一、選擇題：l～40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

　　1.劃分唯物主義與唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

　　A.世界是否可知的問(wèn)題

　　B.世界是否運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的問(wèn)題

　　C.世界是否有統(tǒng)一性的問(wèn)題

　　D.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題

　　2.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明了()

　　A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

　　B.運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一

　　C.有限和無(wú)限的統(tǒng)一

　　D.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

　　3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是()

　　A.整體和部分的關(guān)系

　　B.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系

　　C.抽象和具體的關(guān)系

　　D.共性和個(gè)性的關(guān)系

　　4.認(rèn)識(shí)的客體是指()

　　A.一切客觀實(shí)在

　　B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象

　　C.一切社會(huì)存在

　　D.人的意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物

　　5.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出的表現(xiàn)是()

　　A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、變化和發(fā)展

　　B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化具有不完全同步性

　　C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性

　　D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

　　6.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的()

　　A.直接動(dòng)力

　　B.根本動(dòng)力

　　C.唯一動(dòng)力

　　D.最終動(dòng)力

　　7.社會(huì)進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是()

　　A.生產(chǎn)力的發(fā)展

　　B.自然環(huán)境的改善

　　C.民主程度的提高

　　D.社會(huì)秩序的穩(wěn)定

　　8.中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是()

　　A.武裝斗爭(zhēng)

　　B.實(shí)事求是

　　C.群眾路線

　　D.獨(dú)立自主

　　9.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最早誕生于()

　　A.外國(guó)資本主義在華企業(yè)

　　B.洋務(wù)派開(kāi)設(shè)的工廠

　　C.中國(guó)民族資本主義企業(yè)

　　D.官僚資本主義企業(yè)

　　10.我黨提出把工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是()

　　A.八七會(huì)議

　　B.中共六大

　　C.七屆二中全會(huì)

　　D.十二月會(huì)議

　　11.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然和可靠的同盟軍是()

　　A.農(nóng)民

　　B.市民

　　C.學(xué)生

　　D.資產(chǎn)階級(jí)

　　12.黨的根本組織原則是()

　　A.民主制

　　B.集中制

　　C.民主集中制

　　D.黨委制

　　13.首次提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的是()

　　A.列寧

　　B.斯大林

　　C.毛澤東

　　D.劉少奇

　　14.中共八大提出的我國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針是()

　　A.調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)

　　B.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

　　C.在新生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

　　D.盡快地把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)

　　15.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是()

　　A.毛澤東思想

　　B.鄧小平理論

　　C.實(shí)事求是的理論

　　D.改革開(kāi)放的理論