參考答案

　　1.D【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。A表述不完整，作者的文本意圖還應(yīng)包括顯現(xiàn)自我生活的經(jīng)驗(yàn);B“此時讀者閱讀完全不受作者控制和改變”錯，原文的意思是文學(xué)作品成為文學(xué)文本之后，作者就不再控制和改變文學(xué)文本中的意圖;C“不是對作者的認(rèn)知”錯，從原文“讀者通過對文本的閱讀，與作者和作者創(chuàng)作的生活之間不僅達(dá)成一種認(rèn)知的交往”可以看出也包含對作者的認(rèn)知。

　　2.B【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力�！鞍疡R克思和黑格爾對待文學(xué)評論的不同態(tài)度進(jìn)行對比”錯，文章只是列舉了馬克思對待文學(xué)評論的態(tài)度，也提到了黑格爾的文學(xué)評論理論，但沒有將兩者進(jìn)行對比。

　　3.C【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力�！皳P(yáng)杜抑李”的現(xiàn)象，把意識形態(tài)作為基本觀念和普遍標(biāo)準(zhǔn)，“貶魯迅，贊周作人”的現(xiàn)象認(rèn)為審美才是文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)都說明評論者受到了黑格爾邏輯主義批評觀的影響認(rèn)為每個文學(xué)文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的普遍規(guī)律，而且這種普遍規(guī)律貫穿在歷史全過程中。

　　4.D【解析】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。“是為了突出盧舍那大佛雕像的藝術(shù)價值已經(jīng)超過文藝復(fù)興時期的雕刻”錯，應(yīng)是喜龍仁認(rèn)為盧舍那大佛雕像在某個角度比文藝復(fù)興時期的雕刻要好，作者引用喜龍仁對文藝復(fù)興時期的雕刻和盧舍那大佛雕像的比較，是為了印證龍門的雕塑之美。

　　5.①通過普愛倫事件側(cè)面襯托出龍門石窟藝術(shù)品的珍貴價值。(1分)②點(diǎn)明龍門的劫難是民族劫難的一個縮影，反思?xì)v史，引人思考。(2分)③表達(dá)了對珍貴文物被欺凌掠奪的無限憤慨以及被摧毀得千瘡百孔的痛心。(2分)

　　6.①盧舍那大佛包容世間蕓蕓眾生的喜怒哀樂，是光明和智慧的化身笑看無數(shù)名利權(quán)勢的爭端紛擾隨歲月而流逝。②盧含那大佛慈祥而自信，是情滿中華的盛唐氣象的象征。③繁盛的朝代和權(quán)傾一時的皇帝化為歷史煙塵，但靜穆與內(nèi)在和諧的盧舍那大佛卻永恒地留在人間。(每點(diǎn)2分)

　　7.C【解析】本題考查理解文中重要句子的含意和概括中心意思的能力。因果關(guān)系牽強(qiáng)，從原文看，金磚四國青年接觸中國文化的動機(jī)與中國文明互鑒、民心相通戰(zhàn)略沒有直接的、必然的因果關(guān)系。

　　8.B【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力�！斑@說明這些國家跟中國文化差異最大”是無中生有，原文中無此信息。

　　9.①糾正文化推廣方式與接觸渠道偏好錯位。當(dāng)前我們的對外傳播中，較多的是行政為主導(dǎo)的文藝演出現(xiàn)場節(jié)事活動而外國人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)參與、了解中國文化活動。因此，應(yīng)把互聯(lián)網(wǎng)作為中國對外文化傳播的主要渠道。②增強(qiáng)對外文化傳播的國別意識強(qiáng)化傳播的對象化。英法美等發(fā)達(dá)國家對中國文化哲學(xué)認(rèn)知意愿很強(qiáng)，金磚國家則對中國娛樂性的文化更感興趣。③加強(qiáng)中國和外國之間的民間交流。人際傳播仍然是文化傳播的重要渠道，對于激發(fā)外國人認(rèn)知中國文化具有重要的引導(dǎo)與擴(kuò)散作用。(意思對即可，每點(diǎn)2分)

　　10.B【解析】本題考查理解文言文句子的能力。原文標(biāo)點(diǎn)：宰相顧謂中曰：“沈介歸，殊不聞此，何耶?”居數(shù)日，中白宰相，請以妄言待罪。已乃除介吏部侍郎，徙中以補(bǔ)其處。

