二、材料分析題(3小題,每小題14分,共42分)
30.材料:
崔老師真是一個(gè)“懶老師”!
就說(shuō)作文課吧,很多老師都有不成文的程序。首先,來(lái)個(gè)開場(chǎng)白,接著念幾篇范文,發(fā)一通評(píng)論,再布置一篇作文,附帶一堆提示......崔老師卻不這樣,他經(jīng)常找一些文章,說(shuō)閱讀對(duì)于寫作很重要,要大家自主閱讀,然后叫大家交流閱讀感想。同學(xué)們往往爭(zhēng)得面紅耳赤,忙得不亦樂(lè)乎,他卻顯得逍遙自在。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生順利地完成作文。崔老師真懶!
崔老師建議同學(xué)們自主評(píng)選“班級(jí)之星”,并走“星光大道”。班上42個(gè)同學(xué),同學(xué)們都說(shuō)自己能評(píng)“星”,紛紛上臺(tái)展示自己的風(fēng)采。最后居然評(píng)出了各種各樣50顆“星”,他也沒(méi)有反對(duì)。
崔老師負(fù)責(zé)學(xué)校宣傳欄。起初,他叫幾個(gè)能寫會(huì)畫的同學(xué)幫忙,后來(lái)竟把組稿、繪畫、編排等工作全交給同學(xué)們。最要命的是,他自己不做,居然還要求大家每次必須有新意、有亮點(diǎn),大家絞盡腦汁,他最多只在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下。有時(shí)大家忙活了半天,他只說(shuō)一句,“哎,還是沒(méi)有新意!蓖瑢W(xué)們又得想辦法。時(shí)間長(zhǎng)了同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己很有進(jìn)步。
問(wèn)題:請(qǐng)從學(xué)生觀的角度,評(píng)析崔老師的教育行為。(14分)
31.材料:
送教下鄉(xiāng)結(jié)束時(shí),一個(gè)孩子拉著王老師怯生生地問(wèn)道:“老師,您明天還教我們嗎?”看著孩子滿懷渴望、充滿期待的眼神,王老師心里一動(dòng),便決定到這所偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)支教,沒(méi)想到,這一教,便是10年。
這所小學(xué)老師少,王老師利用業(yè)余時(shí)間,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)豐富自己。課堂上,他“十八般武藝”全都派上了用場(chǎng),善教數(shù)學(xué)的他同樣能演繹語(yǔ)文的精彩,美術(shù)、體育、科學(xué)等課也上得有模有樣。課外,他帶領(lǐng)孩子們練書法、打乒乓、辦小報(bào)、玩雙杠……于是,孩子們的許多“第一次”紛至沓來(lái),第一次升旗儀式,第一次詩(shī)詞朗誦會(huì),第一次校園鋼筆字展覽,第一次乒乓球賽……在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)校里的留守兒童也變得開朗多了。
王老師的幽默、熱情、多才深深吸引了孩子們,他們變得越來(lái)越愛上學(xué),愛讀書,學(xué)習(xí)成績(jī)大都突飛猛進(jìn)。
畢業(yè)的學(xué)生在給王老師的賀卡上寫道:“王老師,是您給我們陽(yáng)光般的溫暖、前行的力量,讓我們的童年多彩而快樂(lè)!謝謝您!”
問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析王老師的教育行為。(14分)
32.材料三:
馮友蘭先生有一個(gè)提法:“照著講”和“接著講”。馮先生說(shuō),哲學(xué)史家是“照著講”,例如康德是怎樣講的,朱熹是怎樣講的,你就照著講,把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同。哲學(xué)家不能僅限于“照著講”,它要反映新的時(shí)代精神,要有所創(chuàng)新,馮先生叫做“接著講”。例如,康德講到哪里,后面的人要接下去講;朱熹講到哪里,后面的人要接下去講。
人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,必須從經(jīng)典思想家“接著講”。
“接著講”,從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō),就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō),尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳說(shuō)美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。
學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料,而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印!敖又v”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。
摘編自《意象照亮人生》
問(wèn)題:
請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。(4分)
簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?(10分)
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初級(jí)會(huì)計(jì)職稱中級(jí)會(huì)計(jì)職稱經(jīng)濟(jì)師注冊(cè)會(huì)計(jì)師證券從業(yè)銀行從業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)操統(tǒng)計(jì)師審計(jì)師高級(jí)會(huì)計(jì)師基金從業(yè)資格稅務(wù)師資產(chǎn)評(píng)估師國(guó)際內(nèi)審師ACCA/CAT價(jià)格鑒證師統(tǒng)計(jì)資格從業(yè)
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執(zhí)業(yè)藥師執(zhí)業(yè)醫(yī)師衛(wèi)生資格考試衛(wèi)生高級(jí)職稱護(hù)士資格證初級(jí)護(hù)師主管護(hù)師住院醫(yī)師臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師臨床助理醫(yī)師中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)助理醫(yī)師中西醫(yī)醫(yī)師中西醫(yī)助理口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師口腔助理醫(yī)師公共衛(wèi)生醫(yī)師公衛(wèi)助理醫(yī)師實(shí)踐技能內(nèi)科主治醫(yī)師外科主治醫(yī)師中醫(yī)內(nèi)科主治兒科主治醫(yī)師婦產(chǎn)科醫(yī)師西藥士/師中藥士/師臨床檢驗(yàn)技師臨床醫(yī)學(xué)理論中醫(yī)理論