閱讀下面的文字，完成1-4題。

　　父親的家譜 陳鳴

　　⑴陳星伍今年54歲了，他是福建省永春縣蓬壺鎮(zhèn)的一名醫(yī)生。每天早上7點(diǎn)多，他從狹促的職工宿舍樓醒過來，第一件事是找打火機(jī)和接開水。對(duì)他來說，早餐除了碳水化合物、蛋白質(zhì)、維生素，不能沒有煙和鐵觀音。

　�、扑�的老婆名叫陳桂花，她總說他是土醫(yī)生，比鎮(zhèn)上的××和×××都不懂得養(yǎng)生。這話大概說了有30年，如果鄰居細(xì)心一點(diǎn)，差不多能以這對(duì)夫妻的對(duì)話每天校準(zhǔn)時(shí)鐘。

　　⑶陳星伍大概也是30年前進(jìn)了這家醫(yī)院，從一頭秀發(fā)干到現(xiàn)在頭皮發(fā)亮。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，醫(yī)生受人尊敬，走在馬路上不論老少大家都喊他“五叔”。剛掉頭發(fā)那幾年，每天都會(huì)有人贊他：“五叔越來越聰明了”。“五叔”大部分時(shí)候是一邊伸手摸摸頭發(fā)，一邊閃亮地笑起來。

　�、汝愋俏檫�有一個(gè)令他自豪的身份，他是一名致公黨員。這個(gè)政黨的黨員大部分是歸僑、僑眷和有海外關(guān)系的“代表性”人士。不過海外關(guān)系在過去的漫長(zhǎng)歲月里給陳星伍帶來的其實(shí)是諸多的煩惱。

　�、蛇@得從陳星伍的童年說起。

　�、赎愋俏榈陌职纸嘘悊㈧�，解放前曾是國(guó)民革命軍第十九路軍的軍官，后來這支部隊(duì)被蔣介石解散，他因?yàn)椤鞍�庇共匪”流落到福建漳平。這個(gè)罪名并不冤枉，當(dāng)時(shí)的中共福建省委書記林一心開秘密會(huì)議都是在陳啟煜老家的宅子里。可是到了解放后，這段前朝歷史和陳家綿亂復(fù)雜的海外關(guān)系就再也扯不清楚了。

　　⑺“文革”的時(shí)候，陳星伍還是個(gè)十來歲的少年。他每回考試都考第一名，不過也是想了很多辦法才能勉強(qiáng)地?cái)D進(jìn)高中聽課，每天頂著無數(shù)罵“地主龜兒子”的唾沫星子。我猜想，少年陳星伍說起“我爸是陳啟煜”的時(shí)候，應(yīng)該多少懷著某種復(fù)雜的羞愧。

　�、毯髞碛幸惶�，他終于下定決心退學(xué)，不再忍受恥辱，因?yàn)閷W(xué)校操場(chǎng)上開起了批斗會(huì)，他看到臺(tái)上站著他的父親和虔誠(chéng)的基督徒母親。

　�、屯藢W(xué)之后的陳星伍每天都在山上挖草藥，他總背一口鍋，一路咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)卣页缘�。許多年以后，他經(jīng)常站在自家陽(yáng)臺(tái)上指給他兒子看，“那個(gè)山爹以前爬過”。現(xiàn)在那些山上早沒人影了，拿著望遠(yuǎn)鏡瞅也只能瞄見幾棵樹，大概只有雨點(diǎn)會(huì)到達(dá)那里了。

　�、卫ьD的生活在上世紀(jì)70年代末80年代初某一個(gè)時(shí)刻開始改變。有一天，陳星伍在他爸爸的書桌底下看到用毛筆恭恭敬敬寫的四個(gè)字“恩公小平”，這張小紙條一直到陳啟煜去世都貼在書房里。也是從那幾年開始，陳星伍的運(yùn)氣稍微好了一點(diǎn)。因?yàn)樗�爸爸年歲已高，他獲得了“補(bǔ)缺”的機(jī)會(huì)，最終陳星伍選擇了當(dāng)一名醫(yī)生。

　�、�1985年，因?yàn)槲业牡絹�，陳啟煜有了孫子，陳星伍有了兒子。陳星伍希望自己的兒子不要像他埋頭過苦日子，而是像他背著走過無數(shù)山峰的那口帥鍋那樣，咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)匕l(fā)出些自己的聲響來，于是就在名字里安了個(gè)“鳴”字。雖然這個(gè)名字后來面臨著很多重名的問題，但我還是比較慶幸自己沒有被取名為“陳咣咣”或者“陳當(dāng)當(dāng)”。

　　⑿陳星伍的生活依舊辛苦。為了賺錢給兒子買三鹿奶粉，他兼職做起了生意，一開始是弄了臺(tái)機(jī)器榨花生油，后來改行賣液化氣爐具。在選擇行業(yè)的精明程度上，小鎮(zhèn)上確實(shí)無人能及，他很快賺了不少錢。

