二、多項(xiàng)選擇題
1、朱元璋強(qiáng)化中央集權(quán)的措施有( )。
A、在地方設(shè)三司
B、以八股取士
C、建立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)
D、廢除三省六部
E、廢除丞相
答案:ABCE
解析:元朝末年爆發(fā)了一連串的農(nóng)民起義,之后,朱元璋建立明朝。
朱元璋通過廢除丞相、建立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)、以八股取士和在地方設(shè)三
司等措施,極大地強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建君主專制。
2、下列稱謂中使用“廟號(hào)”的是( )。
A、宋太祖
B、清高宗
C、唐太宗
D、隋煬帝
E、漢武帝
答案:ABC
解析:廟號(hào)是帝王死后,其繼承者在太廟立室奉祀,并追尊以某祖、
某宗的名號(hào)。始于商代,明確稱謂于漢代。一般是每個(gè)朝代的第一個(gè)
皇帝稱“祖”,如“高祖”“太祖”“世祖”;之后的嗣君稱“宗”,
如“太宗”“高宗”等。
3、20 世紀(jì)八十年代《中國(guó)旅游報(bào)》發(fā)起評(píng)選出的“中國(guó)十大風(fēng)景名
勝區(qū)”影響巨大,下列景區(qū)中成功入選的有( )。
A、西安秦始皇陵兵馬俑
B、杭州西湖
C、臺(tái)灣日月潭
D、阿壩九寨溝
E、北京故宮
答案:ABCE
解析:中國(guó)十大名勝區(qū)是指1985 年由《中國(guó)旅游報(bào)》發(fā)起并組織全
國(guó)人民經(jīng)過半年多的評(píng)比,于當(dāng)年9 月9 日評(píng)選出的萬里長(zhǎng)城、桂林
山水、北京故宮、杭州西湖、蘇州園林、安徽黃山、長(zhǎng)江三峽、臺(tái)灣
日月潭、承德避暑山莊、西安秦陵兵馬俑十個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)。這十個(gè)景
區(qū)分布于祖國(guó)的東西南北各個(gè)區(qū)域,包括自然景觀、歷史建筑、人文
景觀和文物古跡等。
4、下列采用輕度發(fā)酵工藝制成的白茶是( )。
A、白毫銀針
B、安吉白茶
C、白牡丹
D、太湖白茶
E、貢眉
答案:ACE
解析:白茶是我國(guó)的特產(chǎn),主要分為兩大類:一類是指用白茶樹的鮮
葉為原料制成的茶葉,采用綠茶加工工藝制作,其芽葉滿披白毫,呈
銀白色。嚴(yán)格地說,未經(jīng)萎凋工序的白茶應(yīng)屬綠茶類的白茶,如浙江
安吉白茶、太湖白茶等。另一類是指采用“鮮葉一萎凋一輕微發(fā)酵一
自然干燥或文火微焙”的工序與方法制作的輕度發(fā)酵的白茶(發(fā)酵度
為10%~20%),如白毫銀針、白牡丹、貢眉等。
5、采用“方上”的封土方式建筑帝王陵墓盛行于( )。
A.明清B.宋C.唐D.秦漢E.戰(zhàn)國(guó)
答案:BD
解析:(1)秦漢兩代的“方上”。早期帝王的陵墓,是在地宮之上
用黃土層層夯筑而成,呈覆斗形。因?yàn)榱昴沟纳喜渴欠叫纹巾,猶如
方形錐體被截去頂部,故名“方上”,F(xiàn)存秦代秦始皇陵以及漢代帝
王陵墓,都取方上形式,其中尤以秦始皇陵為典型。(2)宋代恢復(fù)
“方上”。宋代恢復(fù)“方上”的形式,但不是簡(jiǎn)單重復(fù),宋代的“方
上”其規(guī)模要比秦漢時(shí)代小得多。
6、朝鮮族是個(gè)能歌善舞的民族,典型的朝鮮族民族舞蹈有( )。
A.扇子舞B.象帽舞C.賽乃姆D.長(zhǎng)鼓舞E.農(nóng)樂舞
答案:ABDE
