把學(xué)生作為有發(fā)展?jié)摿Φ娜?把學(xué)生作為一個(gè)整體;把學(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。劉老師做到了以上幾點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生共同發(fā)展，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待。鼓勵(lì)內(nèi)向的人發(fā)言，可見老師把學(xué)生當(dāng)作有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍�并�?的放矢的因材施教;在晚會(huì)上還和學(xué)生一起唱歌，主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離，真正的把學(xué)生當(dāng) 做獨(dú)立個(gè)體平等的對(duì)待。

　　因此劉老師的做法是正確的，體現(xiàn)了素質(zhì)教肓的學(xué)生觀理念。

　　31.【解祈】

　　教師職業(yè)道德共包含六個(gè)方面：愛國(guó)守法，爰崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，教書肓人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。從教師職業(yè)道德的角度來看，材料中的老師體現(xiàn)出教書肓人、熱愛學(xué)生的道德規(guī)范。

　　(1)教書肓人是教師職業(yè)道德要求，教書肓人指遵循教肓規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教肓t循循善 誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材 料中王老師鼓勵(lì)學(xué)生寫小說，并贊揚(yáng)其思維活躍，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)， 正是體現(xiàn)了教肓與人的職業(yè)規(guī)范。

　　(2)關(guān)爰學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。親其師，信其道。沒有爰，就沒有教肓。教師必須 關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生p對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。 材料中王老師并沒有因?yàn)閷W(xué)生小說寫得差而指責(zé)其不務(wù)正業(yè)打擊學(xué)生，而是充分尊重學(xué)生的 愛好，并且給予學(xué)生表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這微到了^名老帥對(duì)自己學(xué)生應(yīng)有的尊重，充分表現(xiàn)出了 對(duì)學(xué)生的關(guān)愛呵護(hù)。

　　因此王老師的做法是非常值得贊揚(yáng)的，我認(rèn)為作為一名老師，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教師職業(yè) 道德的內(nèi)容，并時(shí)刻踐行愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書肓人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)，在它的 指導(dǎo)下，我們的教師之路會(huì)走的越來越好。

　　32.【解祈】

　　(1)本文平的“熟練”指文學(xué)中熟練或嫻熟的語言，“陌生”指的是文學(xué)中的陌生之域， 并不單指陌生的空間，主要是說心魂中不曾敞幵的所在。陌生之域不可能運(yùn)用熟練的語言。(2) 傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的就是一種態(tài)虔一一對(duì)陌生的驚奇、盼念、甚至是尊敬和愛慕，唯這一 種態(tài)虔需要永恒不變地繼承。好的文學(xué)，其實(shí)每一步都在繼承這種態(tài)虔。

　　人們對(duì)傳統(tǒng)和繼承的看法不一，原因在于繼承是既包含了永恒不變之位罝又包含了千變 萬化之前途的。陌生之域是永恒不變的，但是面對(duì)陌生，自古就有不同的態(tài)虔：走去探險(xiǎn)， 和逃回到熟練。傳統(tǒng)是文學(xué)不變的神領(lǐng)，先鋒是其萬變之前途中的探問。好的文學(xué)，就是不斷地在人的心魂卽為人所未察的陌生之域發(fā)現(xiàn)、探索，每一步都不在熟練中滯留因而成為探索。