　　⒀不過麻煩事情很快又來了，那時(shí)候我在讀小學(xué)，有一天回家看見好幾個(gè)鎮(zhèn)上的年輕人坐在我家里泡茶，后來我才知道他們是來討要保護(hù)費(fèi)的。

　　⒁壯年時(shí)候的陳星伍性格極為硬朗，《讓子彈飛》里頭姜文問，我能不能站著把這錢賺了，陳星伍那時(shí)候的想法大略相同，可惜他畢竟沒法像姜文那樣，印子和槍輪流掏出來在桌上拍得叭叭響。派出所的叔叔們也紛紛表示：這種事情我們不便插手。想站著賺錢難度當(dāng)然不小，至于為啥不便插手那就更費(fèi)琢磨了。

　　⒂后來幾個(gè)流氓又嚇唬陳星伍和他老婆陳桂花，不給點(diǎn)兒錢，我們騎摩托車把你兒子撞了。那是我小時(shí)候第一次覺得，爸爸是誰真的很重要。

　�、躁愋俏橄�1990年代每一個(gè)在下海浪潮里游過一番泳的人一樣，有所收獲，但很快被各種開著游艇和軍艦的人甩在了后頭�！氨Ｗo(hù)費(fèi)”事件以后，陳星伍經(jīng)常騎著摩托車帶著兒子到小鎮(zhèn)最高的峰上去看遠(yuǎn)山和落日，他說：“要聰明，也要堅(jiān)忍�！蹦敲炊嗍虑榘l(fā)生之后，陳星伍很少抱怨，前幾天，當(dāng)他知道兒子要寫一篇關(guān)于他的文章的時(shí)候，他發(fā)了條短信過來：“要感謝時(shí)代，要感謝國(guó)家。”我仿佛能看到他在屏幕的那邊微笑和頭皮一同閃亮。在五星紅旗下成長(zhǎng)的陳星伍，和他父親生命的起落，每一刻都和這個(gè)國(guó)度連在了一起。

　　⒄陳啟煜在88歲的年齡上安然去世。葬禮上，我第一次看到硬漢陳星伍號(hào)啕大哭，他在我面前為了他的父親、我的爺爺痛哭，在葬禮上代表所有兒女發(fā)言，他說：“我爸是陳啟煜�！蔽蚁耄�那一刻陳星伍心里一定充滿了感恩和自豪。

　�、株P(guān)于陳星伍，我們可以講他的很多故事——他是醫(yī)生，一個(gè)致公黨員，是陳啟煜的兒子，但最重要的是，他是我爸。作為一個(gè)沒有“新聞價(jià)值”的人物，他難得能被書寫并刊登在一份“嚴(yán)肅”的報(bào)紙上。但他完全配得上這樣的榮譽(yù)，恰如這個(gè)國(guó)度里所有平凡而辛勞的父親一樣。如果要給自己的父親頒一個(gè)獎(jiǎng)，我希望自己就是屬于他的那枚勛章。

　　(節(jié)選自《南方周末》 2011年2月3日第1407期。)

　　(1)下面各項(xiàng)中，對(duì)原文內(nèi)容的理解不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)

　　A.本文記述的雖然是一個(gè)平凡百姓的故事，但主人公的經(jīng)歷和國(guó)家的發(fā)展變化緊緊聯(lián)系在一起，讀者可以從一個(gè)人的身上看到歷史的縮影。

　　B.文章以旁觀者的角度講述父親的經(jīng)歷，直到文章結(jié)尾才說明陳星伍是“我”的父親，巧妙的設(shè)置懸念，吸引讀者。C.作者兩次強(qiáng)調(diào)父親陳星伍的話“我爸是陳啟煜”，父親小時(shí)候假裝為自己的家庭感到羞愧和后來葬禮上真誠(chéng)的自豪，形成鮮明的對(duì)比。D.本文以敘述為主，語(yǔ)言平易自然，風(fēng)趣幽默，既使文章充滿趣味，更體現(xiàn)出作者對(duì)父親的深深的情意。

　　E.主人公陳星伍的經(jīng)歷雖然坎坷，但他常常能以樂觀的態(tài)度去面對(duì)，用自己的行動(dòng)詮釋著對(duì)兒子的教導(dǎo)“要聰明，也要堅(jiān)忍�！�

　　(2)根據(jù)全文內(nèi)容，概括父親陳星伍的人生經(jīng)歷。(6分)

　　(3)本文題為“父親的家譜”，“家譜”一般指記載家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書，而“家譜”在本文中有哪些特殊的含義?(6分)

　　(4)文中最后說父親“作為一個(gè)沒有‘新聞價(jià)值’的人物，他難得能被書寫并刊登在一份‘嚴(yán)肅’的報(bào)紙上。”但又說“他完全配得上這樣的榮譽(yù)”。請(qǐng)你從“新聞價(jià)值”、“嚴(yán)肅”、“榮譽(yù)”三個(gè)方面，任選兩個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)其含義的理解。(8分)

