第八章 醫(yī)學(xué)新技術(shù)研究與應(yīng)用的倫理

　　一、A1

　　1、因女性不孕而實(shí)施的體外授精-胚胎移植技術(shù)，不屬于可能產(chǎn)生的倫理問(wèn)題的是

　　A、用剩余胚胎進(jìn)行干細(xì)胞研究

　　B、代孕母親

　　C、婦女的“貞操”

　　D、卵子商品化

　　E、對(duì)胚胎進(jìn)行非醫(yī)學(xué)目的的性別鑒定

　　2、下列可在基因克隆中生成的物質(zhì)是

　　A、人類基因組DNA

　　B、小鼠基因組DNA

　　C、酵母基因組DNA

　　D、質(zhì)粒DNA

　　E、組織活細(xì)胞中直接提取

　　試題來(lái)源：臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試題庫(kù)|焚題庫(kù)，全真模擬機(jī)考系統(tǒng) 搶做考試原題，高能鎖分!

　　3、“不傷害原則”是下列哪位學(xué)者最先提出的

　　A、希波克拉底

　　B、桑德斯

　　C、維薩里

　　D、白求恩

　　E、蓋侖

　　4、活體捐贈(zèng)腎臟和尸體器官分配的準(zhǔn)則是

　　A、1989年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的

　　B、1988年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的

　　C、1986年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的

　　D、1968年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的

　　E、1996年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的

　　5、關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理原則，錯(cuò)誤的是

　　A、無(wú)論胚胎是不是人，都應(yīng)該得到尊重

　　B、需先經(jīng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)等措施，以符合安全和有效的原則

　　C、禁止故意生產(chǎn)、銷售、買賣配子和胚胎等，以防止商品化

　　D、配子和胚胎等屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)，允許買賣，符合公平的原則

　　E、與病人或受試者有關(guān)的信息應(yīng)充分告知

　　6、一個(gè)供精者的精子最多只能提供給

　　A、8名婦女受孕

　　B、6名婦女受孕

　　C、2名婦女受孕

　　D、5名婦女受孕

　　E、4名婦女受孕

　　7、在下列各項(xiàng)中，違背衛(wèi)生部頒布的人類輔助生殖技術(shù)倫理原則的是使用

　　A、捐贈(zèng)的精子

　　B、親屬代孕

　　C、卵胞漿內(nèi)單精子注射

　　D、捐贈(zèng)的卵子

　　E、植入前胚胎遺傳學(xué)診斷

　　8、我國(guó)對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場(chǎng)是

　　A、允許治療性克隆，不允許生殖性克隆

　　B、不允許治療性克隆，允許堆措件克隆

　　C、允許一切克隆

　　D、不允許一切克隆

　　E、以上都不是

　　9、基因診斷及治療的倫理應(yīng)除外

　　A、尊重病人的原則

　　B、知情同意的原則

　　C、有益于病人的原則

　　D、保守秘密的原則

　　E、創(chuàng)新至上的原則

　　10、1986年國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的“分配尸體器官的準(zhǔn)則”不包含的內(nèi)容是

　　A、將所收集的捐贈(zèng)器官給以最佳利用

　　B、依醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)將器官給予最適合移植的病人

　　C、必須經(jīng)由國(guó)家或地區(qū)的器官分配網(wǎng)分配器官

　　D、參與移植的醫(yī)生不應(yīng)從事該類宣傳

　　E、不可付錢給捐贈(zèng)者。但補(bǔ)償其因手術(shù)和住院等所付出的開(kāi)支和損失是可以的

　　11、1986年國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的“活體捐贈(zèng)腎臟的準(zhǔn)則”不包含的內(nèi)容是

　　A、只有在找不到合適的尸體器官及有血緣關(guān)系的捐贈(zèng)者時(shí)，才可接受無(wú)血緣關(guān)系者的捐贈(zèng)

　　B、確認(rèn)捐贈(zèng)者出于利他動(dòng)機(jī)及他自己真正知情同意，而且他得到有效保證：若切除后發(fā)生任何問(wèn)題，自己均會(huì)得到援助