　　11.D【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。應(yīng)是十天干和十二地支。

　　12.D解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。“他上書皇帝，指出朝政的過失”錯，應(yīng)是皇上寫信派遣使臣向他咨詢朝廷的缺點(diǎn)。

　　13.(1)金國使臣來賀天申節(jié)，突然把欽宗去世的消息告訴大家，朝廷討論等金國使臣走后辦喪事，黃中騎馬趕去報告宰相。(得分點(diǎn)：遽、俟、白各1分，句意2分)

　　(2)敵人已經(jīng)到了長江邊，朝廷大臣爭著遣散家人逃跑躲藏，只有黃中鎮(zhèn)定平靜。等到敵人退走，大家慚愧敬服。(得分點(diǎn)：既晏然、比，各1分，句意2分)

　　參考譯文：

　　黃中，字通老，邵武人。幼年讀書，一遍兩遍就能背誦。起初因族祖恩蔭得官。紹興五年廷試，講孝悌之道感動了皇帝，提升為進(jìn)士第二，授任保寧軍節(jié)度推官。黃中在王府的時候，龍大淵已得皇帝寵幸，黃中不曾和他親近，見面就作揖而退，以后其他教授大多得到龍大淵的幫忙，只有黃中不曾升官。

　　升為司封員外郎兼國子司業(yè)。芝草生在武成廟中，官吏請求上奏讓皇帝知道，黃中不答應(yīng)，官吏私下畫圖進(jìn)獻(xiàn)。宰相對祭酒周綰和黃中說：“太平盛世的吉兆，壓下而不上奏，為什么?”周綰沒回答，黃中說：“太平盛世要這個有什么用?”周綰退下來，對別人說：“黃司業(yè)的話精當(dāng)切實(shí)簡短扼要，可惜不是諫官�！�

　　擔(dān)任賀金朝生辰使，出使金國回來，說金國人修治汴宮，必定要遷居逼迫我朝，應(yīng)當(dāng)早做準(zhǔn)備�；噬铣粤艘惑@。宰相回頭對黃中說：“沈介回朝，竟然沒聽見這話，為什么?”過了幾天，黃中告訴宰相，請求因隨意說話等待處分。然后授任沈介為吏部侍郎，調(diào)黃中補(bǔ)充沈介的位置。黃中還進(jìn)言戒備邊防，又不被采納，于是請求調(diào)到地方任職。皇上不答應(yīng)，說：“黃中淡泊謙讓有操守�！�

　　金國使臣來賀天申節(jié)，突然把欽宗去世的消息告訴大家，朝廷討論等金國使臣走后辦喪事，黃中騎馬趕去報告宰相，說：“這是國家大事，臣子極為哀痛，一旦有所失禮，對天下后世的人怎么交代!”最后得以按照禮節(jié)辦理。黃中自從出使回朝，每逢拜見皇帝都進(jìn)言邊防大事，又特別陳述守衛(wèi)防備的方法策略，高宗稱好。不過幾個月，金朝完顏亮已經(jīng)聚兵渡過淮河。敵人已經(jīng)到了長江邊，朝廷大臣爭著遣散家人逃跑躲藏，只有黃中鎮(zhèn)定平靜。等到敵人退走，大家慚愧敬服。

　　乾道改年號時，黃中年齡剛好七十歲，就因年老辭官。過了六年，皇上駕臨講筵，回頭對侍臣說：“黃中是位老儒，現(xiàn)在哪里?年紀(jì)多大了?精力或許還沒衰退吧?”召喚入朝在內(nèi)殿接見，慰問非常優(yōu)厚。

　　授任龍圖閣學(xué)士，退休。凡是鄉(xiāng)里晚輩后生前來拜見，一定用孝悌忠義誠信教育他們。朱熹寫信求見，有這樣的話：“今天我前來，將在堂下拜兩次，希望您坐著接受，使我前進(jìn)到學(xué)生的行列，那就是我的愿望了�！彼�被人敬慕像這個樣子。這以后，皇上寫信派遣使臣向他咨詢朝廷的缺羔。生了病，親手起草遺表，深深把君主的職權(quán)不可以讓左右的人代管作為告誡。淳熙七年八月庚寅日去世，享年八十五歲。