　　閱讀下面文章，回答(1)--(4)題。

　　“人淡如菊”的華裔女建筑師

　　她是一名華裔女性，她的作品遍布美國(guó)各地，她的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國(guó)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)�，并在白宮接受了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的親自授勛。這是美國(guó)官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)。

　　她——就是林瓔。

　　林瓔印象：出自名門卻人淡如菊

　　林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。似乎每當(dāng)述說她的背景時(shí)，都要提起那個(gè)顯赫的林氏家族，以及她從未謀面的姑母、民國(guó)第一才女、我國(guó)第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師——林徽因。的確，林瓔繼承了這個(gè)家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華。

　　如今，50歲的林瓔依舊透著書齋學(xué)子的單純。面對(duì)媒體，她不愿過多上鏡;當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她警惕地向后挪開身子，拒絕來者要求。林瓔的長(zhǎng)相也確實(shí)和中學(xué)時(shí)代的林徽因有幾分相似，人淡如菊，濃濃的書卷氣質(zhì)。

　　林瓔的父親曾經(jīng)說過這樣一段話：林家的女人，每一位都個(gè)性倔犟，才華橫溢而心想事成。林瓔的才情，正是和姑媽林徽因一脈相承。

　　林瓔雖出自名門，卻并不膚淺和浮躁，這在她的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。她的人和設(shè)計(jì)作品都展現(xiàn)了勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無華，沒有過多的設(shè)計(jì)痕跡，沒有浮夸的裝飾，運(yùn)用來自大自然的靈感去設(shè)計(jì)，不去破壞，而是成為其中的一部分。她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都流溢著一種寧?kù)o、優(yōu)雅而潛流的美，一種無聲思考的美，一種充滿力量的美。

　　一夜成名：21歲設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑

　　林瓔雖然性情淡泊，但是她充滿才華和曲折的人生卻開始得驚天動(dòng)地。1980年秋天，美國(guó)國(guó)家建筑家學(xué)會(huì)為越戰(zhàn)紀(jì)念碑在全國(guó)范圍內(nèi)征集設(shè)計(jì)方案。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔，在大師云集的1421個(gè)設(shè)計(jì)方案中，以看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含了無限力量的設(shè)計(jì)作品脫穎而出。一個(gè)評(píng)委會(huì)委員說：她的作品很簡(jiǎn)約，但是越看就越覺得它是不受時(shí)間和空間限制的，是永恒的紀(jì)念碑。

　　林瓔的設(shè)計(jì)引起了廣泛爭(zhēng)議。退伍軍人協(xié)會(huì)卻表示不滿，有人認(rèn)為，這座紀(jì)念碑是對(duì)戰(zhàn)死者的不敬，紀(jì)念碑本該拔地而起，而不是陷入地下;陣亡者的名字應(yīng)該按照英文字母的順序排列，而不是按照他們戰(zhàn)死的時(shí)間排列;甚至連林瓔是一位華裔也成了問題。他們從政治上施加壓力，要求評(píng)審委員會(huì)更改原設(shè)計(jì)。在最后的決定會(huì)議上，林瓔堅(jiān)持不改，以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。

　　林瓔一夜成名。曾經(jīng)飽受爭(zhēng)議的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，如今已成為美國(guó)華盛頓最吸引人的建筑物之一。有人說，林瓔設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑已經(jīng)成為美國(guó)人的“哭墻”。其實(shí)那不準(zhǔn)確，數(shù)不盡的美國(guó)人來到這里，攜來的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索。

　　“記憶地圖”：第五座紀(jì)念碑為環(huán)保而建

　　如果越戰(zhàn)紀(jì)念碑體現(xiàn)了無聲的奉獻(xiàn)精神，那么她之后的很多作品都是無聲卻自然的詩(shī)。林瓔說，雖然她生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對(duì)她的影響。她說：“從學(xué)生時(shí)代起，我對(duì)東方建筑的興趣就遠(yuǎn)勝于對(duì)歐洲建筑�！�

　　從越戰(zhàn)、民權(quán)到女權(quán)、印第安人，林瓔為美國(guó)設(shè)計(jì)了4座具有標(biāo)志意義的紀(jì)念碑。第5座紀(jì)念碑“什么在消逝?空屋”是她自己的選題：環(huán)保。

　　“什么在消逝?空屋”并不是一座建筑物，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動(dòng)物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動(dòng)裝置。它被安置在北京當(dāng)代藝術(shù)中心的地下展廳。游覽者手拿一塊有機(jī)玻璃正對(duì)地上的投影設(shè)備，那些已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的動(dòng)物就會(huì)在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認(rèn)為已經(jīng)滅絕的象牙喙啄木鳥、有正在消融的北極上孤單的北極熊、有大西洋里變得越來越小的鱈魚、還有已經(jīng)滅絕的北美信鴿。

