1.所謂社會(huì)實(shí)踐是指

　　A.以人民群眾為主體的社會(huì)性活動(dòng)

　　B.人們改造自然的一切活動(dòng)

　　C.人們改造社會(huì)的一切活動(dòng)

　　D.人們改造客觀世界的一切活動(dòng)

　　2.實(shí)踐具有歷史性。這是指

　　A.實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，孤立的個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的

　　B.實(shí)踐總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜

　　C.生產(chǎn)實(shí)踐是在一定歷史階段中進(jìn)行的

　　D.一定社會(huì)的人們，改造自然界和人類社會(huì)的目的是不同的

　　3.下列各選項(xiàng)中，屬于實(shí)踐活動(dòng)的是：

　　①工人煉鋼，農(nóng)民種地　�、诮處熤v課

　�、鄯e極鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)　　④顧客在商店購物

　�、菘茖W(xué)家在實(shí)驗(yàn)室搞試驗(yàn)

　　A.①②⑤

　　B.①②③

　　C.①③⑤

　　D.②④⑤

　　4.下列各選項(xiàng)中，屬于處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)的是

　　①處理人類社會(huì)和自然界的關(guān)系　�、谔幚砀麟A級(jí)、各階層之間的關(guān)系

　�、劢�(jīng)濟(jì)制度、政治制度的改革　�、芴幚韨�(gè)人與他人之間的關(guān)系

　　A.①②③

　　B.①②④

　　C.②③④

　　D.①③④

　　5.下列人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，最基本的實(shí)踐活動(dòng)是

　　A.教育活動(dòng)

　　B.處理社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)

　　C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

　　D.生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

　　6.“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)�！边@句話表明

　　A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一目的

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉

　　C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展根本動(dòng)力

　　D.認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的

　　7.社會(huì)革命是千百萬人參加的共同事業(yè)，在革命隊(duì)伍內(nèi)部，人們只有結(jié)成良好的社會(huì)關(guān)系才能順利地進(jìn)行斗爭(zhēng)。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革，必須在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能順利進(jìn)行。這說明

　　A.實(shí)踐具有客觀性、物質(zhì)性

　　B.實(shí)踐具有能動(dòng)性

　　C.只有改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，才具有社會(huì)性

　　D.實(shí)踐具有社會(huì)性

　　8.在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，我們要避免盲目的實(shí)踐活動(dòng)。這“盲目的實(shí)踐活動(dòng)”是指

　　A.沒有理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)

　　B.沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)

　　C.沒有目的的實(shí)踐活動(dòng)

　　D.沒有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)

　　9.數(shù)學(xué)是從丈量土地、興修水利、測(cè)量容積、計(jì)算時(shí)間、制造器皿等實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。許多幾何定理是埃及人在丈量土地過程中總結(jié)出來的。這些事實(shí)表明

　　A.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

　　B.實(shí)踐對(duì)象是認(rèn)識(shí)的來源

　　C.人腦是認(rèn)識(shí)的來源

　　D.生產(chǎn)勞動(dòng)是認(rèn)識(shí)的來源

　　10.“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話表明

　　A.革命理論是第一性的，實(shí)踐是第二性的

　　B.革命理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用

　　C.革命理論是第一重要的，實(shí)踐是第二重要的

　　D.實(shí)踐是有意識(shí)有目的能動(dòng)性活動(dòng)

　　11.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)。這是因?yàn)?/P>

　�、賹�(shí)踐的主體是客觀的、物質(zhì)的

　　②實(shí)踐的對(duì)象是客觀的、物質(zhì)的

　　③由怎樣的人使用什么樣的手段去改造哪些客觀事物，歸根到底是由人的意志決定的

　�、軜�(gòu)成實(shí)踐手段的材料是物質(zhì)的東西

　　A.①②③

　　B.②③④

　　C.①③④

　　D.①②④

　　12.在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，依靠人民群眾，堅(jiān)持群眾路線。從認(rèn)識(shí)論這個(gè)角度來說，是因?yàn)?/P>

　　①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)　�、趯�(shí)踐的主體是人民群眾　　③實(shí)踐是社會(huì)性、群眾性的活動(dòng)

　�、芾碚搶�(duì)實(shí)踐具有反作用

　　A.①②④

　　B.①③④

　　C.①②③

　　D.②③④

　　13.人們改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象是

　　A.社會(huì)關(guān)系

　　B.階級(jí)關(guān)系

　　C.剝削階級(jí)掌握的國家政權(quán)

　　D.舊的經(jīng)濟(jì)制度政治制度和文化教育制度

　　14.毛澤東同志指出： “讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)�！边@說明

　　A.實(shí)踐就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)也是實(shí)踐

　　B.只有實(shí)踐才能獲得真正的知識(shí)

　　C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

　　D.既要通過認(rèn)真讀書獲取知識(shí)，更要在實(shí)踐中去獲取知識(shí)

　　15.人們的實(shí)踐活動(dòng)具有目的性。改造自然的實(shí)踐是為了創(chuàng)造出新的物質(zhì)生產(chǎn)資料和物質(zhì)生活資料。改造社會(huì)的實(shí)踐是為了創(chuàng)造出新的社會(huì)關(guān)系。這說明實(shí)踐是

　　A.人們的主觀的活動(dòng)

　　B.客觀的、物質(zhì)性活動(dòng)

　　C.人們改造世界的一切活動(dòng)

　　D.人們有意識(shí)有目的地探索和改造客觀世界的能動(dòng)性活動(dòng)