一、選擇題(每題3分,共60分)

　　1.周金文顯示,當(dāng)時(shí)有許多邦君通過為母、妻、女作器,來強(qiáng)調(diào)自己與姬姓或其他邦君家族的姻親關(guān)系。對材料解釋不合理的是(　　)

　　A.是貴族政治的體現(xiàn)

　　B.是宗法制度的體現(xiàn)

　　C.原始社會(huì)的遺俗對后世政治有一定影響

　　D.有利于周天子強(qiáng)化中央集權(quán)

　　2.班固說:“古代天子建國,諸侯立家,從卿大夫到庶人,各有等差。人們尊奉并服侍上級,而在下位的人也不會(huì)有逾越的念頭�！苯又�又說:“五霸,三王之罪人也;六國,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六國之罪人也�！辈牧戏从吵�(　　)

　　A.貴族政治逐漸被官僚政治取代

　　B.舊政治制度遭到嚴(yán)重破壞

　　C.血緣關(guān)系維系的宗法制不復(fù)存在

　　D.等級森嚴(yán)的分封制逐漸被中央集權(quán)取代

　　3.有學(xué)者指出:“智者并不是為智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培養(yǎng)能夠在政治活動(dòng)中獲得勝利的人�！毕铝兴枷爰业闹鲝埮c該觀點(diǎn)相悖的是(　　)

　　A.孔子 B.墨子

　　C.莊子 D.韓非

　　4.東漢政論家仲長統(tǒng)在《昌言》中指出: “漢之初興,分王子弟,委之以士民之命,假之以殺生之權(quán)�！边@一記載可以說明西漢初期(　　)

　　A.加強(qiáng)了中央集權(quán)

　　B.實(shí)現(xiàn)了選賢任能

　　C.實(shí)行了分封制度

　　D.強(qiáng)化了郡縣制度

　　5.讀下表,該表主要反映了中國古代農(nóng)業(yè)(　　)

　　中國古代農(nóng)業(yè)科技成就(部分)

　　時(shí)期 內(nèi)容 備注 春秋

　　戰(zhàn)國 牛耕、鐵農(nóng)具 都江堰、鄭國渠 測知二十四節(jié)氣 有利于安排農(nóng)事 秦漢 耬車 提高播種效率 選種、育秧 提高產(chǎn)量的重要途徑

　　A.發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具

　　B.注重總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)

　　C.注重農(nóng)時(shí),改進(jìn)耕作技術(shù)

　　D.精耕細(xì)作的模式形成并發(fā)展

　　6.歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果相背離的現(xiàn)象,即所謂“種瓜得豆”。下列中國古代政治制度在實(shí)施過程中直接反映了這一現(xiàn)象的是(　　)

　　A.秦朝郡縣制

　　B.西漢郡國并行制

　　C.元朝行省制

　　D.清朝軍機(jī)處

　　7.右圖是在中國傳統(tǒng)的“七夕”情人節(jié)之際中國郵政發(fā)行的一枚郵票,下列關(guān)于這一郵票反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的說法正確的是(　　)

　　①是一種集體耕作的大農(nóng)業(yè)�、谵r(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合�、郛a(chǎn)品主要供應(yīng)市場�、苁且环N自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

　　A.①② B.①③

　　C.②④ D.①④

　　8.某歷史著作中有如下的描述,其中被遮蓋的應(yīng)是(　　)

　　A.兵部 B.樞密院

　　C.內(nèi)閣 D.軍機(jī)處

　　9.宋朝時(shí)期值得注意的是,發(fā)生了一場名不虛傳的商業(yè)革命……中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè),而不是以行政為中心的大城市。這場“商業(yè)革命”最本質(zhì)的現(xiàn)象是(　　)

　　A.城市布局打破坊市界限

　　B.出現(xiàn)了工商業(yè)市鎮(zhèn)

　　C.出現(xiàn)了世界最早的紙幣交子

　　D.海外貿(mào)易空前發(fā)達(dá)

　　10.中國人民銀行曾發(fā)行過一套以中國古代科技發(fā)明為內(nèi)容的紀(jì)念幣,紀(jì)念幣的圖案涉及馬鐙、陰陽八卦、算盤、傘、兵馬俑等。對此最為合理的認(rèn)識(shí)是,我國古代科技發(fā)明(　　)

　　A.涉及多個(gè)領(lǐng)域

　　B.注重觀察和實(shí)驗(yàn)

　　C.是由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的

　　D.都是以服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的

　　11.蘇東坡曾這樣評價(jià)王維與吳道子的作品:“吳生雖絕妙,猶以畫工論。摩詰得之于象外,有如仙鬲謝龍樊。”他極力推崇王維,譽(yù)之為“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。蘇東坡對王、吳的評價(jià)(　　)

　　A.改變了王、吳二人在中國畫壇的地位

　　B.徹底否定了寫實(shí)、形似的主導(dǎo)思想

　　C.有利于文人畫體系的形成

　　D.開創(chuàng)了“以形寫神”的畫風(fēng)

　　12.元朝初立御史臺(tái)。忽必烈詔諭說:“臺(tái)官職在直言,朕或有未當(dāng),其極言無隱�！彼煤�,數(shù)月間“追理侵欺糧粟近二十萬石,錢物稱是”。忽必烈敕令中書省、樞密院,凡有事與御史臺(tái)官同奏。廉希憲曾曰:“立臺(tái)察,古制也。內(nèi)則彈劾奸邪,外則察視非常,訪求民瘼;裨益國政,無大于此者�！睆牟牧现胁荒軌虻贸�(　　)