　　“什么在消逝?空屋”計(jì)劃將至少持續(xù)十年。每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)，把屬于他自己的記憶、或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中……將2050年時(shí)人類可能面臨的情境通過這種方式展現(xiàn)出來，繪制出一張屬于未來的“地圖”。

　　林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。正如她所說，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而不是“丟掉一些東西，又丟掉另一些東西�！�

　　( 2010年3月18日《人民日?qǐng)?bào)海外版》有刪改)

　　(1)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的兩項(xiàng)是(5分) ( )

　　A.林瓔的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國(guó)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆ｋm然林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情，但“最新”意味著此前她也獲得過榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。

　　B.林瓔繼承了林氏家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華，尤其是受學(xué)習(xí)西方建筑科學(xué)教育的姑母林徽因的影響頗多。

　　C.她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都是無聲卻自然的詩(shī)。

　　D.“數(shù)不盡的美國(guó)人來到這里，攜來的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索”，這句話的含義是美國(guó)人開始正視越南戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，懷念戰(zhàn)死的人們，思索生活的意義。

　　E.美國(guó)人能夠接受總統(tǒng)奧巴馬的非洲黑人血統(tǒng)，卻不能接受，由一個(gè)“黃種外國(guó)人”設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑，一個(gè)亞洲人為一場(chǎng)亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)而做的紀(jì)念碑。

　　(2)“人淡如菊”是一種怎樣的性格特質(zhì)?文章從哪些具體方面體現(xiàn)了林瓔的這種性格特質(zhì)?(6分)

　　(3)“雖然她生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對(duì)她的影響�！敝�眼全文，具體分析東方式審美帶給林瓔的影響體現(xiàn)在哪些方面。(6分)

　　(4)文章中提到林瓔的“第5座紀(jì)念碑‘什么在消逝?空屋’”，但緊接著又說“‘什么在消逝?空屋’并不是一座建筑物”。你覺得這矛盾嗎?為什么?(8分)

　　實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　在研究工作中善于選擇較好的角色

　　奧斯特瓦爾德(1853-1932)，1909年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他成功的一個(gè)關(guān)鍵是他在研究工作中能夠善于選擇較好的角色。

　　在物理化學(xué)研究中，他通過改變研究手段和課題來選擇自己的角色。他從熱化學(xué)入手，又先后用體積度、光學(xué)和電學(xué)手段研究了體積化學(xué)、光化學(xué)和電化學(xué)，在化學(xué)親和力這一課題上作出了舉世公認(rèn)的貢獻(xiàn)。在萊比錫，他又轉(zhuǎn)向催化問題的研究，這是他獲得諾貝爾獎(jiǎng)的重要成就之一。

　　從大的方面講，在他的科學(xué)生涯中，他在關(guān)鍵性的時(shí)期甚至跨領(lǐng)域地選擇較好的角色。當(dāng)他在物理化學(xué)領(lǐng)域取得顯著成就后，他轉(zhuǎn)而涉足哲學(xué)和一般文化問題，這使他成為一位名副其實(shí)的哲學(xué)家和思想家。晚年，他又闖入顏色學(xué)領(lǐng)域，在前人失敗的地方取得了巨大的成功，建立了定量的顏色學(xué)理論體系和測(cè)量體制。

　　這種角色選擇和變換甚至也體現(xiàn)在他的其他工作中乃至日常生活中。他時(shí)而是教師，時(shí)而又是編輯和作家;他是科學(xué)家(物理化學(xué)、心理學(xué)、顏色學(xué)等)和哲學(xué)家，又是科學(xué)史家、語(yǔ)言學(xué)家;他在休息時(shí)經(jīng)常以畫家和音樂愛好者的身份出現(xiàn)，而在社會(huì)上又經(jīng)常扮演著參與者、宣傳者、組織者、改革家和社會(huì)活動(dòng)家的角色。

　　他善于選擇和變換自己的角色不用說與他的浪漫型的精神氣質(zhì)有關(guān)。但是，他在每一個(gè)角色活動(dòng)的舞臺(tái)上都演得有聲有色，在每一個(gè)研究領(lǐng)域都不是淺薄地涉獵。這一切固然與他的教育的寬泛性，以及他自己的深厚功底和敏捷思維有關(guān)，然而作為一種科學(xué)方法，它也有其合理的根據(jù)和普遍的意義。

