2020年小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)提升練習(xí)（八）_第2頁

　　參考答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1. C【解析】教師對學(xué)生的愛，體現(xiàn)了教師職業(yè)的靈魂，這種愛體現(xiàn)在教育和教學(xué)的一切方面。

　　2. D【解析】《教育法》中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。在《人民共和國教育法》中第四章第三十二條、三十四條對教師應(yīng)具備的素質(zhì)作了概括性的規(guī)定。

　　3. C【解析】《人民共和國義務(wù)教育法》第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。

　　4. C【解析】教師良好的道德行為，不僅是教師教書育人的一種動力，也是學(xué)生的表率和榜樣，比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。

　　5. D【解析】教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。

　　6. C【解析】班主任的真摯的愛心與高尚的師德不只是用做大事來體現(xiàn)，更多地體現(xiàn)在生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的小事中。

　　7. B【解析】要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動之中，建立起民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。

　　8. D【解析】根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定，普通中小學(xué)及幼兒園教師職務(wù)設(shè)有：三級教師 、二級教師、一級教師、高級教師。

　　9. D【解析】作為教師，可以行使的權(quán)利有：通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理;參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn);在寒暑假期帶薪休假;等等。但他不具有責(zé)令上課不遵守紀(jì)律的學(xué)生離開教室的權(quán)利，這樣就損害了學(xué)生的受教育權(quán)。

　　10. C【解析】該小學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的受教育權(quán)。

　　11. B【解析】《罪與罰》是俄國 19 世紀(jì)中葉的著名的長篇小說，作者是陀思妥耶夫斯基。

　　12. B【解析】在我國古代交友中，莫逆之交指非常要好或情投意合的朋友。出自《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”

　　13. A【解析】我國古代做衣服，麻后來逐漸被棉花所取代。

　　14. B【解析】從漢字書法的發(fā)展上看，我國的漢字在魏晉南北朝時期真正發(fā)展成為一門藝術(shù)。

　　15. A【解析】“無冕之王”的提法最早出現(xiàn)在 19 世紀(jì)的英國。當(dāng)時，《泰晤士報》被稱為英國上流社會的輿論權(quán)威，主筆辭職后常被內(nèi)閣吸收為閣員，地位很高。人們就稱這些報紙主筆是“無冕之王”。

　　16. C【解析】《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，是一本追述北宋都城東京開封府城市風(fēng)貌的著作。

　　17. C【解析】體積最大和質(zhì)量最大的都是木星。

　　18. C【解析】詩歌著重于抒情，這是區(qū)別于散文、小說等文體的主要特點。

　　19. A【解析】《論語》是春秋戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的弟子所收錄的。

　　20. A【解析】美國的“阿波羅 8 號”于 1968 年 12 月 24 日 4 時 40 分到達(dá)了月球的背面，最先到達(dá)月球的是美國人。

　　21. C【解析】肝臟是人體最大的解毒器官，血液流經(jīng)肝臟時，一些有害物質(zhì)可被肝臟產(chǎn)生的酶進(jìn)行分解。

　　22. B【解析】《皇帝的新裝》是一篇借由童話荒誕不經(jīng)的表現(xiàn)手法諷刺君王昏庸、驕奢淫逸的故事。

　　23. B【解析】把一個紙質(zhì)文稿轉(zhuǎn)換成可編輯的電子稿，即文本文件，如果用錄入的方式可能操作量過大，最好的辦法是將其轉(zhuǎn)換成圖片，再用漢字識別軟件將字“摳”出來，所以本題的正確答案為 B。

　　24. B【解析】鬼谷子，姓王名詡(或利)，又名王禪，號玄微子，春秋末戰(zhàn)國初時人。鬼谷子為縱橫家之鼻祖。

　　25. A【解析】在《神曲》中，維吉爾象征的是理性，貝阿特麗絲代表信仰;前者是古希臘時期的先賢，后者是作者的精神愛戀。

　　26. A【解析】童話中的幻想是一種心理現(xiàn)象和思維活動。

　　27. A【解析】京劇是流行全國、影響最大、最具有代表性的劇種。京劇并不是北京土生土長的戲曲，它的前身為徽調(diào)，通稱皮簧戲，曾一度稱為“平劇”，后改稱京劇，有近兩百年的歷史。

　　28. D【解析】Windows XP 中，當(dāng)屏幕上有多個窗口時，活動窗口是有一個標(biāo)題欄顏色與眾不同的窗口。

　　29. A【解析】食物烹調(diào)過程中熱量是由里向外傳遞的烹調(diào)方式是微波加熱。

　　二、材料分析題

　　30. 【答案要點】該案例中“教師為了提高教學(xué)成績，爭占學(xué)生時間”，“其他教師都不與王老師同班”折射出王老師有爭占學(xué)生時間之嫌。造成這一問題的元兇就是快速便捷的分?jǐn)?shù)評價觀。學(xué)校必須摒棄成績唯一的評價觀，建立平時教學(xué)績效與年終考試相結(jié)合的評估與獎勵機制，做到過程與結(jié)果并重。因為考試成績并不能與教師的教學(xué)水平完全等同，關(guān)鍵要讓教師找準(zhǔn)各自的“最近發(fā)展區(qū)”，大膽地進(jìn)行教學(xué)的改革與創(chuàng)新，從而擺脫“防御性教學(xué)”的束縛。