解析:朝鮮族的歌舞蜚聲全國(guó)。伽仰琴?gòu)棾、農(nóng)樂舞、長(zhǎng)鼓舞、象帽
舞、頂水舞、扇子舞等聞名遐邇,摔跤、踢足球、蕩秋千、跳板是朝
鮮族喜愛的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。
7、下列關(guān)于《蘇幕遮·青海湖》說法中,正確的是( )。
A、詞句“鳥語人喧,都道江山瑞”中“瑞”的是意思是“秀麗”
B、詞句“懶散鸕鶿礁上醉”中“鸕鶿”指的是“魚鷹”
C、詞句“雁鷗來,繁子嗣”描寫的是青海湖鳥島的景色
D、“蘇幕遮”是詞牌名
E、作者是當(dāng)代詩(shī)人樂時(shí)鳴
答案:BCDE
解析:這是一首贊美青海湖美麗、富饒、生機(jī)勃勃的詞。詞的上闋寫
湖水和湖邊的空闊,下闋寫候鳥的樂園鳥島。全詞用簡(jiǎn)明、歡快的語
言,描繪了青海湖最有特色的風(fēng)光:水湛藍(lán)、鳥滿地,令人神往,萌
生游興。蘇幕遮:詞牌名。瑞:祥瑞。鸕鶿:水鳥,俗名魚鷹。繁子
嗣:青海湖是最著名的蛋島(又名鳥島),候鳥在鳥島產(chǎn)蛋繁殖,遍地
是雁鷗產(chǎn)的蛋,繁衍后代,故稱。
8、下列關(guān)于維吾爾族飲食習(xí)慣的說法,正確的是( )。
A、以面粉、玉米、大米為主食
B、愛喝酥油茶
C、習(xí)慣以“抓飯”待客
D、喜食瓜果,少吃蔬菜
E、菜肴以酸辣為主要特點(diǎn)
答案:ACD
解析:維吾爾族以面粉、玉米、大米為主食。少吃蔬菜,喜食瓜果。
有的地區(qū)愛喝奶茶,佐以玉米面或面粉制成的馕。用羊油、胡蘿卜、
葡萄干、洋蔥、大米做成的“抓飯”,是節(jié)日和待客不可缺少的食品。
果肉、果仁、羊肉串是維吾爾族日常喜愛的食物。
9、下列白酒中屬于醬香型的是( )。
A、郎酒B、瀘州老窖C、茅臺(tái)酒D、西鳳酒E、汾酒
答案:AC
解析:所謂醬香,就是有一股類似豆類發(fā)酵時(shí)發(fā)出的醬香味。這種酒
的特征是醬香突出,幽雅細(xì)膩,酒體豐富醇厚,回味悠長(zhǎng),香而不艷,
低而不淡。貴州茅臺(tái)酒、四川郎酒是此類酒的典型代表。
10、淮揚(yáng)菜的代表性菜品有( )。
A、霸王別姬B、松鼠鱖魚C、清蒸石雞D、香芋扣肉E、
清燉蟹粉獅子頭
答案:ABE
解析:蘇菜又稱淮揚(yáng)菜,代表名菜有松鼠鱖魚、碧螺蝦仁、響油鱔糊、
叫花雞、太湖銀魚、清燉蟹粉獅子頭、大煮干絲、三套鴨、水晶肴肉、
鹽水鴨、霸王別姬、羊方藏魚等。
11、下列關(guān)于我國(guó)著名古橋的說法中,正確的是( )。
A、盧溝橋橋身兩側(cè)望柱的柱頭上均雕刻伏臥石獅,大小501 個(gè)
B、風(fēng)雨橋是木石結(jié)構(gòu)的廊橋,是苗族文化在建筑藝術(shù)上的結(jié)晶
C、洛陽(yáng)橋是我國(guó)古代梁氏石橋,北宋由郡守蔡襄主持建造
D、湘子橋距今有800 余年歷史,是我國(guó)第一座啟閉式橋梁
E、趙州橋建于隋開皇年間,由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造
答案:ACDE
解析:(1)盧溝橋位于北京市豐臺(tái)區(qū)永定河上,始建于金代,明、
清兩代曾進(jìn)行過較大規(guī)模的修葺、重建,是北京現(xiàn)存最古老的聯(lián)拱石
橋。盧溝橋全長(zhǎng)266.5 米,寬。7.5 米,橋身下分11 孔涵洞。橋
身兩側(cè)石雕護(hù)欄有望柱140 根,柱頭上均雕刻伏臥石獅,大小共501
個(gè)!氨R溝曉月”是“燕京八景”之一。(2)程陽(yáng)永濟(jì)橋又名程陽(yáng)
風(fēng)雨橋,位于廣西三江侗族自治縣。建于1916 年。長(zhǎng)76 米,寬3.
