2016中學(xué)教師資格證考試《初中歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》沖刺卷及答案二_第2頁

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.A[解析]《凡爾賽和約》使美國(guó)攫取世界霸權(quán)的計(jì)劃失敗;“十四點(diǎn)原則”是美國(guó)企圖沖出拉美走向世界的擴(kuò)張主義綱領(lǐng);《四國(guó)條約》是美國(guó)外交的勝利，它解除了英日聯(lián)合與美對(duì)抗的威脅;《九國(guó)公約》使美國(guó)的“門戶開放”政策具有法律效力，打破了日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占，使中國(guó)重新回復(fù)到若干帝國(guó)主義國(guó)家共同宰割的局面。

　　2.A[解析]孔子思想體系的核心是“仁”，孟子發(fā)展了孔子的民本思想，政治上主張“施仁政”，并提出“民貴君輕”的思想，由此可見，孔孟學(xué)說主要討論的是人與人的關(guān)系。

　　3.B[解析]1842年簽訂的《南京條約》將上海開辟為通商口岸。由此可知題干中的情景最早可能出現(xiàn)于清朝。故選B。

　　4.A[解析]《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定，人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家，具有臨時(shí)憲法的性質(zhì);1999年第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家寫進(jìn)憲法;1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開，而《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》卻是l949年通過的;1987年黨的十三次全國(guó)代表大會(huì)規(guī)定了社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)。故選A。

　　5.C[解析]略。

　　6.A[解析]秦朝和隋朝都是結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，都促進(jìn)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家發(fā)展，實(shí)行的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，兩朝也都修建了舉世聞名的大工程，都是由于其暴政導(dǎo)致農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)而亡，都統(tǒng)治短暫，其滅亡的教訓(xùn)為后世強(qiáng)盛的朝代提供重要借鑒。由此可知答案為A。

　　7.B[解析]魏晉南北朝時(shí)，實(shí)行九品中正制;隋朝時(shí)期，在中央確立了三省六部制;秦朝建立后，在中央實(shí)行三公九卿制;議政王大臣會(huì)議是清朝滿族上層貴族參與處理周政的制度，在軍機(jī)處設(shè)立以后，議政王大臣會(huì)議就名存實(shí)亡了。 ，、

　　8.B[解析]唐太宗“貞觀之治”使唐朝的政治比較清明，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)力逐步增強(qiáng)，主要是針對(duì)社會(huì)政治方面說的，是治世，不可說是盛世;唐玄宗時(shí)期，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，唐朝進(jìn)入金盛時(shí)期，史稱“開元盛世”，這是一個(gè)盛世的局面，而第一個(gè)盛世局面出現(xiàn)在西漢時(shí)期的寒帝和景帝時(shí)期，即“文景之治”;“光武中興”是在東漢時(shí)期，東漢的建立經(jīng)歷了農(nóng)民起義，造成了當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)凋敝，光武帝時(shí)期，進(jìn)行了一系列的改革，才使社會(huì)安定下來，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，史稱“光武中興”。

　　9.D[解析]本題通過“鼎”字的形成，間接考查了考生對(duì)夏、商和西周文化成就的了解。商周時(shí)期，雕塑和青銅器鑄造技術(shù)達(dá)到高峰，出現(xiàn)了司母戊大方鼎等代表名作，因此可以判斷，“鼎”字的形成應(yīng)至少追溯到商周時(shí)期。故本題答案為D。

　　10.A[解析]略。

　　11.A[解析]中書省由元朝設(shè)立，與樞密院和御史臺(tái)并存于中央機(jī)構(gòu)中，為最高的行政機(jī)美，行使宰相之職;尚書省是由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展起來的;宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏;行省即行中書省，是在地方設(shè)置的行政機(jī)構(gòu)。

　　12.B[解析]《四部醫(yī)典》是由吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的。

　　13.A[解析]根據(jù)題于提供的信息和所學(xué)史實(shí)，“一戰(zhàn)”期間中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位的仍然是自然經(jīng)濟(jì)，故應(yīng)排除④，所以此題應(yīng)選擇A。