　　奧斯特瓦爾德在談到他放棄純粹科學(xué)研究以及向大學(xué)辭職的理由時(shí)說，當(dāng)人們研究任何一種專業(yè)而到達(dá)其頂峰時(shí)，只有兩種選擇擺在他的面前：或者，他力求呆在頂峰，這就要冒跌落的危險(xiǎn)和被較年輕的、有活力的后繼者的急速腳步踩壞的危險(xiǎn);或者，當(dāng)他還在頂峰時(shí)，他主動(dòng)迅速地離開這樣一個(gè)危險(xiǎn)的地方，如果有人因?yàn)榉艞壦�在一生最好的時(shí)光所獲得的東西而感到悲哀的話，那么他完全可以在其他領(lǐng)域利用他的思想、精力和時(shí)間另起爐灶。在這里不需要擔(dān)心找不到新的觀念，只要他的智力源泉有足夠的儲(chǔ)備，他的思想便永遠(yuǎn)不會(huì)停頓和枯竭。

　　奧斯特瓦爾德正是由于善于變換角色或轉(zhuǎn)移陣地，才在眾多領(lǐng)域取得了令人矚目的業(yè)績(jī)。他一旦看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要設(shè)法把它拿到手;對(duì)于他認(rèn)為不能取得勝利的事情，他也不輕易發(fā)起進(jìn)攻。像奧斯特瓦爾德這樣的做法，在許多富有創(chuàng)造力的科學(xué)家身上都有所體現(xiàn)。例如彭加勒，他在科學(xué)的征服中一旦達(dá)到絕頂，便轉(zhuǎn)移目標(biāo)，而把進(jìn)一步發(fā)掘細(xì)節(jié)、肯定容易取得效果的任務(wù)留給他人。薛定諤等一批量子物理學(xué)家抓住有利時(shí)機(jī)，進(jìn)入生物學(xué)研究領(lǐng)域，為分子生物學(xué)的建立開辟了大道。

　　奧斯特瓦爾德認(rèn)為，要在研究工作中有所發(fā)現(xiàn)，必須積極主動(dòng)地向大自然提出疑問。疑問從何而來?疑問既來自他的實(shí)驗(yàn)工作，也來自理論分析;既來自科學(xué)的歷史研究，也來自他早年的記憶庫(kù)。奧斯特瓦爾德的這種做法與當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的“科學(xué)始于問題”的命題有某種相似之處。科學(xué)家能否捕捉問題，能否積極主動(dòng)地向大自然提出疑問，這是能否作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵之所在，因?yàn)槲ㄓ腥绱瞬庞锌赡荛_始進(jìn)行系統(tǒng)的探索。在科學(xué)史上常有這樣的事例，由于科學(xué)家不善于捕捉問題，不主動(dòng)提出疑問，以致真理碰到鼻子尖上卻失之交臂。

　　要能夠主動(dòng)地向大自然提出疑問，就要有一種科學(xué)的懷疑精神，這是有開拓性的科學(xué)家不可或缺的素質(zhì)。這一點(diǎn)在奧斯特瓦爾德身上也有所體現(xiàn)。因?yàn)榭茖W(xué)研究始于問題，而問題則由懷疑產(chǎn)生，因此“大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟”。以科學(xué)的懷疑精神主動(dòng)地向大自然提出疑問，并進(jìn)而進(jìn)行積極的探索，這正是科學(xué)家作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的順理成章的途徑。

　　(節(jié)選自李醒民《奧斯特瓦爾德——偉大的凡人，平凡的偉人》)

　　(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( ) (5分)

　　A.奧斯特瓦爾德之所以能夠獲得1909年的諾貝爾獎(jiǎng)，是因?yàn)樗�在物理化學(xué)、顏色學(xué)、測(cè)量體制以及哲學(xué)的研究中都取得了顯著成就。

　　B.奧斯特瓦爾德善于通過改變研究手段和課題進(jìn)行研究，在化學(xué)親和力這一課題上作出了舉世公認(rèn)的貢獻(xiàn)，是他研究中成功的例證。

　　C.奧斯特瓦爾德認(rèn)為，當(dāng)人們研究任何一種專業(yè)而到達(dá)其頂峰時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)兩種選擇：要么保住自己在頂峰的位置，要么迅速離開頂峰。

　　D.作者認(rèn)為奧斯特瓦爾德善于選擇和變換角色，而且他在每一個(gè)角色活動(dòng)的舞臺(tái)上都演得有聲有色，這決定于他的浪漫型的精神氣質(zhì)。

　　E.作者以彭加勒、薛定諤來說明，善于變換角色或轉(zhuǎn)移陣地從而在眾多領(lǐng)域取得矚目業(yè)績(jī)，在許多富有創(chuàng)造力的科學(xué)家身上都有所體現(xiàn)。

　　(2)奧斯特瓦爾德“在研究工作中能夠善于選擇較好的角色”，具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)概括并舉例說明。(6分)

　　(3)奧斯特瓦爾德在科學(xué)研究中取得了多方面的成就，他成功的重要因素有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)文章最后說:“以科學(xué)的懷疑精神主動(dòng)地向大自然提出疑問，并進(jìn)而進(jìn)行積極的探索，這正是科學(xué)家作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的順理成章的途徑�！闭�(qǐng)你就對(duì)“懷疑精神”“積極探索”兩個(gè)方面的理解，任意選擇其中一項(xiàng)，并結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題(25分)

