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2019年小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)預(yù)習(xí)題(七)_第5頁(yè)

來(lái)源:考試網(wǎng)  [ 2018年11月28日 ]  【

  二、材料分析題

  30.【答案要點(diǎn)】按成績(jī)排座位為升學(xué)有望的“尖子生”提供了更為有利的競(jìng)爭(zhēng)地位,卻人為地拉大了學(xué)生個(gè)體之間的學(xué)習(xí)差距,這樣達(dá)不到整體提高班級(jí)學(xué)習(xí)質(zhì)量的要求,顯然也有違“教育過(guò)程中的公正待遇”的原則。而且,教師以分取人的態(tài)度,還會(huì)給學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生造成心理傷害。“教育公平是社會(huì)公平的起點(diǎn)和核心環(huán)節(jié),也是以人為本的本質(zhì)要求!比绻麑(duì)待所有學(xué)生不公平,本質(zhì)上就造成了學(xué)生接受教育的不平等,在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和依法執(zhí)教的今天,公平對(duì)待每名學(xué)生已成為教師的職業(yè)責(zé)任,在學(xué)生的心中,教師往往是公正、無(wú)私、善良、正義的代表,對(duì)教有非常美好的期待。,這一美好的期待決定著當(dāng)教師在與他們的交往中做到公正辦事,他們就會(huì)感覺(jué)到公正的美好和必要,從而奠定他們?cè)谖磥?lái)社會(huì)生活中努力追求道德公正的心理基礎(chǔ)。如果學(xué)生在學(xué)校生活中不能感受應(yīng)有的公正存在,那么學(xué)生將很難建立公正的信念,最終會(huì)不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。所以教師能否實(shí)踐公正,關(guān)系到一個(gè)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)及其程度。教師要尊重學(xué)生,就必須克服人們的一般傾向,公平公正、平等對(duì)待一切孩子。從根本上說(shuō),就是處理好教師自己個(gè)人的需要和學(xué)生的需要之間的關(guān)系。當(dāng)人們說(shuō)“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神”時(shí),所強(qiáng)調(diào)的就是這一點(diǎn)。愛(ài)自己的孩子是建立在自己的先天需要的基礎(chǔ)之上,而愛(ài)別人的孩子,是建立在別人的尊重需要基礎(chǔ)之上的。教師不是神,他有自己的需要,但是,在教育教學(xué)活動(dòng)中,必須理性地控制自己的需要,充分考慮、關(guān)注、尊重學(xué)生的需要,平等對(duì)待一切孩子。正是由于這一原因,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),并非完全是一個(gè)情感的范疇,而是一個(gè)道德的范疇。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是建立在對(duì)他人需要的充分認(rèn)識(shí)、承認(rèn)、接受、尊重的基礎(chǔ)上的愛(ài),是理性和情感的統(tǒng)一。

  31.【答案要點(diǎn)】(1)教師體罰學(xué)生是違背教育規(guī)律和教師道德的。

  (2)“許老師上前打了崔某左面部?jī)啥?,導(dǎo)致“崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔”。這則事例告訴我們,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性:有利于提高教師的素質(zhì);有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感;有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。

  (3)教師應(yīng)該做到:愛(ài)崗敬業(yè),樹立高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,全身心地投入教育實(shí)踐中;熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心,教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生,尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生;為人師表,教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,將做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣;樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷鉆研,不斷進(jìn)取。

  32.【答案要點(diǎn)】對(duì)西北高原的了解不是憑空可以想像的,要了解“西北高原"的意義,既要有宏觀的把握,也要有身臨其境的體察。既要從空中飛過(guò),也要從地上走過(guò),這才能真正了解。在空中你可以得到一個(gè)概括的印象,在地上走過(guò)你才能切實(shí)地明白高原之所以為高原的原因。

  (2)江南的雪若“柳絮因風(fēng)起”,帶給人清靈俊逸的美感;西北的雪似“空中撒鹽”,帶給人厚重、實(shí)在的感覺(jué),它具有填平一切坎陷的力量,同時(shí)使人感到心境清涼而實(shí)在。

  【解析】

  第一題,由文段可知,只是從天空飛過(guò),過(guò)于概括,不能具體地了解所謂“西北高原”的意義;從地上走過(guò),了解得也許具體些,然而不夠概括,這說(shuō)明應(yīng)該把兩者結(jié)合起來(lái)。第二題,引用了《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄爾雪驟,公欣然日:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒日:‘撒鹽空中差可擬!峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起。’”謝太傅,即東晉政治家澍安,“謝家的哥哥”指其侄謝胡兒,“他的妹妹”指謝安的侄女、東晉女詩(shī)人謝道韞。從典故中也能略知一二,只有風(fēng)把雪吹起,才能顯示出雪的清靈俊逸,這正是江南雪景。而北方雪下的很大的時(shí)候,踩上去煞煞作響,給人一種厚重之感。

責(zé)編:limingjuan2018

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