　　14.D[解析]略。

　　15.B[解析]1895--1898年間為維新變法期間，維新派主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行變法維新，興民權(quán)，實(shí)行君主立憲制度，改革教育制度，大力發(fā)展工商業(yè)。故在這一時(shí)期“民主”出現(xiàn)的頻率較高。

　　16.A[解析]梁?jiǎn)⒊�的話�?qiáng)調(diào)中國(guó)乃是中國(guó)人之中國(guó)的含義，可知，辛亥革命使國(guó)民的民族民主意識(shí)增強(qiáng)。

　　17.B[解析]薩拉托加大捷是北美英屬殖民地十三州獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)局。它不僅增強(qiáng)了美國(guó)人民爭(zhēng)取勝利的信心，也為美國(guó)人民抗英斗爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的國(guó)際條件，從此美國(guó)軍隊(duì)從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻。第二次世界大戰(zhàn)中，1943年2月，蘇軍取得了斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利，從此蘇軍開始轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻。l947年，劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)從戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進(jìn)攻的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折，揭開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。莫斯科戰(zhàn)役，在第二次世界大戰(zhàn)的蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇軍為保衛(wèi)莫斯科并粉碎向莫斯科進(jìn)攻的德軍“中央”集團(tuán)軍群各突擊集團(tuán)而實(shí)施的一系列防御戰(zhàn)役。1944年諾曼底登陸是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的一場(chǎng)大規(guī)模攻勢(shì)，諾曼底登陸成功，美英軍隊(duì)重返歐洲大陸，使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)發(fā)生了根本性變化。由此可知本題正確答案為B，薩拉托加大捷、斯大林格勒戰(zhàn)役和劉鄧大軍挺進(jìn)大別山都是由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　18.C[解析]略。

　　19.C[解析]我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)是：集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ);有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

　　20.C[解析]英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建君主專制，君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開始確立起來;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制;法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的封建專制制度，震撼了整個(gè)歐洲大陸的封建秩序，建立起資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治。

　　21.C[解析]根據(jù)材料最后一句，可知這段話的治國(guó)思想是工業(yè)立國(guó)。

　　22.D[解析]經(jīng)濟(jì)危機(jī)是指資本主義生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的周期性生產(chǎn)過剩，不能從根源上消除。

　　23.C[解析]諾曼底登陸是第二次世界大戰(zhàn)中盟軍在歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)起的一場(chǎng)大規(guī)模攻勢(shì)，戰(zhàn)役發(fā)生在1944年6月6日，早于l945年的雅爾塔會(huì)議，不可能是雅爾塔會(huì)議商討的議題。故本題答案為C。

　　24.D[解析]“二戰(zhàn)”后美國(guó)向世界各地輸出資本，大力拓展海外市場(chǎng)，賺取高額利潤(rùn)。故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤

　　25.D[解析]1990年納米比亞獨(dú)立標(biāo)志著帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰。

　　二、簡(jiǎn)答題

　　26.[參考答寒]美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有完成資產(chǎn)階級(jí)的全部任務(wù)。它雖然摧毀了英國(guó)在北美扶植的大地主經(jīng)濟(jì)，但在某些地區(qū)仍然存在租佃制和大土地所有制。農(nóng)民無償獲得土地的要求沒有得到滿足，西部新獲得的領(lǐng)土也沒有用民主的方式解決，南方奴隸制仍然存在，政治上也未能實(shí)現(xiàn)普選權(quán)。

　　27.[參考答案]課程計(jì)劃編制應(yīng)遵循以下原則：

　　(1)保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。既要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面全面發(fā)展，又要保證各類學(xué)科之間的協(xié)調(diào)平衡。

　　(2)依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。這些基本關(guān)系包括：基礎(chǔ)課與提高課，分科課與綜合課。理論知識(shí)課與實(shí)踐課，必修課與選

　　修課。

　　(3)以教學(xué)為主，全面安排;精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng);知識(shí)體系相對(duì)完整。保證學(xué)科間的合理關(guān)系;統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。

　　28.[參考答案]選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)包括：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);(3)學(xué)生特點(diǎn);(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

　　三、材料分析題

　　29.[參考答案](1)宋朝茶葉政府專賣的原因有：增加財(cái)政收入;促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展;增強(qiáng)軍事力量。