　　季羨林的缺憾人生 卞毓方

　�、� 季先生的《學(xué)海浮槎》，記錄了他中學(xué)生活的一個(gè)細(xì)節(jié)，讀后，令我眼前一亮。

　　②在學(xué)習(xí)方面，我現(xiàn)在開始買英文書讀�！�…買英文書，只有一個(gè)地方，就是日本東京的丸善書店�！�…每次接到丸善書店的回信，我就像過年一般地歡喜。我立即約上一個(gè)比較要好的同學(xué)，午飯后，立刻出發(fā)，沿著膠濟(jì)鐵路，步行走向頗遠(yuǎn)的商埠，到郵政總局去取書，當(dāng)然不會(huì)忘記帶上兩三元大洋。走在鐵路上的時(shí)候如果適逢有火車開過，我們就把一枚銅元放在鐵軌上，火車一過，拿來一看，已經(jīng)軋成了扁的，這個(gè)銅元當(dāng)然就作廢了，這完全是損人而不利人的惡作劇。要知道，當(dāng)時(shí)我們才十五六歲，正是頑皮的時(shí)候，不足深責(zé)的。

　�、凵倌甑奶煺妗⒒顫�、頑皮，在這里表現(xiàn)得充分無遺，假若季羨林能以這種心態(tài)度過他的青春歲月，呈現(xiàn)在我們今天面前的，將會(huì)是另外一種截然不同的形象。

　�、芸上�，那只是短暫的返璞歸真。須知，這是在濟(jì)南城，不是在老家官莊，這是寄身于叔父的家，不是依偎在自己父母的膝下，環(huán)境變了，季羨林的個(gè)性也隨之發(fā)生改變。怎么變?朝哪一方向變?季羨林晚年總結(jié)，他說：從我小時(shí)候的作風(fēng)看，我本是一個(gè)外向的人，然而，后來怎么就轉(zhuǎn)成了內(nèi)向呢?這個(gè)問題，過去從未細(xì)想，現(xiàn)在回顧在濟(jì)南那段生活，忽然有所感觸，也就順便給它一個(gè)解答。我認(rèn)為，“三字經(jīng)”中有兩句話：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，可以作為參考，古人說得對(duì)，“習(xí)”是能改造“性”的。我六歲離開父母，童心的發(fā)展在無形中受到了阻礙。試想，我能躺在一個(gè)父母之外的人的懷抱中，撒嬌打滾嗎?不，不能，這是難以想像的。叔父當(dāng)然對(duì)我好，但他“望子成龍”，要求十分嚴(yán)格。課余除了抓學(xué)習(xí)，還是抓學(xué)習(xí)，偶爾有一點(diǎn)示愛，比如給我從鄉(xiāng)下帶回幾只小兔，也讓人感到距離，那種只能身感，不能言傳的距離。說到嬸母，我不能說她虐待我，那樣說不真實(shí);但在日常生活中，小小的歧視，在她可能是不經(jīng)意，在我卻是看在眼里，記在心頭。叔父有個(gè)女兒，我叫作秋妹的，她和我的待遇明顯不一樣。比如說，做衣服，有時(shí)就給她做，不給我做。偏心自己的親生女兒，這是人之常情，不足為怪。實(shí)事求是地說，拿一個(gè)母親的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)叔嬸，本來就是不現(xiàn)實(shí)的。話又說回來，要一個(gè)七八歲的孩子，有大人的開通，這是不可能的。一件兩件，我也許不放在心上，三件四件五件，經(jīng)得多了，難免潛移默化，影響到自己的價(jià)值取向以至性情。

　�、菁玖w林的終生遺憾，是在母親去世之前，整整八年，他沒有回家看望一次。八年啊，八年!這期間，他讀完初中，上高中，停學(xué)一年，再讀，娶妻，生女，高中畢業(yè)，上大學(xué)，寒暑假回濟(jì)南……如此漫長(zhǎng)的過程，如此曲折精彩的變化，竟然沒有抽出一些日子，回家看看。季羨林事后捶胸頓足，懊悔不迭，可以說，他一輩子浸泡在悔恨里。