　　C、不能為了個(gè)人利益面向無(wú)血緣關(guān)系者發(fā)出懇求或利誘

　　D、捐贈(zèng)者應(yīng)已達(dá)到法定年齡

　　E、成立全國(guó)器官分配網(wǎng)，以作出公平合適的分配

　　12、器官移植引發(fā)的倫理問(wèn)題應(yīng)除外

　　A、器官移植成功后如何保持病人的較長(zhǎng)生存時(shí)間

　　B、活體器官移植價(jià)值的利弊爭(zhēng)論

　　C、尸體器官收集面臨傳統(tǒng)道德觀念束縛

　　D、可供移植器官如何公正分配

　　E、器官移植涉及到醫(yī)療衛(wèi)生資源合理配置

　　13、人類輔助生殖技術(shù)帶來(lái)的倫理問(wèn)題應(yīng)除外

　　A、人類輔助生殖技術(shù)所生的孩子，其眾多父母如何定位

　　B、代孕技術(shù)可否允許使用

　　C、精子、卵子、胚胎可否商品化

　　D、有嚴(yán)重遺傳病的新生兒可否實(shí)施安樂(lè)死

　　E、非婚單身女性可否使用相應(yīng)技術(shù)生育孩子

　　14、人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則應(yīng)除外

　　A、尊重的準(zhǔn)則

　　B、知情同意的準(zhǔn)則

　　C、研究無(wú)禁區(qū)的準(zhǔn)則

　　D、安全有效的準(zhǔn)則

　　E、防止商品化的準(zhǔn)則

　　15、在我國(guó)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)，下列違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是

　　A、使用捐贈(zèng)的精子

　　B、使用捐贈(zèng)的卵子

　　C、實(shí)施親屬代孕

　　D、實(shí)施卵胞漿內(nèi)單精注射

　　E、使用捐贈(zèng)的胚胎

　　16、下列說(shuō)法符合我國(guó)人類輔助生殖技術(shù)倫理原則的是

　　A、對(duì)已婚女性可以實(shí)施商業(yè)性代孕技術(shù)

　　B、對(duì)離異單身女性可以實(shí)施商業(yè)性代孕技術(shù)

　　C、對(duì)任何女性都不得實(shí)施代孕技術(shù)

　　D、對(duì)自愿的單身女性可以實(shí)施代孕技術(shù)

　　E、對(duì)已婚女性可以實(shí)施親屬間的代孕技術(shù)

　　17、在我國(guó)，通過(guò)供精、供卵進(jìn)行輔助生殖而獲得后代不具有的權(quán)利和義務(wù)

　　A、繼承權(quán)

　　B、受教育權(quán)

　　C、贍養(yǎng)進(jìn)行輔助生殖父母的義務(wù)

　　D、知悉遺傳父母姓名的權(quán)利

　　E、在父母離異時(shí)孩子的被撫養(yǎng)權(quán)

　　二、A2

　　1、一位醫(yī)生在為其患者進(jìn)行角膜移植手術(shù)的前一夜，發(fā)現(xiàn)備用的眼球已經(jīng)失效，于是到太平間看是否有尸體能供角膜移植之用，恰巧有一尸體�？紤]到征求死者家屬意見(jiàn)很可能會(huì)遭到拒絕，而且時(shí)間也緊迫，于是便取出了死者的一側(cè)眼球，然后用義眼代替，尸體火化前，死者家屬發(fā)現(xiàn)此事，便把醫(yī)生告上法庭。經(jīng)調(diào)查，醫(yī)生完全是為了患者的利益，并沒(méi)有任何與治療無(wú)關(guān)的動(dòng)機(jī)，對(duì)此案例的分析，下列說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)氖?/P>

　　A、此案例說(shuō)明我國(guó)器官來(lái)源的缺乏

　　B、此案例說(shuō)明我國(guó)在器官捐贈(zèng)上觀念陳舊

　　C、此案例說(shuō)明醫(yī)院對(duì)尸體的管理有問(wèn)題

　　D、此案例說(shuō)明首先征得家屬的知情同意是一個(gè)最基本的倫理原則

　　E、此案例說(shuō)明醫(yī)生為了患者的利益而摘取眼球在倫理學(xué)上是可以得到辯護(hù)的