　　(2)茶葉貿(mào)易對(duì)宋代商品經(jīng)濟(jì)的影響有：促進(jìn)紙幣流通;經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)興起;城市商業(yè)繁榮(市井生活繁榮);地域商人出現(xiàn)。

　　(3)①城市商業(yè)布局方面：打破市坊界限;②思想方面：出現(xiàn)了一個(gè)以“理”或“天理’’為核.心的觀念系統(tǒng)(理學(xué));③文學(xué)方面：出現(xiàn)一種更易抒發(fā)感情，表現(xiàn)市井生活的新體裁——宋詞。

　　30.[參考答案](1)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻(xiàn);

　　指導(dǎo)思想：歷史唯物主義或唯物史觀;

　　方法：比較法、辯證分析法或一分為二法。

　　(2)歷史人物的功過評(píng)價(jià)，主要是采用價(jià)值分析法、辯證分析法和階級(jí)分析法。

　　①價(jià)值分析法，是以歷史人物在當(dāng)時(shí)歷史條件下對(duì)社會(huì)進(jìn)步所起的具體作用來評(píng)價(jià)其歷史功過。通俗地說，也就是以歷史人物的活動(dòng)是否促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)了則肯定，阻礙了則否定。

　�、谵q證分析法，是指一分為二地看待歷史問題、評(píng)價(jià)歷史人物，正確分析歷史人物的主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果之間的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)歷史人物活動(dòng)的局部影響和全局影響之間的關(guān)系。

　　③階級(jí)分析法，是指對(duì)歷史人物階級(jí)屬性的分析，是站在歷史人物的階級(jí)立場(chǎng)來對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。

　　31.[參考答案](1)這位教師將原本繁雜難記的歷史史實(shí)通過動(dòng)態(tài)地圖的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)了相關(guān)的地理知識(shí)。通過讓學(xué)生參與課堂的方式，貫徹了學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的課程理念，是新課標(biāo)的具體體現(xiàn)。

　　(2)教師除了要提高自身的專業(yè)素質(zhì)外，在新課標(biāo)的理念下，要提高自己教學(xué)能力還需要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，注意學(xué)科間的交叉與融合。材料中，這位教師在課堂上使用的動(dòng)態(tài)地圖，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也穿插講述了相關(guān)地理知識(shí)，這既是對(duì)教師專業(yè)功底的考查，同時(shí)也是學(xué)科之間交流的體現(xiàn)。

　　四、教學(xué)設(shè)計(jì)題

　　32.[參考答案]

　　《大河流域——人類文明的搖籃》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與能力：

　　了解早期人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境，知道古埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡;了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系較為完善的法典;說出古代印度的種姓制度。

　　2.過程與方法：

　　利用地圖找出亞非文明古國(guó)的地理位置，了解他們的自然環(huán)境，分析內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)識(shí)圖能力和分析問題的能力;通過運(yùn)用“論從史出”的方法，說明古埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古印度的種姓制度都是奴隸主剝削、壓迫人民的歷史見證。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　認(rèn)識(shí)金字塔不只是統(tǒng)治者剝削人民的歷史見證，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧，是人類史上的偉大奇跡。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　亞非文明的突出成就。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　種姓制度是印度社會(huì)的特點(diǎn)。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生搜集有關(guān)金字塔、《漢謨拉比法典》、印度的種姓制度的相關(guān)資料和圖片，并加以整理。

　　教學(xué)時(shí)間

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課：

　　提問：(1)在人類歷史的長(zhǎng)河中，原始社會(huì)是人類社會(huì)的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，原始社會(huì)逐漸解體，人類步入文明時(shí)代，首先進(jìn)入文明時(shí)代的是哪些國(guó)家呢?

　　答案：首先進(jìn)入文明時(shí)代的國(guó)家是古埃及、古巴比倫、古印度和古中國(guó)。這是世界文明的四個(gè)搖籃，為人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)。有了人類文明，人類社會(huì)隨之從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。

　　(2)大家仔細(xì)觀察一下這四大古國(guó)是何時(shí)進(jìn)入到文明時(shí)代的呢?有什么共同之處?為什么人類文明會(huì)產(chǎn)生于大河流域呢?