　�、藿K生遺憾，應(yīng)該還有婚姻。且慢，季羨林在《寸草心》中，不是對(duì)妻子評(píng)價(jià)很高嗎?請(qǐng)看他文章開頭的敘述：“我因?yàn)槭羌炯业莫?dú)根獨(dú)苗，身上負(fù)有傳宗接代的重大任務(wù)，所以十八歲就結(jié)了婚。父母之命，媒妁之言，自不在話下。德華長(zhǎng)我四歲。對(duì)我們家來說，她真正做到‘毫不利己，專門利人’，一輩子勤勤懇懇，有時(shí)候還要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子，丈夫十幾年不在家;公公又極難侍候，家里又窮，經(jīng)濟(jì)朝不保夕。在這些年，她究竟受了多少苦，她只是偶爾對(duì)我流露一點(diǎn)，我實(shí)在說不清楚。”注意，這里說的是妻子的為人，那是一位典型的賢妻良母，也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，季羨林對(duì)她十分敬重。敬重是一回事，疏離隔膜又是一回事。不信，再請(qǐng)看下列事實(shí)：季羨林1929年結(jié)婚，次年離家上清華，1934年畢業(yè)，回濟(jì)南教書，1935年赴德，一去就是11個(gè)春秋。1946年回國(guó)，進(jìn)北大，按說，他應(yīng)該把家屬接來同住的，那時(shí)一沒有戶口障礙，二沒有經(jīng)濟(jì)之虞，但是———他沒有!直到1962年，德華才遷來北京。算算看，從結(jié)婚到再度聚首，夫妻分居竟長(zhǎng)達(dá)31年!

　�、呷松�有憾，至少是不完滿。朱光潛先生說：“這個(gè)世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機(jī)會(huì)，有想像的田地�！奔鞠壬�是大明白人，對(duì)一切早已參透，所以他有一篇隨筆，題目就叫“不完滿才是人生”。

　　(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

　　A.文章第二段寫季羨林少年時(shí)期在到郵局取書時(shí)把銅錢放鐵軌上讓火車軋，目的是為了說明他是一個(gè)“損己而不利人”的搗蛋鬼。

　　B.作者評(píng)價(jià)季羨林先生如果一直保持天真、活潑、頑皮的性格，就會(huì)成為另外一種“形象”，不能成就今天人生輝煌。

　　C.童年時(shí)期的季羨林生活在濟(jì)南城叔父家中，不是依偎在父母的身邊，環(huán)境的改變，使季羨林的個(gè)性也隨著發(fā)生了改變。

　　D.嬸母對(duì)自己親生女兒的偏心對(duì)季羨林的價(jià)值取向以至性情起到潛移默化的作用，因此，季老對(duì)此耿耿于懷。

　　E.季羨林與妻子一生分多聚少，晚年回憶中季羨林對(duì)賢妻良母的妻子懷有深深的敬重和愧疚之情。

　　(2)季羨林的人生遺憾有哪些?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　(3)簡(jiǎn)要分析文章第三段在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?(6分)

　　(4)文章最后引用朱光潛先生的話和季老先生的一篇隨筆的題目結(jié)尾有何作用?朱光潛先生的話和季老的“不完滿才是人生”你是如何理解的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際簡(jiǎn)要探究一下。(8分)

　　閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)

　　錢玄同的生活習(xí)慣 劉仰東

　　錢玄同是一個(gè)值得后人記住的名字。他的履歷很簡(jiǎn)單，早年留學(xué)日本，民國(guó)以后一直在北大、北師大等高校任教，直至去世。他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)卻不簡(jiǎn)單。作為思想家，他和陳獨(dú)秀、胡適、劉半農(nóng)一道，并稱為《新青年》雜志的“四大臺(tái)柱”;作為國(guó)語(yǔ)專家，他是白話文、漢語(yǔ)拼音、漢字拉丁字母化、簡(jiǎn)體漢字、漢字橫排以及從左至右書寫和閱讀方式的發(fā)明者、開拓者或推動(dòng)者，我們至今每天都在享用他的“專利”;作為編輯，他直接鼓動(dòng)魯迅為《新青年》雜志寫了第一篇白話小說《狂人日記》，從此一發(fā)而不可收;作為父親，他培養(yǎng)了錢三強(qiáng)這樣有“中國(guó)核工業(yè)之父”之稱的大科學(xué)家……

　　錢玄同喜歡談天說地，不少回憶文字都用“談鋒甚健”來描述他。所談內(nèi)容，是不拘一格的。他的朋友和同行黎錦熙回憶:“除要討論的問題彼此盡量分析辯論然后決定外，同時(shí)必雜談所見所聞，天南地北，無所不說;古今中外，愈引愈長(zhǎng)�！卞X玄同的弟子魏建功也回憶說，錢先生把去友人家聊天稱為“生根”，“說是到了不走，屁股生了根了�！薄啊�生根’的習(xí)慣，是早在下午四時(shí)，晚或六時(shí)，先生提了他的皮包、手杖進(jìn)了各家的客廳(多半就是書房)，坐下了以后，海闊天空的談起。我所得益于先生的‘知人論事’、‘言道治學(xué)’種種方面，全是在這些時(shí)間里。”魏建功還開了一張名單，列出當(dāng)年與錢玄同經(jīng)常過往的人物:沈士遠(yuǎn)、胡適、單不庵、魯迅、劉半農(nóng)、周作人、馬幼漁、馬叔平、黎錦熙等。