　　14.C.DC解析】本題考查鑒賞古詩的語言、表達(dá)技巧;評價古詩的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答對一項(xiàng)給2分，答對兩項(xiàng)給5分。C詩中的“野哭”不是指哭于野外，而是指慟哭或號海大哭。D應(yīng)是“第七句照應(yīng)頷聯(lián)，第八句照應(yīng)頸聯(lián)”。

　　15.①對自己滯留他鄉(xiāng)數(shù)月且衰病一身的遭遇的悲愁。②對亂離時代人民痛苦生活的同情。③對個人無止境的漂泊生活的感傷。(意思對即可，每點(diǎn)2分)

　　16.(1)黃發(fā)垂髫 并怡然自樂

　　(2)別時茫茫江浸月 唯見江心秋月白 繞船月明江水寒

　　17.B【解析】本題考查正確使用成語的能力。①洛陽紙貴：借指著作廣泛流傳，風(fēng)行一時。使用對象不當(dāng)。②如數(shù)家珍：形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。③珠聯(lián)璧合：比喻美好的人或事物湊在一起。④天馬行空：多形容詩文、書法、言行等氣勢豪放，不受拘束;也形容說話不著邊際。⑤連篇累牘：形容敘述的篇幅過多、過長。感情色彩不當(dāng)。⑥蹉跎歲月：指虛度光陰。不合句意。

　　18.C【解析】本題考查辨析病句的能力。A成分殘缺�？稍凇氨Ｃ苄院谩焙竺婕印暗膬�(yōu)點(diǎn)”。B語序不當(dāng)�？砂选氨M管”移到句首。D搭配不當(dāng)�？砂选皵U(kuò)大”改為“加強(qiáng)”。

　　19.D解析】本題考查語言表達(dá)得體的能力。A洗耳恭聽，專心地聽。指請人講話時說的客氣話。B惠贈，敬辭，指對方贈予財物。C“內(nèi)容完全曉得了”口語化表達(dá)不符合政府公函用語。

　　20.①板塊內(nèi)部的地殼比較穩(wěn)定

　�、诖箨懓鍓K因密度小、位置高受擠上拱

　�、鄢Ｐ纬删薮蟮纳矫}

　　(每處2分;意思對即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)

　　21.示例：

　　科技發(fā)展的歷程證明，科技給人類帶來的難題都可以通過科技的發(fā)展來解決�？茖W(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對自然資源的過度消耗，到21世紀(jì)初人類將面臨能源危機(jī)，而現(xiàn)在，新能源的開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。

　　22.參照2017年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

　　【寫作提示】參考立意角度：(1)從豐富了人們的表達(dá)能力的角度立意：①表情包可涵蓋表情、姿態(tài)和語言內(nèi)容，“一圖抵千言”，更貼近人際溝通的需求。②表情包簡單易懂，既省時省力，還能緩解聊天中的尷尬，具備幽默功能，能促進(jìn)社會和諧和人際關(guān)系。③青少年在人前難以徹底傳達(dá)的喜怒悲歡，在表情包中得到了全面宣泄，現(xiàn)實(shí)生活中飽受壓抑、煎熬的心靈得到了慰藉與補(bǔ)償。④表情包的創(chuàng)作和開發(fā)門檻降低，人人都可以成為表情包的創(chuàng)作者，充分發(fā)揮自己的獨(dú)特個性與創(chuàng)造性。(2)從阻礙了人們的表達(dá)能力的角度立意：①表情包助長了我們表達(dá)的情性，削弱了我們的文字表達(dá)能力，久而久之，靠它可以含糊應(yīng)對的事情，我們就懶得用語言說清楚。②相對于語言表達(dá)的無窮無盡，表情包是有限的制式化的，當(dāng)我們的表達(dá)依賴于千篇一律的表情包時，思維就會出現(xiàn)同質(zhì)化傾向。③很多表情包都帶有惡搞屬性，配圖和文字的強(qiáng)烈反差，具有引人發(fā)笑的效果，濫用表情包助長了娛樂惡搞之風(fēng)。④不是所有的悲傷都能用文字詮釋，但是一些悲傷，能從文字中得到安慰，這是表情包所不能給予的魅力。(3)從辯證分析的角度立意：表情包不失為一種新的語言補(bǔ)充，也的確具備一定的敘事功能，但其內(nèi)核是孤獨(dú)與思想的貧乏，缺乏精致的美感與對時代的沉思洞見。