　　答案：

　　國(guó)家 時(shí)間 大河流域

　　古埃及 公元前3500年 尼羅河流域

　　古巴比倫 公元前3500年 兩河流域

　　古印度 公元前2500年 印度河流域

　　古中國(guó) 公元前2070年 黃河流域

　　大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足，地勢(shì)平坦，適合人類生存;大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

　　水是生命之源，在世界各地的文明發(fā)展史中，水都扮演著極為重要的角色。我們剛才提到的四大文明古國(guó)都有自己的母親河。人類文明依河而興，河川孕育了人類的文明，水波蕩漾與滾滾逝水交織著人們對(duì)河流的記憶。人類文化的發(fā)源，莫不是以大河流域?yàn)橹饕�的舞臺(tái)。

　　今天這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)第2課大河流域——人類文明的搖籃。(出示課題)

　　講授新課：

　　(一)金字塔的國(guó)度

　　這些文明古國(guó)都和中國(guó)一樣有著豐富的內(nèi)容，首先，我們來學(xué)習(xí)起源于尼羅河流域的古埃及。

　　公元前5世紀(jì)，古希臘歷史學(xué)家希羅多德到古埃及探訪歷史遺跡和風(fēng)土民情，他說：“埃及是尼羅河饋贈(zèng)的厚禮�！蹦闳绾卫斫膺@句話呢?

　　在非洲廣闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下，注入地中海。它每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)作物生長(zhǎng)，這就給古埃及人的生存、繁衍提供了條件。尼羅河不僅養(yǎng)育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化。古埃及人留下了贊頌?zāi)崃_河的詩篇：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸�！边@些詩句反映了古埃及與尼羅河息息相關(guān)的事實(shí)。馬克思也說過：“計(jì)算尼羅河水的漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)�！边@個(gè)論斷也反映了古埃及的科學(xué)文化知識(shí)正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。因此，尼羅河是埃及的母親河，尼羅河河水猶如母親甘甜的乳汁，養(yǎng)育了世世代代的埃及兒女。

　　古埃及的關(guān)鍵詞是什么?

　　一提起埃及，大家就會(huì)想到金字塔，因此把埃及稱為金字塔的國(guó)度。金字塔，從古到今都給人留下了許多不解之謎。

　　大家對(duì)金字塔了解知多少呢?請(qǐng)大家暢所欲言。

　　學(xué)生發(fā)言后，教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上做總結(jié)。

　　金字塔是古埃及奴隸制國(guó)王的陵寢。這些統(tǒng)治者在歷史上被稱為“法老”。法老們不僅活著時(shí)統(tǒng)治人間，而且幻想死后成神，主宰“陰界”。因此，法老死后，便取出內(nèi)臟，浸以防腐劑，填入香料，將尸體長(zhǎng)久保存，稱作“木乃伊”。金字塔便是存放法老木乃伊的陵寢�，F(xiàn)在，埃及境內(nèi)保存至今的金字塔共96座，大部分位于尼羅河西岸可耕谷地以西的沙漠邊沿。

　　金字塔距今已有4500年的歷史，由于它形似漢字中的“金”字，因而被稱為“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)精密，塔內(nèi)除墓室和通道外都是實(shí)心，頂部呈錐角。金字塔歷經(jīng)多次地震都巋然不動(dòng)，完好無損。

　　胡夫金字塔，又稱齊阿普斯金字塔，興建于公元前2760年，是歷史上最大的一座金字塔，也是世界上的人造奇跡之一，被列為世界七大奇觀的首位。該塔原高l46.5米，由于幾千年的風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)高l38米。原四周底邊各長(zhǎng)230米，現(xiàn)長(zhǎng)220米。錐形建筑的四個(gè)斜面正對(duì)東、南、西、北四方，傾角為51052’。塔的四周原鋪設(shè)著一條長(zhǎng)約1公里的石灰石道路，目前在塔的東、西兩側(cè)尚有遺跡可尋。整個(gè)金字塔建在一塊巨大的凸形巖石上，占地約5.29萬平方米，體積約260萬立方米，是由約230萬塊石塊砌成。外層石塊約ll.5萬塊，平均每塊重2.5噸，最大的一塊重約16噸，全部石塊總重量為684.8萬噸。修建金字塔，集中了當(dāng)時(shí)古代埃及人的所有聰明才智，解決了許多難題，創(chuàng)造了一大奇跡。可以說，金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶，是古埃及文明的象征。同時(shí)，金字塔也是無數(shù)勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶，它給古埃及人民帶來了無盡的苦難，是統(tǒng)治者奴役奴隸的見證。