　　所謂“生根”，還有一層意思，即錢玄同好說而不好動(dòng)，就健康而言，這是一種不良的生活習(xí)慣。黎錦熙當(dāng)年常拉著錢玄同一起去中山公園，黎后來回憶說: “天氣暖熱時(shí)，我總主張他同往中山公園，他謂之‘大雅’，但他一入茶座，便不起身，我則散步，遇友攀談，久始?xì)w座吃飯，他譏我為‘惹草粘花’�！卞X玄同的另一個(gè)不良習(xí)慣，是在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，不怎么在家里住，而是住在師大教員宿舍和孔德學(xué)校。他的子女回憶說:“在傍晚的時(shí)候，他回到家里看一看，呆不久，不吃晚飯又出門去了�！卞X玄同的不少友人在回憶他的文章中，也都提及這一點(diǎn)，但似乎不太在意這種生活方式的負(fù)面作用，即他不在家吃飯，也不在學(xué)校包伙，而是或者吃飯館，或者去友人家蹭飯。錢玄同是語(yǔ)言學(xué)家，他把約友人下飯館稱為“雅”;把上朋友家吃便飯稱為“騙”;如有人主動(dòng)請(qǐng)客，他則稱為×ד賞飯”。黎錦熙說:“(錢玄同)二十年來，‘食’的生活，每天都如此�！遍L(zhǎng)年吃飯館、吃請(qǐng)，反饋到身體上，后果可想而知。錢的子女回憶:“父親在1929年以后，患高血壓癥，血管硬化，神經(jīng)衰弱。”錢玄同對(duì)自己的健康狀況有過一個(gè)估計(jì)，他告訴子女:“我的體質(zhì)雖不如你們的伯父和祖父，他們都活到七十四五歲，但我想我活到六十多歲是可能的�！笔聦�(shí)上，這個(gè)算不上長(zhǎng)壽的自我估計(jì)還是過于樂觀了�？箲�(zhàn)爆發(fā)一年多后，錢玄同即因突發(fā)腦溢血而去世，年僅52歲。

　　錢玄同喜歡訪友聊天，卻不歡迎朋友來訪。魏建功與錢玄同相交二十年，也只去過錢家一次。錢夫人長(zhǎng)年患病，幾經(jīng)危險(xiǎn)，身體很糟糕。一些朋友曾勸他納妾，這在當(dāng)年，是一種司空見慣的現(xiàn)象，但為錢玄同斷然拒絕:“《新青年》主張一夫一妻，豈有自己打自己嘴巴之理?”錢玄同的某些行為，與他在《新青年》上大聲疾呼的某些言論，看似是相違背的，他自己解釋說:“‘三綱’者，三條麻繩也，纏在我們的頭上，祖纏父，父纏子，子纏孫，代代相纏，纏了二千年。新文化運(yùn)動(dòng)起，大呼‘解放’，解放這頭上的三條麻繩!我們以后絕對(duì)不得再把這三條麻繩纏在孩子們的頭上!可是我們自己頭上的麻繩不要解下來，至少新文化運(yùn)動(dòng)者不要解下來，再至少我自己就永遠(yuǎn)不會(huì)解下來。為什么呢?我若解了下來，反對(duì)新文化維持‘舊禮教’的人，就要說我們之所以大呼解放，為的是自私自利，如果藉著提倡新文化來自私自利，新文化還有什么信用?還有什么效力?還有什么價(jià)值?所以我自己犧牲，只救青年，只救孩子!”

　　注：錢三強(qiáng)是錢玄同的兒子。

　　(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.錢玄同之所以“是一個(gè)值得后人記住的名字”，是因?yàn)樗�的履歷很簡(jiǎn)單，而對(duì)社會(huì)的項(xiàng)獻(xiàn)卻不簡(jiǎn)單。

　　B.錢玄同把去友人家聊天稱為“生根”，包括兩層含義：一是到了不走，二是久坐不動(dòng)，皆如屁股“生根”。

　　C.從那份人物名單中可以看出，當(dāng)年錢玄同經(jīng)常過往的都是一時(shí)名流，這充分體現(xiàn)出他人緣好，受歡迎。

　　D.文中寫到，錢玄同把吃飯分成不同類型并賦予不同稱謂，是為了揭示他長(zhǎng)年吃飯館、吃請(qǐng)，以致影響健康。

　　E.文中大量引用有關(guān)錢玄同的史料和回憶，既大大增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可信度，又有助于凸顯錢玄同的性格特點(diǎn)。

　　(2)第一段，分別從哪幾個(gè)方面敘述了錢玄同“對(duì)社會(huì)的項(xiàng)獻(xiàn)卻不簡(jiǎn)單”?有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)文中寫了錢玄同哪些“生活習(xí)慣”?請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。(6分)

　　(4)從錢玄同身上，你獲得了哪些有益的人生啟示?請(qǐng)結(jié)合全文予以探究。不少于四點(diǎn)。(8分)