7 米,木石結(jié)構(gòu),5 個(gè)石砌的橋墩上建有侗族風(fēng)格的樓亭5 座。整座
橋梁用大木鑿榫接合,大小木條斜穿直套,縱橫交錯(cuò),一絲不差,結(jié)
構(gòu)精密,優(yōu)美壯觀,是侗族文化在建筑藝術(shù)上的結(jié)晶。(3)洛陽(yáng)橋又
名萬安橋,位于泉州市東,建于北宋。橋原長(zhǎng)1200 米,寬約5 米,
有46 座橋墩,規(guī)模宏大,是我國(guó)古代著名的梁式石橋。橋?yàn)楫?dāng)年郡
守蔡襄主持建造,工程十分艱難。為使橋基和橋墩石膠結(jié)牢固,采用
了“種蠣固基法”,獨(dú)具匠心,為我國(guó)古代的重要科學(xué)創(chuàng)新。(4)
湘子橋又稱廣濟(jì)橋,位于潮州古城的東門外,初建于宋代,距今已有
800 余年的歷史,是我國(guó)第一座啟閉式橋梁。湘子橋全長(zhǎng)500 余米,
共有24 座橋墩(東岸13 座,西岸11 座)。由于“中流警湍尤深,不
可為墩”,中間只能用18 只梭船并排構(gòu)成一列橫隊(duì),用鐵索連成浮
橋。每遇洪水或要通船,可解掉系船鐵索,移開梭船,變成開閉式浮
梁橋。這就是“十八梭船廿四洲”的由來。(5)安濟(jì)橋又名趙州橋,
橫跨在河北趙縣城南的洨河上,建于隋開皇年間,由著名工匠李春設(shè)
計(jì)建造。橋身為單拱,弧形,全長(zhǎng)50.82 米,寬9.6 米,跨度為
37.37 米。橋拱肩敞開,拱肩兩端各建兩個(gè)小拱,即敞肩拱。開創(chuàng)
了橋梁的新類型,是世界橋梁工程中的首創(chuàng),也是世界上現(xiàn)存最大的
敞肩橋。它既減輕了橋身自重,省工省料;又有利于洪水的宣泄,減
少洪水對(duì)石橋的沖擊。
12、下列屬于巖溶地貌風(fēng)景區(qū)的是( )。
A、湖北神農(nóng)架B、云南路南石林C、貴州織金洞D、浙江雁蕩
山E、廣西桂林山水
答案:BCE
解析:中國(guó)是世界上喀斯特地貌分布最廣泛、發(fā)育最充分、類型最齊
全的國(guó)家,以廣西、云貴高原最為集中。代表性景觀有廣西桂林山水,
云南石林,貴州織金洞、貴州荔波喀斯特,重慶武隆喀斯特、重慶金
佛山、重慶奉節(jié)天坑一地縫景觀,四川九寨溝、黃龍,湖南張家界黃
龍洞,北京石花洞等。
13、徽墨具有色澤黑潤(rùn)、防蛀防蟲、經(jīng)久不褪的特點(diǎn),制作徽墨的主
要原料是( )。
A、松煙B、桐油煙C、煤煙D、漆煙E、膠
答案:ABDE
解析:徽墨是以松煙、桐油煙、漆煙、膠為主要原料制作而成的一種
主要供傳統(tǒng)書法、繪畫使用的特種顏料,因產(chǎn)于古徽州府而得名。
14、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,在( )等國(guó)北方長(zhǎng)城基礎(chǔ)上修繕增筑,
成為西起臨洮、東至遼東的萬里長(zhǎng)城。
A、秦B、燕C、趙D、齊E、魏
答案:ABC
解析:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,以秦、趙、燕三國(guó)的北方長(zhǎng)城作為基礎(chǔ),
修繕增筑,成為西起臨洮、東至遼東的長(zhǎng)城。
15、商務(wù)旅游者向來被航空公司和高檔飯店看重,原因是他們( )。