　　31. 【答案要點】教學(xué)無小事，教師無小節(jié)。也許就是教師的某一句話或是某一個不經(jīng)意的小事,在學(xué)生心中留下了不好的影響,從而影響了教師最終的成績。教師在向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”的過程中也是在展示自己，應(yīng)時刻注意自己的言行，做到為人師表。該教師應(yīng)及時認(rèn)識到自己平時的不當(dāng)之處，善待每一位學(xué)生的評價，在日后的教育教學(xué)工作中做到規(guī)范自己的言行，控制自己的情緒，做到真正關(guān)心和愛護(hù)所有學(xué)生。

　　32. 【答案要點】問題(一)：反襯或襯托(或?qū)Ρ?。

　　問題(二)：揭示(表現(xiàn)、突出等)主旨(中心、主題等)。含義理解要點：①兩者同樣具有超強的生命力，或頑強拼搏的精神;②戰(zhàn)勝災(zāi)害(困難)，重建家園(美好生活)。

　　三、寫作題

　　33. 【參考例文】

　　淺議何謂“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”

　　當(dāng)“素質(zhì)教育”這個名詞在大地生根發(fā)芽之際，“愉快教育”“賞識教育”“挫折教育”等一系列教育模式相應(yīng)地在“素質(zhì)教育”的基礎(chǔ)上誕生了，“懲罰”二字似乎離得越來越遠(yuǎn)。但面對參差不起、特性各異的孩子們，究竟該用什么方法幫助他們成長，去掉身上的壞毛病，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣?

　　于是，我想到了“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”。在教學(xué)中，究竟怎樣才能叫做“嚴(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”呢?怎樣的嚴(yán)厲才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生的劣習(xí)呢?談到這就不能不提及“懲罰”這個概念。我認(rèn)為“懲罰”也是一門學(xué)問，是教師的必修課。但多數(shù)教師在實際教學(xué)中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。那么，怎樣懲罰，才能體現(xiàn)教育的真諦呢?從一次次的教育實踐中，我悟到：

　　首先，不論教師想要采取何種方式懲罰學(xué)生，都需要以愛和尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的：“一個好老師，就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒時，也要時刻記�。翰荒茏寖和�‘成為好人’的愿望的火花熄滅。”

　　其次，正視學(xué)生存在的錯誤。教師必須真正意義地理解學(xué)生是一個不斷成長的個體。對于學(xué)習(xí)生活中，教師必須允許學(xué)生存在錯誤。其一，學(xué)習(xí)是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。其二，學(xué)生們還不成熟容易出錯，出錯是正常的，不出錯是不正常的。其三，教師應(yīng)該對學(xué)生的價值和精神生活保持關(guān)懷和尊重，并且是一種超然。出錯了，課程才能生成。就是在“出錯”和“改錯”的探究過程中，課堂才是最活的，教學(xué)才是最美的，學(xué)生的生命才是最有價值的。對于糾正學(xué)生不良行為，則應(yīng)以說服教育為主，恰當(dāng)懲罰為輔�！皠又�以情，曉之以理”，幫助學(xué)生自覺改正錯誤。即使在實施懲罰時，也應(yīng)先講清道理，告訴學(xué)生他的錯在哪兒，為什么要對他們進(jìn)行懲罰，這樣做的結(jié)果往往比單純的懲罰效果要好。

　　再次，懲罰要選擇時機，點到為止，注意幫助學(xué)生樹立自尊與自信。懲罰不能當(dāng)成家常便飯，一定要選擇好合適的時機。真正能起到促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化正行的目的，才是懲罰的真諦。懲罰的同時我們更需要做的是樹立學(xué)生的自尊及自信。如果脫離了這一宗旨，我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓，轉(zhuǎn)瞬即逝。

　　綜上所述，教師在自我行為調(diào)控得當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)上，取得學(xué)生的信賴與尊重，然后，將“嚴(yán)”與“愛”有機地融為一體，就一定能形成有效的教育，收獲養(yǎng)成教育的碩果�！皣�(yán)中有愛，愛中要嚴(yán)”需要我們用心來體味，來實踐!