　　A.御史臺(tái)官員權(quán)限過大招致不滿

　　B.御史臺(tái)官員可以諫言皇帝

　　C.忽必烈借鑒了唐宋的政治文明

　　D.元朝御史臺(tái)可以糾察百官、追理財(cái)賦

　　13.元代是中國戲曲的黃金時(shí)代,雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就,后世將其與唐詩、宋詞并稱。后人則充分肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格,稱其“文而不晦,俗而不俚”,“明白如話”,這種風(fēng)格反映了元代(　　)

　　A.城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮

　　B.統(tǒng)治者政治清明

　　C.戲曲創(chuàng)作者文化水平不高

　　D.中外文化交流頻繁

　　14.李贄在《史綱評要》中說:“(李斯建議焚書的上書)大是英雄之言,然下手太毒矣。當(dāng)戰(zhàn)國橫議之后,勢必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也�！毕铝袑Υ诵畔⒌慕庾x,與李贄本意相符的是(　　)

　　A.儒家思想并非萬世不變之理

　　B.統(tǒng)治者實(shí)施新政必須要堅(jiān)決

　　C.政治統(tǒng)一必然要求思想統(tǒng)一

　　D.專制集權(quán)是歷史的必然趨勢

　　15.(明)范濂《云間據(jù)目抄》卷二記述:“(松江士大夫家多以紡績求利。其俗勤嗇好殖,以故富庶)嘉、隆以來,豪門貴室,導(dǎo)奢導(dǎo)淫,博帶儒冠,長奸長傲,日有奇聞疊出,歲多新事百端……倫教蕩然,綱常已矣。”據(jù)此可知(　　)

　　A.豪門貴室造成傳統(tǒng)倫理道德淪喪

　　B.工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣變化

　　C.財(cái)富分配不均引起貧富分化加劇

　　D.財(cái)富的增加是促成崇尚奢侈的根源

　　16.《明史》記載“居正為政……及史部左侍郎張四維入,恂恂若屬史,不敢以僚自處�！�…詔盡削居正官秩,奪前所賜璽書、四代誥命,以罪狀示天下,謂當(dāng)剖棺戮死而姑免之”。內(nèi)閣首輔張居正生前死后的不同狀況折射出(　　)

　　A.皇權(quán)與內(nèi)閣的矛盾不可調(diào)和

　　B.內(nèi)閣成為制約皇權(quán)的中央機(jī)構(gòu)

　　C.內(nèi)閣權(quán)力源自于皇帝的旨意

　　D.內(nèi)閣首輔演變?yōu)槭聦?shí)上的宰相

　　17.下面是儒家思想在我國古代發(fā)展情況示意圖。下列對a、b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因的分析不正確的是(　　)

　　A.a處處于低潮是受秦朝“焚書坑儒”的影響

　　B.b處處于高潮是受西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”思想的推動(dòng)

　　C.c處處于低潮是受魏晉南北朝時(shí)期佛、道的沖擊

　　D.d處處于高潮是受明清批判思想的推動(dòng)

　　18.“徽商”在明清時(shí)期的商業(yè)舞臺(tái)上具有舉足輕重的地位,他們的足跡幾乎遍及全國,其經(jīng)營行業(yè)之多、范圍之廣、積累財(cái)富之巨,至今為人們津津樂道。徽商很愛讀書,他們有的白天經(jīng)商,晚上讀書。即便在路途中也時(shí)時(shí)忘不了讀書。愛讀書給徽商帶來的影響有(　　)

　�、俦阌谔岣呶幕�素養(yǎng),汲取歷史上的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)智慧

　�、谑够罩萑私�(jīng)商形成風(fēng)氣,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　�、塾欣�于徽商勢力的強(qiáng)大,沖擊了重農(nóng)抑商的政策

　　④增強(qiáng)了其經(jīng)商的理性認(rèn)識(shí),形成良好的商業(yè)道德

　　A.①②　 B.①②③

　　C.①③④ D.①②③④

　　19.清代前期,揚(yáng)州有首童謠唱道:“揚(yáng)州好,僑寓半官場,購買園亭賓亦主,經(jīng)營鹽、典仕而商,富貴不歸鄉(xiāng)�！笨梢�,當(dāng)時(shí)(　　)

　　A.重農(nóng)抑商政策被摒棄

　　B.官商勾結(jié)官商身份難以界定

　　C.商業(yè)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣變動(dòng)

　　D.地方商業(yè)由官員壟斷經(jīng)營

　　20.中華文明一直是相對獨(dú)立地發(fā)展的,并以其優(yōu)越性向外輸出,在東亞地區(qū)形成了以中國為中心的漢文化圈……中國人習(xí)慣于以居高臨下的姿態(tài),環(huán)視四方。清王朝正是在這種歷史沉淀中,發(fā)展完備了“天朝”對外體制。這一“對外體制”(　　)

　　A.客觀地反映了清朝時(shí)期的世界形勢

　　B.是造成中國落后挨打的根本原因

　　C.在鴉片戰(zhàn)爭后被統(tǒng)治者完全拋棄

　　D.使清朝君臣大多不了解世界局勢