A、出游頻率高B、出游人數(shù)多C、出游時(shí)間長(zhǎng)D、消費(fèi)水平
高E、出游不受季節(jié)影響
答案:ADE
解析:商務(wù)旅游者由于出訪頻率高,不受季節(jié)影響和消費(fèi)水平高,故
是一個(gè)頗有價(jià)值的市場(chǎng),尤其對(duì)航空公司和高檔飯店更是如此。
16、下列關(guān)于道教全真道特點(diǎn)說法中,正確的是( )。
A、以修身養(yǎng)性為正道
B、主要流行與江南和臺(tái)灣省
C、道士須出家住宮觀,不得蓄妻室
D、不重內(nèi)丹修煉,不尚符箓
E、主張道、佛、儒三教合一
答案:ACE
解析:全真道為金初創(chuàng)立的道教宗派。主要?jiǎng)?chuàng)派人為王重陽(yáng)。全真道
以《道德經(jīng)》(道經(jīng))、《般若波羅蜜多心經(jīng)》(佛經(jīng))和《孝經(jīng)》(儒
經(jīng))為主要經(jīng)典,主張道、佛、儒三教合一。在修行方法上,重內(nèi)丹
修煉,不尚符箓,不事黃白之術(shù)(冶煉金銀之術(shù)),以修身養(yǎng)性為正道。
全真道士必須出家住宮觀,不得蓄妻室,并制定嚴(yán)格的清規(guī)戒律。全
真道仿佛教建立了叢林制度,各地全真道士云游至全真十方叢林,均
可棲息學(xué)道。
17、下列旅游資源中屬于無形旅游資源的有( )。
A、目的地居民的生活方式
B、目的地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度
C、目的地的旅游服務(wù)質(zhì)量
D、目的地居民對(duì)待游客的態(tài)度
E、目的地的傳統(tǒng)風(fēng)格建筑
答案:ABCD
解析:旅游資源包括自然旅游資源、人文旅游資源和社會(huì)旅游資源。
其中,前兩類旅游資源多為有形旅游資源,后一類旅游資源為無形旅
游資源,如旅游服務(wù)質(zhì)量、居民生活方式、社會(huì)制度、居民好客態(tài)度
等。
18、下列關(guān)于范成大《峨眉山佛光記》的說法中,正確的是( )。
A、作者是在夏天游覽峨眉山
B、作者并沒有登上金頂
C、作者知道旁邊的瓦屋山也能觀賞到佛光
D、作者認(rèn)為佛光其實(shí)是觀者自見其形
E、作者觀賞到了峨眉山云海和遠(yuǎn)方的大雪山
答案:ADE
解析:“峨眉佛光”,馳名古今中外,加之佛教的渲染使其更富有傳
奇色彩和神秘感。因此,千百年來吸引著無數(shù)的好奇者前往觀賞。本
節(jié)文字,作者以時(shí)間先后為順序,詳細(xì)記述了上峨眉山觀覽“佛光”
的經(jīng)過。對(duì)峨眉奇觀的各種“佛光”現(xiàn)象,作者雖不能用科學(xué)原理予
以闡述,卻用他那生花妙筆,將其隱顯變幻的萬千景象,猶如萬花筒
似地呈現(xiàn)在讀者眼前。如描寫“攝身光”時(shí),采用由表及里的寫法,
展開細(xì)致描寫,勾勒出“攝身光”那獨(dú)特的美妙如畫的動(dòng)人景象。再
如描寫“清現(xiàn)”光,采用由近到遠(yuǎn)的寫法,描畫出“清現(xiàn)”光那種絢
麗、美妙的迷人畫面。再寫光與云隨風(fēng)變幻的動(dòng)態(tài)美,“佛光欲現(xiàn),
必先布云,所謂‘兜羅綿世界’。光相依云而出;其不依云,則謂之
‘清現(xiàn)’,極難得。食頃,光漸移,過山而西。左顧雷洞山上,復(fù)出