　　胡夫金字塔前有座獅身人面像，是古埃及第四王朝法老胡夫的兒子哈佛拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，長(zhǎng)57米，僅一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石頭砌成之外，整個(gè)獅身人面像是一塊天然的大巖石鑿成的。鼻部有損傷，據(jù)說是在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中被拿破侖的士兵用大炮轟掉的。斯芬克斯象征著法老的權(quán)力至高無上，威不可侵。

　　(二)新月沃地孕育的古國(guó)

　　了解了古埃及之后，我們?cè)倩氐轿鱽唩砜匆幌隆?出示古巴比倫地圖，引導(dǎo)學(xué)生看圖，理解新月沃地名稱的來由)古巴比倫的關(guān)鍵詞是什么呢?

　　古巴比倫的《漢謨拉比法典》(出示圖片)

　　1901年，法國(guó)考古學(xué)家在伊朗的蘇撒考古時(shí)發(fā)現(xiàn)石柱，后來這些石柱被劫奪到巴黎的盧浮宮博物館。此圖展示的是石柱的浮雕部分，表現(xiàn)的內(nèi)容是漢謨拉比正從太陽神那里接過象征統(tǒng)治權(quán)力的權(quán)杖，圖中人像坐著的是太陽神沙馬什，他手里握著的是“權(quán)杖”，站在太陽神面前的就是漢謨拉比�！稘h謨拉比法典》的文字共約8000字，分為序言、正文和結(jié)語三部分。

　　如果你是古巴比倫的律師是否可以為奴隸進(jìn)行辯護(hù)?為什么?

　　(從《漢謨拉比法典》的性質(zhì)來考慮)

　　為什么說《漢謨拉比法典》維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益了呢?

　　(從它的內(nèi)容來分析)

　　這些文字從許多方面做出了嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)利益的規(guī)定，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況�！稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

　　“新月沃地”如今很不平靜。(介紹伊拉克局勢(shì))

　　(三)古印度的種姓制度

　　《西游記》中唐僧歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取經(jīng)，“西天”是指哪里?取的什么“經(jīng)”?古印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古印度是個(gè)地理概念，它包括今天哪些國(guó)家呢?(包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)等)古印度的關(guān)鍵詞是什么?什么叫種姓制度?其實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)印度未來社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?(“種姓制度”實(shí)質(zhì)是奴隸制等級(jí)制度，四個(gè)等級(jí)包括了全體社會(huì)成員)在雅利安人的擴(kuò)張過程中，古印度的當(dāng)?shù)鼐用窕虮徽鞣�，或被趕走，雅利安人成為古印度次大陸的主要居民。他們?cè)谙蚺�隸制國(guó)家過渡的過程中，逐漸形成森嚴(yán)的等級(jí)制度，即種姓制度。“種姓”一詞在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為顏色、品質(zhì)。社會(huì)全體成員分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)。在這四個(gè)等級(jí)之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。等級(jí)不同，權(quán)利、義務(wù)也不同。

　　種姓制度不但在當(dāng)時(shí)激化了社會(huì)矛盾，而且對(duì)印度后來的社會(huì)發(fā)展也產(chǎn)生了不良影響。

　　課堂小結(jié)：

　　文明古國(guó)是古代文明的發(fā)源地，從經(jīng)濟(jì)上看，都是大河農(nóng)業(yè);從政治上看，古埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古印度的種姓制度都是奴隸主專制的體現(xiàn)。在歷史的長(zhǎng)河中，四大文明古國(guó)都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，把人類引進(jìn)文明時(shí)代。我們只是采擷了滾滾歷史長(zhǎng)河中的幾朵大的浪花，同學(xué)們感興趣的話，可以通過其他方式來了解它們豐富的內(nèi)涵。縱觀四個(gè)文明古國(guó)的歷史，只有中國(guó)的歷史沒有中斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　布置作業(yè)：

　　撰寫一篇有關(guān)古印度種姓制度的小論文。