1.學(xué)習(xí)動機(jī)有高尚和低級之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動機(jī)的( )。
A.作用 B.社會意義 C.動力來源 D.個人的前途
2.“你要我遵守,你也必須遵守”屬于皮亞杰兒童道德發(fā)展階段論中的( )階段。
A.前道德 B.他律道德 C.自律或合作道德 D.公正道德
3.1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》是我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制。被稱為( )。
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬卯學(xué)制 D.癸寅學(xué)制
4.主張“學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形”的心理學(xué)家是( )。
A.斯金納 B.苛勒 C.巴甫洛夫 D.馬斯洛
5.( )階段是依據(jù)智力技能的實踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計劃以外顯的操作方式付諸實施,相當(dāng)于加里培林理論中的“物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段”。
A.原型定向 B.原型模仿 C.原型操作 D.原型內(nèi)化
答案及解析:
1.【答案】B。解析:據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義,可以分為高尚的與低級的動機(jī)。
2.【答案】C。解析:處于自律或合作道德階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的,而把它看作是同伴間共同約定的。處于這一階段中的兒童一般都會形成這樣的概念:如果所有人都同意的話,規(guī)則是可以改變的。
3.【答案】B。解析:我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。
4.【答案】B。解析:苛勒提出“完型-頓悟”說,認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中問題的解決,都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實現(xiàn)的。
5.【答案】C。解析:原型操作就是依據(jù)智力技能的實踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施。這在加里培林理論中稱之為“物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段”。
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