(五)閱讀下文，完成第21 —25題(13分)

　　彭州圓覺禪院記

　　蘇洵

　　①人之居乎此也，其必有樂乎此也。居斯樂，不樂，不居也。居而不樂，不樂而不去，為自欺，且為欺天。蓋君子恥食其食而無其功，恥服其服而不知其事，故居而不樂，吾有吐食、脫服，以逃天下之譏而已耳。天之畀我以形，而使我以心馭也。今日欲適秦，明日欲適越，天下誰我御?故居而不樂，不樂而不去，是其心且不能馭其形，而況能以馭他人□?

　�、谧蕴埔詠恚�天下士大夫爭以排釋老為言，故其徒之欲求知于吾士大夫之間者，往往自叛其師以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其來，而接之以禮。靈師、文暢之徒，飲酒食肉以自絕于其教。嗚呼!歸爾父子，復爾室家，而后吾許爾以叛爾師。父子之不歸，室家之不復，而師之叛，是不可以一日立于天下�！秱鳌吩唬骸叭顺紵o外交�！惫始静贾�忠于楚也，雖不如蕭、韓之先覺，而比丁公之貳則為愈。

　�、塾柙诰�師，彭州僧保聰來求識予甚勤。及至蜀，聞其自京師歸，布衣蔬食以為其徒先，凡若干年，而所居圓覺院大治。一日為予道其先師平潤事，與其院之所以得名者，請予為記。予佳聰之不以叛其師悅予也。故為之記曰：彭州龍興寺僧平潤講《圓覺經》有奇，因以名院。院始弊不葺，潤之來，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聰，聰又合其鄰之僧屋若干于其院以成。是為記。

　　21.可填入第①段方框處的虛詞是( )。(1分)

　　A.矣 B.耳 C.焉 D.哉

　　22.對第①段作用分析正確的一項是( )(2分)

　　A.提出不樂就應離去的觀點，總領全篇內容。

　　B.提出不可自欺欺天的觀點，領起下文內容。

　　C.提出不樂就應離去的觀點，為下文進一步闡述張本。

　　D.提出樂就應該留下來的觀點，引出下文的深入闡述。

　　23.對第③段“布衣蔬食以為其徒先”句理解正確的一項是( )(3分)

　　A.穿布衣，吃素食，以此來為徒弟們作表率。

　　B.布施衣服和食物，以此來給徒弟們作表率。

　　C.穿布衣，吃素食，認為他的徒弟堪為表率。

　　D.布施衣服和食物，為此白白作徒弟的表率。

　　24.第③段畫線句交代了本文寫作的_____和_____。(3分)

　　25.從敘議角度分析第②段與第③段的關系。(4分)

　　三、寫作70分

　　26.有時你從80樓往下看，大多是美景;從2樓往下看，可能滿地垃圾。請寫一篇文章，談談你對這句話的思考。

　　要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。