3.以下是一個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳述的觀點：一個國家如果能有效地運作經(jīng)濟(jì)，就一定能創(chuàng)造財富而變得富有;而這樣的一個國家想保持政治穩(wěn)定，它所創(chuàng)造的財富必須得到公正的分配;而財富的公正分配將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險;但是經(jīng)濟(jì)風(fēng)險的存在正是經(jīng)濟(jì)有效率運作的不可或缺的先決條件。

　　這個經(jīng)濟(jì)學(xué)家的上述觀點，可以得出以下哪項結(jié)論?

　　A.一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的富有不可能并存。

　　B.一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)上的有效率運作不可能并存。

　　C.一個富有國家的經(jīng)濟(jì)運作一定是有效率的。

　　D.在一個經(jīng)濟(jì)運作無效率的國家申，財富一定得到了公正的分配。

　　E.一個政治上不穩(wěn)定的國家，一定同時充滿了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險。

　　[解析]：本題屬于“推論(結(jié)論)型”，答案是B。

　　一個國家政治上要穩(wěn)定，那么它所創(chuàng)造的財富必須得到公正的分配，而財富的公正分配將結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險，結(jié)束經(jīng)濟(jì)風(fēng)險經(jīng)濟(jì)就不可能有效率運作。一個國家經(jīng)濟(jì)要有效率運作，那么就要存在經(jīng)濟(jì)風(fēng)險，存在經(jīng)濟(jì)風(fēng)險財富就不能得到公正分配/財富得不到公正分配則一個國家就不能保持政治穩(wěn)定。所以，一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)有效率運作是不可能并存的。

　　4.一本小說要暢銷，必須有可讀性;一本小說，只有深刻觸及社會的敏感點，才能有可讀性;而一個作者如果不深入生活，他的作品就不可能深刻觸及社會的敏感點。

　　以下哪項可以從題干的斷定中推出?

　�、褚粋�暢銷小說作者，不可能不深入生活。

　　Ⅱ一本不觸及社會敏感點的小說，不可能暢銷。

　�、笠槐静痪哂锌勺x性的小說的作者，一定沒有深入生活。

　　A.只有Ⅰ。

　　B.只有Ⅱ。

　　C.只有Ⅲ。

　　D.只有Ⅰ和Ⅱ。

　　E.Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ。

　　[解析]：本題屬于“推論(結(jié)論)型”，答案是D。

　�、衲軓念}干中推出。把該項的前面部分“一個小說要暢銷”代入題干，先考慮題干中的第一個命題，結(jié)論是“它必須具有可讀性”。再考慮題干中的第二個命題，推出結(jié)論：“它的作者必須深刻觸及社會敏感點”。再考慮題干中的第三個命題，推出結(jié)論：“它的作者不可能不深入生活”。

　�、蚰軓念}干中推出。將“一本不觸及社會敏感點的小說”代入題干第二個命題，推出結(jié)論：“它不具有可讀性”。再考慮題干中的第一個命題，可得結(jié)論：“它不可能暢銷”。

　�、蟛荒芡瞥�。因為“一本不具有可讀性的小說”和題干中第一個命題，只能推出“它不暢銷”，和題干中第二個命題不能必然推出結(jié)論。