一光,如前而差小。須臾,亦飛行過山外,至平野間轉(zhuǎn)徙,得得與巖
正相值,色狀俱變,遂為金橋,大略如吳江垂虹,而兩圯各有紫云捧
之”。作者用飛揚(yáng)的筆法,為讀者展示了廣闊而又深邃的大自然那千
變?nèi)f化的美麗姿容。峨眉山是佛教名山,登臨峨眉金頂“搔首可問天”,
大干世界盡收眼底。峨眉以云海、日出、佛光、佛燈為金頂四大奇觀,
其中尤以佛光最奇,且成為山中的主要景觀。范成大在此不惜筆墨著
意渲染“佛光”這一人文化的自然景觀,可以感知其獵奇與文化心態(tài),
同時(shí)也更進(jìn)一步地渲染了峨眉山的神秘色彩。
19、名列宋代“五大名窯”的瓷窯有( )。
A、汝窯B、定窯C、哥窯D、弟窯E、鈞窯
答案:ABCE
解析:宋代是中國(guó)制瓷業(yè)極其輝煌的時(shí)期。這一時(shí)期涌現(xiàn)出許多馳名
中外的瓷窯,其中以五大名窯——定、汝、官、哥、鈞最為著名。定
窯以燒白瓷而著稱;汝窯專為宮廷燒制御用青瓷器,燒造工藝達(dá)到了
中國(guó)陶瓷史上的極致;官窯瓷器釉色胎骨堅(jiān)薄,釉色翠美清新,腴潤(rùn)
如脂;哥窯瓷器造型端莊古樸,傳世者彌足珍貴;鈞窯以燒制乳濁釉
瓷為主,以其“入窯一色,出窯萬彩”的神奇“窯變”而聞名。
20、撰寫對(duì)聯(lián)必須做到的幾個(gè)要求是( )。
A、內(nèi)容相關(guān),上下銜接
B、詞性相對(duì),位置相同
C、平仄相同,音調(diào)和諧
D、橫批要畫龍點(diǎn)睛,相互補(bǔ)充
E、字?jǐn)?shù)相等,斷句一致
答案:ABDE
解析:概括起來對(duì)聯(lián)必須做到以下幾點(diǎn):其一,要字?jǐn)?shù)相等,斷句一
致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,
不多不少。其二,要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,
即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。其三,要詞性相對(duì),
位置相同。一般稱為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)
動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,而且相對(duì)的
詞必須在相同的位置上。其四,要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含
義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。其五,張掛的對(duì)聯(lián),傳統(tǒng)做法還必
須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。其六,對(duì)聯(lián)的橫批,
可以說是對(duì)聯(lián)的題目,也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到
畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。
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